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2018年2月26日 星期一

《申論題擬答心法》天下達道,感而遂通=論申論題的寫作公式

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世上的道理到最後都是相通的,而能夠感應
到這種共通的至道,便是所謂的「神通」。


而我們從通這個字來解析,也可知道通的背
後有:


●通達--代表熟悉且能了解前後曲折
●通理--表相看起來不一樣但背後本質卻一樣
            的原則
●暢通--沒有矛盾,自成邏輯,自圓其說,沒
           有障礙
●神通--因能看出世物表相而能直達核心運作
          規律的能力,例如有透視眼可以看出身體運
           作原理的天眼通,能聽出世上各種生物生命
           心聲的他心通,and so on.


為什麼要特別講到通這個字,就是要告訴各
位考生關於申論題擬答的一些公式規則與
心法。


申論題到底要怎麼寫才能拿到高分,在考試
界一直是眾說紛云,而也因為國考不同考科
的特性,因此會有不同的寫法也在情理之中。


不過,儘管如此,其實法科特有的三段論法
與一般的邏輯三段論,背後的原則都是一樣的


法學的三段論法通常如下:
大前提: 某某法條是怎麼規定的。


小前提:今天某甲發生了某件與這個法條相關
的事件。
涵攝: 如果這個事件為這個法條規定的內容所
涵括, 則這個事件的處理方式就應該照這個
法條所規定的內容來執行。


說起來也沒什麼,因為這也是最基礎的邏輯學
三段論法


●大前提: 人會死
●小前提 :蘇格拉底是人
●結論:  蘇格拉底會死


除了這種最基本的三段論寫法以外,還有最基本
的起承轉合四段式寫法,這也是四格漫畫最通用
的格式,因為起承轉合可以完整描述一段故事的
前因後果,把事情的起因,處理方式與處理結果
以最精簡的方式表現出來。


起:
這件事的起因與歷史,放在某個專有名詞上
 就是這個名詞是誰在什麼時候所提出的,為什
麼他會提出這個論點與名詞,他是在什麼書上提
到的,因此我們為什麼要背一些大師的名字與荖
作,就是為了讓起因的部份可以完整充實。


承:
承就承接的意思,例如行政學一開始由某個行
政學之父提出某種創見,而這個創見通常會遇
到支持與反對的意見,一般而言一個創見之所
以是創見,代表這個見解為學術社群所肯定,
而且有傳承,於是就會有弟子把這門學問承接
下來,便延伸這個論點的觸腳,或應用在其他
的面向,因此在承的部份只要也會講這個理論
的優點與應用。


轉:
轉就是轉折的意思,成語的急轉直下就有這個
意思,而轉就是指這個觀點與理論得到不同的
反應,例如反對與改良的意見,以行政學的角
度來說就是不同學派會因為反對與改良而興起
,例如行政分立時期到行政原則時期然後再不
斷因為反對意見與改善意見而漸漸有了行政學
政治時期,行政學管理時期,行政學公共行政
時期。


合:
合的意思有綜合的意思,也就是綜合以上的正
反意見,考生要告訴考試委員,在理論與實務
見解不同之下,情理法不同觀點的取捨之下,
應該要給委員什麼結論或是改善的途徑與方法。
從這點來看,為什麼國家考的 試的申論題結論
常常會是「雙重否定」或是「各打五十大板後
再不得己選擇某說」或是「直接選擇某個學術界
大老的說法」便是因為合的結構就是如此。


而因為起承轉合要完整的交待前因後果以及怎麼
作出結論的思考過程,因此只靠背卻不了解前因
後果當然說服不了委員就像是數學題目只寫出答
案卻沒有推論過程,當然就拿不到高分,因此各
位考生,你答申論題的時候就要問自己,你有
沒有遵守最基本的三段論與四段論原則,如果有
,分數就不會太差。


而如果字數不能寫太多的情況,例如每小題只有
五分的名詞解釋,那麼以二段論來說明也是可以
的,因為精神都一樣,就是原因與結果,不過通
常我會建議不太懂的題目就要轉移委員的注意力
,例如委員問的是危機處理的意思是什麼,你
如果忘記了你就照字面意思解釋一下,然後把重
兵放在你比較懂的「危機處理的應用」,然後你
還可以舉一些實例來騙字數,當然,這是兵行險著
,是在沒有辦法才使用的「下駟對上駟」策略,而
這個方法之所以會有用的原因是因為委員本身彼此
之間的思考模式落差也很大,才有了這種投機的空
間。


另外申論題的寫作還有一些基本框架的原則,釋義
如下:


● 前後一致性: 前後文不要互相矛盾,邏輯不要有
跳躍與承接不清的情況。
●內在一致性: 自己的說法不要自打嘴巴,至少要
做到基本的自圓其說。
●階層明確性: 也就是大原則與中原則小原則的階層
順序不要搞混,例如如果主題是在討論女人,那就
不要寫到最後變成討論人類或母的哺乳類等等不同
階層的類別上,這代表自己邏輯不清,也沒有搞清
楚意思,因此為什麼申論題的寫法很強調綱舉目張
,因為綱舉目張才能清楚有序的把重點從大到小一
一羅列呈現,前後因果也才能好說明,這一方面對
委員而言好懂,對考生而言也好梳理脈絡,否則寫
到後來糊成一團,恐怕考生自己也不知道自己在寫
什麼。


●字與詞的基本美觀性與結構完整性:


   為什麼字要大小適中,因為不要讓委員看的太辛苦
,為什麼字也不要太大,因為不要讓委員覺得你在騙
版面,而且委員想要 看到一定程定基本充實的論述,
而為什麼字要好看一點,因為委員不是法師,不希望
看到鬼畫符,其實這種道理很簡單,己所不欲勿施於
人,你只要想像如果你是委員,你希望看到什麼
  考卷,你自己就知道答案為什麼會是這樣了。


●詞的結構完整性:
例如有主詞就要有動詞與受詞,才會形成一段有前因
後果的話,但只是寫這樣不精彩完整,因此你還要加
入副詞與形容詞,而為了讓文句通順且有感情,就要
再加入連接詞,轉折詞與感嘆詞,而通常各種詞類結
構愈完整的文章,給人的作文印象分數就會高。
  此外,申論題有些基本重點結構例如:人事時地物錢,
道天地將法,優劣機威,等等結構,都是愈完整愈好,
缺一不可,這一點又與階層明確性互相呼應,因為既然
講了性別就要分出完整的男性與女性,而不能只寫男性
或只寫女性,而你寫的結構愈完整委員才會覺得你真的
懂,否則如果今天有一個人寫關於性別的比較,從頭到
尾舉例卻都是拿佛洛伊德,孫文、華盛頓等男性來舉例,
委員會相信這人懂性別的比較才有鬼。


而寫到這裡,其實又呼應到我最前面講的「通」,通是
四通八達,也是前後呼應的意思,大家如果細心一點,
會發現就連這些申論題結構的背後原則,也是彼此互相
呼應的,有前因後果就會有邏輯,有邏輯就會有階層與
類別,有類別就會有結構完整的問題,因此世上的道理
都是相通的,而會考上的人就是懂得去抓這些共通的重
點,而不會把心思放在旁門左道與獨門暗器上面。


( 通理是必要條件,而旁門有時是充分條件,基本上百
分之八十的時間要放在通理上,而百分之二十的時間才
是旁門與獨家見解上,便能達到以奇勝以正合的致勝效果)




而懂得了「通」的原則,你就能去判斷什麼是申論題會
考的題型,什麼結構才會有比較高的配分,然後知道重
點在哪裡,要看什麼書還有背什麼重點。


說到底,其實你都早己明白


只是今天給我這個機會
提醒你早就明白的事情




而為何會是這樣


這就是人與人的因緣
還有你與我的因緣 














    









2018年2月19日 星期一

《上榜心法》借試練心---利用NLP(神經語言程式)來調節備考情緒

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春節假期剛過,考生該是要收心並回復備戰狀態
的時候,而如果你的心夠敏感細膩,其實你可以
在玩樂與辛勤準備考試之間,看到自己內心細微
的變化。


這也是為何佛家會一直強調修行法門中的「觀心
無常」,因為答案就在題目裡,而你的快樂也藏
在你的煩惱中。


一般來說,當我們愈辛苦的準備考試,我們就會
愈想要玩樂,正因為準備考試是辛苦的,讀自己
看不懂的書是痛苦的,因此這個時候就會特別想
看課外讀物或漫畫,可是這種心情在考上的時候
居然就遺失了,那種想看課外讀物或電影漫畫的
心情卻不見了。


尤其在這個物質環境豐饒的時候,我們再也找不
到以往過年那種興奮激昂的氣氛,因為以往過年
的氣氛之所以濃郁是建立在平日各種條件的缺乏
,紅包、鈔票、新衣、新玩具,都是平常得不到
的東西,但現代人平日由於什麼都不缺,自然在
過年時得到這些也就沒什麼感覺。


因此會過人生的人,不會把福享盡,會適當的保
留一部份的不滿足,讓自己有動力往下一步前進



很多精神科醫生發現,憂鬱症患者中,有錢人佔
的比例比沒錢人的比例還高,因為一般人的煩惱
是沒錢,因此目標會很明確,那就是賺錢,也就
有了人生穩定的目標與方向,但有錢人則是發現
,奇怪自己明明就有錢了,怎麼還是那麼不快樂
呢? 可怕的就在於,錢能解決的問題都是小問題
,因此對於有錢人而言,所遇到的問題都是無法
用錢解決的,而且也沒辨法有具體的解決策略,
心這種東西再也不像以前想的那麼單純,無來由
的不安與恐懼,其實以前可以透過努力賺錢這種
假目標來轉移注意力與焦點,但現在沒辦法了,
因為------他己經是有錢人了…


同樣的,還沒考上的人總是會想,人生許多困難
與煩惱,在考上的那一瞬間都能得到緩解與圓滿
的解套,有這樣的想像是非常有必要的,否則那
麼辛苦準備考試做什麼?


不過大家如果再認真想一想這整個過程,其實考
生會發現,你從意識到自己需要考試來改變自己
的人生那一刻,到開始選擇考科,然後在準備考
試過程中的各種不安、煩惱還有如何解決過程中
困難的這一連串內心的變化,正是你人生為何走
到現在這樣地步的照妖鏡。


因此口訣王版主一直強調的都是,考上很重要,但
了解這個為何要考上的我更重要,因為考上了雖然
是人生某一階段的成功,但未來會面臨到的問題與
挑戰還是會不斷的壓上來,有正確的心態與觀念來
面對這個充滿挑戰的人生,才是正確的思維方向。


在國外發展出來的神經語言程式,也就是所謂的
NLP,是一門針對人類思考特性而設計的心理方
程式,創始人發現人類是會被語言刺激而引起特
定的情緒,所以只要一個人對自己使用了特定的
字眼,就會像手槍的扳機一樣,發出一個指令,
大腦就會自動執行某一道程序,而情緒也是如此
,因此如何有效的自我激勵,讓自己有勇氣與希
望去面對各種人生的難題,就是值得學習的內在
技術。


版主在此推介神經語言程式權威「安東尼羅賓」
寫的兩本專書,由中國生產力中心翻譯的
「喚醒心中的巨人」
「激發心靈潛力」這兩本書


這可以說是完全改變我世界觀的兩本書,因為
裡面提出了很多讓人會想深入思考的問題與解
答,告訴我們,為什麼我們應該要為自己的情
緒負責且怎麼去找到並激發自己想要有的情緒。


其實神經語言程式背後與禪宗還有宗教哲學、
吸引力法則、新時代思想等等都有深層的牽扯
,坊間有人拿來做為直銷洗腦的工具與賺錢課
程,也有人拿來為人解決心靈與精神問題,法
無定法,這門專業的價值在於使用者如何應用
,而懂得其中精義的人,某種程度也就能完善
的激發自身潛力,對於考生而言,要考上當然
也只是小菜一碟,因為真正困難的題目,永遠
都是生命與生活的題目,常常還是連題目都看
不懂的。


神經語言程式中有一些關鍵字眼,可以用來放
大或縮小我們內在的某種情緒,例如一個人如果
早上一起床對自己說出這樣的內心小聲音
「唉,又要起床面對討厭的工作與同事、主管了」
那麼他這一天就會活的又累又無力然後又沒有意
義。


可是如果他一起床就是這樣告訴自已
「耶,又是新的一天,又要迎接新的挑戰了,
雖然挑戰與問題不容易,但這正考驗我解決
問題與證明自己的機會,而且每天會遇到新
的狀況與新鮮事新鮮人,雖然不一定都是好
事與好人,但正是因為這樣生活才好玩,我
樂於接受這樣的挑戰」


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其實這些字眼的威力是很大的,因為不同的
字眼就是內心框架不同的窗戶,而打開不同
的窗戶會看到不一樣的世界,正如那個老掉
牙的禪宗故事,有人看到半杯水,覺得很悲
觀,「怎麼辨,只剩下半杯水」,有人則相
反,覺得好棒還有半杯水,而人生所謂的成
功與失敗,自己活在這個世界的價值與意義
,都是自己以這些字眼去「定義」與「建構」
的,宗教教主與哲學大師,政治意識型態的
創始人,無不是透過自己對理想世界的想像
,創造出無盡的字眼與專有名詞來建構眾人
對理想國與天堂的想像,而我們最後會發現
,我們是因為「想像充滿希望」而充滿希望
,並不是真的因為到了天堂就從此之後過著
快樂的日子,因為根據人們喜新厭舊與樂於
製造煩惱的能力,在天堂待久了,也是會開
始懷疑天堂存在的意義。


為什麼人在痛苦時想的比較多,快樂時卻
容易感到無聊與麻木,因為痛苦其實是比
較有深度的,而且有痛苦才能突顯快樂,
正如同以往物質貧乏的時代,才突顯過年
氣氛是如此的富裕豐足一樣。


也因此,我請大家再好好的把自己的人生
快樂與痛苦因由好好的再想一遍。


你會發現


所有的答案一直都在你身上,只是你欠缺適
當的「字眼」把你身上的無限潛能與寶藏挖
掘出來。


看得懂我最後這一段在寫什麼的人有福了


「因為這樣的寶物
  在你還沒乞求之前,
  我就早己經送給你了」


面對考試時的緊張、不安、焦慮還有伴隨著
考試考上與否背後的「功名利錄、家庭地位、親子關
係」也都是線索,在輕輕默默的告訴你,你是怎麼樣
的一個人,所以有著怎麼樣的一個煩惱,然後伴隨著
什麼樣的快樂,你被你自己的無知給限制與框住了,
而這些痛苦、緊張與不安,正是你解脫的鑰匙。


永遠要記得


「當下,是威力之點」
「當下,繁花盛開」


而如果一個人無法看出當下的意義與價值,就無法
成為一個「過程型」的人,而會淪為「結果型」的人
,而結果型的人終生一直在追求結果,如同夸父一樣
最後飢渴而死,而過程型的人在過程中快樂,同時得
到結果時也感到充實有意義。


「因為,真正的得到,其實是在追求的過程中,就
  發現祂早己在我心中」


此為無上妙法,是超邏輯,是非邏輯


而也正因非邏輯,故而不受邏輯二律背反的限制


故而,得大快樂,得大自由。信者得救。


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2018年2月8日 星期四

《背書秘技》全腦學習萬試通

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由於志在研究考試這門學問,因此也對不同的人是
如何透過自己的特質而考上這件事很感好奇,在與
許多上榜同學與朋友的交談與溝通後發現,每個人
的上榜方法都不一樣,於是我們就會產生兩個問題
①到底是這個人本身的特質讓這個人考上,還是這
個方法有用才讓他考上
②會不會其實與方法無關,只要這個人一直堅持努
力讀下去,就自然能突破自己最弱的那環,也因此
就能考上了。

這其實也呼應了一直以來的那句名言

「沒有最強的武術,只有最強的武者」

不過如果結論是這樣,那我們整個系列的文章都白
寫了,因為歸根究柢就還是回到一個人的努力嘛。

所以這就是有趣的地方了。

或許我們可以這麼說,好的態度是必要條件,而好的
方法則是充份條件,缺一不可。

而有好的態度有助於一個人找到好的方法,同樣的,好
的方法也有助於維持一個人好的態度,這也是為何禪宗
六視會說「定慧等持」,看起來定與慧各別是不一樣的
東西,但其實是互相支持的。

而目前據口訣王團隊研究發現,全腦學習的效果,會是
比較完整與好用的方法,同時也有助於考生讀書不會覺
得無聊,能夠堅持下去這漫長的國考旅程。

其實讀書本來就是一件很有意思的事,今天因為考試,反
而讓大家覺得讀書考試是一件苦差事,還需要別人教我們
讀書方法,但本質上如果意識到讀書讓人學習成長,讀不
同的書讓人突破自己,讀不好懂的書讓人看到自己的缺點
與盲點,就會發現誤以為「讀書考試很辛苦」根本是自己
與環境造成的錯誤制約,而為什麼你選擇了一個把讀書當
苦差事的「偏見」,也早就你的人生藍圖與大我的命運設
定當中。

當然我這裡不是指宿命論,但你必需明白,如果你不懂得
如何擺脫制約,那你就是受命運所宰制, 不得自由。

全腦學習為什麼有用的原因在於,可以同時調用左腦與右
腦的記憶能力。

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以這張圖為例,記得一張圖就容易回想起六張圖,而想起
六張圖就容易記起三十個單元的車站名稱。

為什麼,因為圖像式記憶完善利用了人腦的特性:

①人對圖像比較有興趣且印象深刻(所以我們從小就那麼喜
   歡看漫畫,看電影,這些都是圖像為本質)
②人的再認圖像能力非常強,因此我們會忘記一個人的名字
   但絕對不會忘記曾經有看過這個人的印象,美國心理學研
   究就發現,一個人只要曾經見過某個人的照片,在一萬張
   陌生人的照片中,一樣可以認出這個見過的人。
③圖像的記憶迴路與文字的記憶迴路不同,因此人腦同時透過
   左右腦記憶等同有雙重保險,同時又能互相支持,也因此口
  訣王團隊不只研究口訣,也研究圖訣,因為口訣搭配圖訣的
  效果將會是呈現倍數效應。

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接下來我們再來看刑法十三條的故意犯

以前還是國考新手的時候,背法條很笨,就是死背,然後一直背
一直忘,最悲哀的是考試的時候居然忘記大半。

後來我們開始思考到底我是怎麼記住那些曾經記住的東西,又是
怎麼忘記那麼曾經忘記的東西,才慢慢發現記憶的奧秘。

①有結構化比沒有結構化好記
例如只要我們分析出一個法條的句型結構,例如主詞動詞與受
詞的格式,就容易回想起整個法條,刑法的句型結構其實很有
規律,開頭不是以行為人當主詞就是以行為當主詞,然後再衍
生出這個主詞在邏輯結構下會引發的各種條件。
而人事時地物錢這種萬用結構更是輔助記法條的好工具,因為
通常重點法條都會涵蓋人事時地物還有數字等要素。

②具像的畫面比抽象的文字好記多了,正如同你很容易回想桌
椅的細節,但要你說出和平的顏色是什麼,恐怕你想半天都說
不出來。

③利用己知來記未知,大腦就會覺得輕盈好記,因為這時候可
   以說是不用強記,只是把本來知道的東西再換個方式編輯一
  次而己 ,這也是為什麼口訣好用,因為一個好的口訣就是可
  以直接把未知的,難的內容,直接轉換成己知的,簡單的邏輯

④大家不要小看這張圖訣,因為要一字不漏的把法條背起來,圖
   像的錨點記憶功能還真的不能忽略,例如「構成犯罪的事實」
  「預見其發生而發生不違背其本意」這些專有法律術語都是很
嚴謹精準的,也就是說考試的時候不容許你以其他字眼代過,在
這樣的情況之下,「玉劍其花生而花生不違背其本液」的圖像錨
點,或是「構成犯罪的四十」這些特殊挭,就比原來的文字更容
易在腦海裡形成印象,而考生依圖像記憶的邏輯與程序來記,就
會發現在「重要關鍵術語」的部份,可以得到強化記憶與區別其
他不重要字眼的效果。

讀者可以自己回想一下,你看了文字的法條再回想與看了畫面再
回想,你覺得自己比較可以回想出什麼東西呢?

我想,答案己經是不言自明。

法條不是每一條都要一字不漏的背,但是重要的法條閱卷委員就會
希望可以看到完整關鍵字都有出來,因此圖像式口訣針對這一點就
能解決法條老是背不完整或記不住重點關鍵字的問題,而抽象的文
字如何轉換成具像好記的圖像同時又能保有有趣合邏輯的結構,就
是口訣與圖訣設計師的功力所在了。

人腦處理記憶包括三種迴路,視覺聽覺與意識邏輯,而口訣王團隊
的研究發現,每個人依靠這三種迴路的比例都是不一樣的,也因此
適合這種方法的人不一定就適合別的方法,因此問題在於我們有時
也不知道自己到底適合哪種方法。

神經語言學大師曾經說過一句話:

「如果你不知道什麼方法對你比較有用,那你就每一種
方法都試試看」

全像式圖訣就是一個多管齊下的工具,只要懂得應用的方
法,讓你想忘記都難。