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2022年2月16日 星期三

《申論寫作》談期刊論文架構與國考申論文架構的密切相關

 很多同學都視申論為畏途,尤其理工

背景的考生對於寫作往往有一種天生

的排斥感,但實際上申論就像是寫研

究論文,更看重的是邏輯而不是文采

,當然如果國文作文就另當別論,不

只需要文藻璨然也需要文以載道,同

時滿足文學標準與正能量的正面價值。


專業科目的申論其實不需要文筆特

別好,只要綱舉目張,依格式將敘述

重點與論證結構好好表現出來就好。


這也是為什麼申論寫作其實不主張寫

沒有必要的文學性形容詞與副詞,重點

應主要在於名詞與動詞的原因,例如

家名稱、原文、數據、數字、專書、理

論、實務、研究報告、正方論證、反方

論證、論證結構,專有名詞、研究方法

,還有七何=人事時地物錢法等等。


專業科目會叫做專業科目,當然是重點

在於該專業與其他專業最可以區隔的專

有名詞與關鍵論證,而所有可以支持我

方對於題目爭點所能給出的論證結論,

那就是最重要的取分關鍵內容。


也因此有了這個核心概念,就不要花心

思在於堆砌文藻寫些中看不中用的八股

文,而應該將注意力重點放在專有名詞

與關鍵字、數據論證的應用與說明上。


(不過八股文在遇到不會寫的題目時,

拿來填充讓委員誤以為我們知道卻沒有

細說的表面效度,還是很好用的)


目前國考主流考試中的申論型式,基

本上架構就是一篇研究小論文。


例如前言,主文與結語的背後其實可

以分出以下的八個次結構:


而這八個次結構就是期刊論文的主要

架構:


例如:


研究動機: 相當於申論的前言。


研究目的:相當於申論對題目爭點的

               簡單判斷方向釋明。


文獻探討:相當於申論前言中對於題目

             所提關鍵字的歷史沿流與原

             理原則介紹。


操作型定義: 相當於申論題型中的名詞

            解釋,因此如果不先對基礎的

            專有名詞先作解釋那麼根本沒

            辦法處理專有名詞與專有名詞

            間區別實益的比較。


研究方法: 通常是量化研究與質性研究方法

              也是為什麼申論文很重視數據

              數字,年代,時間,學者,專

              書,訪談方法,統計數據的原因。


研究工具: 量化研究有統計分析、變異數分

             析,迴歸分析、民意調查,問卷調

            查,質性研究有田野調查,德懷術、

            逐字稿,專家訪談、文獻分析與探

            討等研究工具。


研究設計:在研究上會設計一個虛無假設,也

            就是預設我們的研究是無效果的,

            而要千方百計證明虛無假設是錯的,才

            可以證明我們想要的結果是對的,也因

此在研究的本質上,為了避免預設立場與預設偏

見,我們在研究上往往不是全力證明我們的方法

是對的,而是證明反對的作法是錯的,這也就是

所謂的歸謬論證。在辯論上則是證明反方的論證

為假,那麼我方的論證就是真。


這也是為什麼在法科的申論上往往會有支持說

與反對說,或是學說與實務上的爭辯,便是透

過歸謬論證讓閱卷委員覺得考生把這個爭點相

關的論證都研究過了,才有辨法否決掉反方論

證並支持我方的見解。


而很多考生就是忽略這點,以為只要寫出支持

我方論證即可,而忽略了同時提出反方論證的

不足與錯誤會更增加我方的說服力。從委員的

角度來看,考生可以力排眾議代表考生對該主

題了解夠深也夠專業,才能寫出歸謬論證。

通常這一段用在申論文中的「轉」。


起承轉合中的承往往是用來說明支持自己

的論證,而轉則是提出反對與相關論證(相關

論證不一定是反方,但提出相關論證可以讓

委員覺得考生懂很多),然後在合的段落以正

反合的方向來整理出最適當的結論,例如刑

法中有兩說對題目爭點都有涉及,合的時候

就要去比較二說的差異然後採其中一說,而

採其中一說的理由與辨證過程就是要在「轉

」的部份做深入剖析。


研究架構: 如同申論中的「起承轉合」

研究限制:把研究可能遇到限制與漏洞自己先

講出來,例如因為研究時間有限(因為研究生

通常開始做研究一年後就要寫論文參加畢業

口試,總不能研究做三年才做完,或是經費

不足(研究生不可能有太多錢做大型研究),

而先把自己的問題先講出來,會讓委員有

一種自首無罪的效果,而且表示研究生知

道研究本來就會有的問題,因此會輕輕放過

研究生的一些疏漏。)在申論上也是如此,考

生最好使用哲學上的單稱用語,少用絕對

 一定,全部這種全稱用語,謙虛謹慎一點

,尤其「嚴謹」這兩個字是教授最常掛在

嘴巴的兩個字,申論時這種字眼要常用可

以增加印象分數。


研究結果:相當於申論的結論第一段會用的

內容,也就是寫出前三段的分析比較與論

證結論。


研究貢獻: 申論文的結論不只要做前言與

主文的綜合性評鑑,也要提出我方結論

所能帶來的好處,可以為社會作出什麼

貢獻,這也是國文作文最後一段往往要

來個正能量喊話與給予正面期許的原因。


研究建議: 這個研究作完後,給後續的研

究者什麼建議,可以避免未來的研究者重

蹈覆轍,在申論裡面,結語段除了寫結論

與貢獻外,給出建設性的建議也很重要,

這是重要的加分項,可以讓委員覺得考生

不只對該爭點有詳細了解,還能提出更進

一步的改善建議,而這種加分項就算寫錯

也沒關係,因為閱卷委員本來並不期待考

生寫出什麼別出心裁的建議,畢竟國考的

考古題都是一些經典沒有爭議的題目,不

過考生如果在這種情況下還能提出讓人有

感的具體改善建議,會讓閱卷委員龍心大

悅。


參考文獻: 研究過程中參考的各種研究資

料,學者專書,統計報告等等。



通常一篇研究小論文都是被發表在期

刊上的小品文,內容約為5到7頁,比

較好的研究所會要求學生發表期刊論

文作為決定可否畢業的門檻與標準,

而關於一門專業科目的最新研究趨勢

與發展,往往也能在該專業當月或當

季的期刊中可以找到,因此對於自學

考生或是平常重點在專攻考古題耽心

被獨門暗器襲擊的考生,就有必要去

針對該考科的期刊作追蹤與瀏覽,往

往該年度新的題型或是借新聞或新修

法來新瓶裝舊酒的考題,就會從期刊

中找到蛛絲馬跡。


從出題委員的角度,出題委員往往內

心的困擾就是發現新題目很難出,因

為通常考科的核心重點都在考古題中

,但是如果出考古題一方面會被認為

不認真,一方面可能又考不出考生的

程度,於是大部份新年度考題的出題

模式就會以該年度的新聞事件或新修

法做為檢驗考生是否精熟重點核心觀

念的出題方法,這可以讓其他委員覺

得自己出題沒有亂出,不是複製貼上,

也不是抄襲考古題,也能考到該科目的

核心重點,還能時時追蹤時事以彰顯該

考科專業在時代下日久彌新的應用價值。


另一方面如果出太偏冷新難的題目,其

他閱卷委員很難改,也會被認為可能有

圖利自己學生的嫌疑。


也因此大家會發現,近年來很多申論

考題都與時事新聞有關,例如政治學這

三年的考題都與美國總統大選有關,或

是國內近年吵得沸沸揚揚的罷免議題有

關,而公共政策則是以新冠肺炎相關防

治政策作為檢驗考生是否熟稔公策核心

重點觀念的試金石。


刑法與民法也是常拿最新最受囑目的

社會新聞做為考題,讓考生覺得出題委

員很上道,都有跟上時事而不落伍。


這種題目通常能被其他閱卷委員所接受

,一是好改,因為新瓶裝舊酒的題目不

會被認為不認真出題,而且只要依考古

題核心重點給分的慣例來改就好,也比

較會有給分的共同標準。


另一方面,新瓶裝舊酒往往可以與時併

進,同時與最新修法可以互相呼應,也

確實可以考驗考生是否有關心時事且更

新自已的觀念,也因此考生以時事新聞

作為檢驗每一考科今年度新出題目的猜

題依據,往往就能比其他考生更能抓到

今年考題的方向與考題趨勢。


而時事新聞很多,期刊有季刊與月刊,

往往就把新年度的重點相關新聞都含

概在內,也因此為什麼專業期刊是抓

可能出題題目與題型的最佳來源。


目前國家考試的閱卷委員通常都是大

學專科教授,手下也都會帶研究生,

如果考生可以寫出讓這些教授覺得有

研究水準的申論論文,當然分數就願

意給得漂亮了。


而且以往研究所考試與國家考試的題

型比較起來,研究所考試的題目比較

偏學術化與理論化,而國考則偏實務

與應用,例如研究所考試的行政法可

能會出行政公法近年來的發展趨勢,

是比較大方向性系統性的,找的是

對這個領域有學術熱情想要鑽研更

深入的學生,但國考要找的可以立即

派得上用場的公務員,可以處理與民

眾有關的法律與行政實務,因此國考

行政法近十年來都是出與民眾切身相關的

實例題居多,便是這個道理,畢竟國

考背後的核心宗旨要招的是基層公務員

,是要做事的,不是讓員工出主意並對

長官的政策指手畫腳的。


所以從這個角度來看,研究所的題目是

給有熱情往更專業的學術理論的人考的

,而國考的題目比較像職前訓練手冊,

希望錄取的人考上之後最好能立即上手

,免得機關還要再特別花時間做太多職

前訓練。


不過近年來國考題目有慢慢往研究所題

目靠攏的現像,可能的原因是時事新聞

與法律更新速度變快,導致可以出題的

時事題變多,於是相對的也就讓研究最

新趨勢的研究型題型有被派上用場的機

率,另外大學教授指導研究生愈多愈久

,就可能會覺得一般國考生也應該俱備

基本的研究素養與寫研究論文的能力

就算一開始閱卷委員沒有特別重視研究

能力的心證,但當發現部份國考生的申

論用語愈來愈專業化學術化與研究化,

也會自然而然的給這些考生更好的印象

分數,久而久之,國考型的題目與研究

所型的題目也就愈來愈像了。


也因此近年來國考題目也愈來愈多有關

研究方法論的題型。


綜上所述,同學們適時的了解小論文也

就是期刊論文的寫法與架構,將有助於

國考申論時作出有系統邏輯的演繹,另

一方面沒事多看該考科專業期刊有比較

大的機率抓到該年度與時事配合的新考

題考點,同時也讓閱卷委員感受到你的

研究素養與專業關鍵字敘述能力,可謂

一舉多得也。


更詳細的說明可以參照拙著:

《國考高分申論寫作》讓同學不只知其然,

同時也知其所以然。滿滿乾貨,閱之有益。


https://www.books.com.tw/products/0010911176

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2022年2月6日 星期日

《上榜心法》「不識本心,考上無益。」關於考生最重要的新年第一堂課

不知道大家有沒有一種感覺,那就是
覺得過年愈來愈沒有年味,以前小時
候會非常期待過年,因為過年可以吃
到平常吃不到的東西,穿不到的新衣
還有平常拿不到的零用錢與紅包。

另外以前的人也比較會創造過年的氣
氛,從視覺上的春聯與紅色掛圖,聽
覺上的北管精華,賀年歌曲,鞭炮,
味覺上的年貨,食材,以及所謂的賀
歲片,都讓整個年節的氣氛從眼耳鼻
舌身等感官整個被刺激出來。

其實過年本身跟平常日一樣,天氣既
沒有特別好,時間也沒有過的特別快
或特別慢,是人為的意識投射與創造
讓一個平凡無奇的日子瞬間充滿了歡
樂與意義。

這就是一種創造故事的能力,也是一
種聰明詮釋自己命運的能力。

很多人說賈伯斯是成功的,尤其果粉
視他為偶像,況且他身家數百億美金
這麼有錢且人生經驗豐富的人怎麼能
算不成功呢?

但換另一個角度來看,尤其傳統評鑑
一個人是否五福臨門的角度來看,那
麼賈伯斯就不是一個成功的人,五福
的定義是=壽、康、寧、攸好德,考
終命。

定義是:

壽:長壽
康:身心健康
寧:心境喜悅平和
攸好德:樂於慈善公益
考終命:無疾而終,含笑歸天。

賈伯斯六十幾歲就死了,在現代人的
平均壽命到八十歲來說屬於短命。

賈伯斯的心理狀態也不算健康,被認
為是脾氣陰晴不定的工作狂。

而他同時也是目標導向的人,因此往
往重視結果勝於過程,導致他內心常
常不能保持安寧與平靜,對員工往往
是極盡苛求與嚴格

相對於比爾蓋茲與臉書的老闆或特斯
拉總裁馬斯克,賈伯斯在公益上的表
現也較不突出。

最後就是考終命了,有的人雖然可能
活的不長壽,但是卻能預知時至或是
自己選擇自己可以走的時間,許多高
僧大德或宗教人物,不管是否活得長
壽,都能安詳的離開這個世界。

賈伯斯因為得了癌症之王--胰臟癌而
英年早逝,很多事來不及交待與準備
就走了。

就五福臨門的角度,賈伯斯是一個人
生路上失敗的人。

於是乎,到底賈伯斯算不算成功,就
要看從什麼角度去詮釋與定義。

而且重點也不在於別人怎麼看他,而
是他怎麼看自己,如果說他在死的時
候,覺得自己一生拼搏,有得有失但
設定的目標都有達到且沒有遺憾,那
麼他在他自己的世界就是成功的人。

對於考生而言,這種自我正面定義與
詮釋自己人生的能力很重要。

因為一個可以正面肯定自己且催眠自
己更好更棒的人,身心靈的潛能才有
機會完全發揮。

也因此,尼采才會說

「不論如何,永遠尊敬這個看似一事
無成的自己。」


很多考生常常在考前給自己很多負面
的設定,例如自己就是走投無路才會
來考國考,然後腦袋不好很難得過別
人,一方面覺得自己應該要認真了,
一方面又看到競爭激烈而心生膽怯,
決定報名考試了卻又沒有心情準備,
總是分心去做其他事情,於是準備起
來總是半吊子,極像是自己一路走來
無所用心的人生。


狄更斯在其名著雙城記開門見山就講
了一句名言

「這是最黑暗的年代,也是最光明的
年代。」


這句話其實很有智慧

不知大家有沒有想過,我們不斷長大追
求的過程中,其實也同時一直在失去本
來擁有的事物。

例如現在大部份的年輕人與成年人追求
財富,想要擁有更好的工作還有生活品
質。因此眼睛一直是往前看的。

就像賈伯斯一樣,人生一直是往目標看
,還以達成目標與否的角度來定義自己
與詮釋自己。

但其實向前看雖然重要,但向左右看與
向後面也一樣重要,也才能達到人生各
個面向上的平衡。

年輕人在不斷長大工作賺錢的時候,也
是父母年紀愈來愈大的時候,如果我們
一心只是想賺錢之後來行孝,卻沒有在
這當下就盡孝道或改善與父母的關係,
那麼就算有一天我們真的功成名就成功
賺大錢,我們也會發現我們跟父母相處
的日子己經不多了,該給他們的東西,
可能己經給不出去或是他們也沒有這個
能力或智力與記憶來接受了。

有人統計過住在外地工作的遊子,因為
過年過節才會回老家一趟,因此實際上
這一輩子可以再跟父母相處的時間可能
不到120天了。

這真的是細思極恐。

往往在孩子飛黃騰達後想要孝順父母
,父母就已經不在了。

而可以孝順的時候,孩子自認沒有金錢
也沒有這個心情。

如果說,孩子在追求成功的過程中,也
同時準備好了與父母好好相處的耐心與
孝順的心情,那麼,這個孩子到最後不
管是否賺大錢,我們基本上都會認為這
個孩子是一個成功的人,因為他在他人
生的每個階段都意識到自己該做什麼事
,同時也兼顧人生的各個面向。

也因此,人生的每一時每一刻都是黃金
時刻,因為同時都是最黑暗的年代,也
同時是最光明的年代,關鍵在於你在當
下怎麼想怎麼轉念。

心念一轉天地寬。

表面上現在的你可能是看起來一事無成
的考生,還沒辦法取得一個穩定且福利
待遇優渥的工作,也因此才會覺得需要
來考公職。

不過,其實考取公職這件事 ,是一種先
勝而後求戰的學問

意思是做好考上的一切準備,所謂的
考上只是去做一個上考場的動作而己
,它的內涵早就完成,上榜只是補充
其形式上的需要。

也因此重視準備的過程更勝於考上的
那一瞬間的結果,這才是一種正確的
人生長期投資心態,否則如果說一個
考生以僥倖的心態考上了,他會覺得
反正很容易考上所以很容易不珍惜,
同時也會種下下一個目標一樣僥倖賭
博的禍根,更重要的是人生的目標總
是滿足了一個又要去滿足下一個,永
遠追逐目標的結果就是失去了自己。

就像過年一樣,平常夠清苦才會顯得
過年時夠快樂,那麼作為一個考生,
平常就要俱備一種不斷激勵與創造考
上氛圍與動機的準備,金榜題名就會
是一件順理成章的事。

備考因為長期且資料龐雜,要練習的內
容很多,所以很多人常常半途而癈,或
是因為長期的壓力而感到彈性疲乏,或
是練習時一直覺得題目困難而感到出現
瓶頸,如果苦讀但讀出心得與收獲還沒
關係,常常準備考試就是讀了半天還是
不知道自己在讀什麼鬼,最後只能死記
硬背,然後祈禱上考場當天,剛好出到
自己死記硬背的內容,讓自己寫出其實
自己也不知道是什麼鬼的東西而幸運考
上,就認為是最好的結果。


不過這樣想其實會愈準備愈沒力,而在
愈讀愈心虛時就會開始出現悲觀與負面
的心態,開始想說其實公務員也不是那
麼好,考上了從此被拷上金手拷是很慘
的,或是考上會被分發到很遠的地方,
業務壓力大,沒有加班費,長官很機車
,辨公室的同事會撿好做的事做,把麻
煩的業務推給菜鳥做,或是要接一些有
法律風險的採購或土木工程,有坐牢的
風險,或是每天加班到晚上八九點還不
能報足加班費而只能領國旅卡的補貼
一萬六千元。

於是愈準備愈沒有想要考上的動機,反
正也準備的不是很好,考上也不一定分
發到好的單位或遇到好的長官,那麼認
真幹什麼。

其實,這種負面心態的最大漏洞在於,
有些痛苦,要先考上才有資格去遇到
,還沒考上就在耽心考上會有什麼不
好的結果,這種心態會讓一個人永遠
也沒辦法進步,永遠做事都半吊子。

於是還是一句老話,這是一個最黑暗
的時代,也同時是一個最光明的時代。

表面上公務員似乎工作變多了,但其
實也代表工作愈來愈制度化了,且對
人民提供的幫助也愈來愈實在,身在
公門好修行,能夠透過工作幫助更多
人其實是很有意義的事。


人生的幸福如何判定是很相對的,以
前的皇帝在絕對的物質享受上其實過
的比現代一個平凡人還差,以前的皇
帝雖然有權有勢山珍海味又美女如雲
,但是他沒有一般人的悠閒與餘裕去
享受這些東西,他的身體無法支撐後
宮美女三千人,然後還要聽太后的話
去嫁娶那個長得很醜又很兇的外戚
當皇后,與嬪妃生的小孩還可能被害
死,然後隨時要小心被逼宮或兵變,
每天要處理的業務又多,要下的決定


又很複雜。

「欲戴皇冠,先承其重。」

考上公務員,有穩定工作與福利的同
時,也是責任與壓力的開始。

世事都是相對的

也因此在這個相對的世界,怎麼在承受
責任與壓力的過程中發現自己的樂趣並
接受挑戰,同時也懂得抒發自己的情緒
,就是最聰明的活法。

所以我們回過頭來看現代一個還沒考上
公職的考生,雖然沒錢,但有年輕與健
康的身體,雖然沒權,但也沒什麼壓力
與責任,雖然可能沒有漂亮的男女朋友
,但也因此有了很多自己的時間,雖然
沒有功成名就,但父母也還健在沒有老
或病,而自己在這個努力學習就有機會
的時代,其實人生到處充滿機會,工作
的種類也讓不同職業性向的人有選擇發
揮熱情與興趣的機會。

所以,對於一個平凡的現代考生而言,
只要健康,都有無限的未來在等待著
我們

而也因為任何事都是一體兩面,困難有
壓力的事背後代表就是好的工作與高的
薪水,風險愈大報酬就愈大,考生看
待公職應該要懂得看其正面而儘量忽
視負面,因為一件事到底意義為何,都
看我們從什麼角度來看它,而懂得用
聰明的角度看事情,這個人就是一個聰
明的人。

也因此考生要想,我如果考上公職
從此工作穩定不怕被裁員
從此收入穩定可以理直氣壯談感情
從此有高的社經地位讓自己在家裡走路
有風

從此有好的福利還有銀行的高授信貸款條件
從此可以自我肯定
因為自己是從許多競爭者在高度競爭的考
試中考取這個職務

一般人當然也會因此佩服我們
有錢人對自己的學識愈自卑,因此就連有
權有勢有錢的董事長,對公務員還是會感
到愧不如人。

雖然以上的角度都也可以被推翻,也可以
找到反例或是證明公務員其實不好的例子

但是

重點本來就不在到底公職如何?而是我們
怎麼解讀做這件事的意義,也因此當我們
用正面樂觀的預期與角度來解讀一件事,
我們就可以因此讓自己賦能,給自己激勵

人生本來就是一個不斷為自己編故事好讓
自己感覺良好的過程。

因此懂得怎麼為事情做正面詮釋並讓自己
有更大的熱情與動機去做困難且他人做不
到因此更有成就感的事,就是一種考生應
該時時銘記的策略。

而掌握了心法,動機先建立,智慧自然來
,當一個人很確定很有熱情的明確了自己
的方向,那麼相關的智力與記憶力也就跟
著會全力輔助這個人。

因為這個人知道為誰而戰,為何而戰

很多人都中了虛無主義的毒,覺得這世上
往往「造橋舖路無屍骸,殺人放火金腰帶。」

不論是政治或法律,或是世界局勢,或是民刑
事的新聞,往往都能看到不良小人當道,殺人
者逃過制裁,法律無力且常常遲到,辛苦工作
的人考績拿乙,混吃混喝的人因為會巴結考績
拿甲,就有一種到底這世界有沒有公義以及
到底這一切有什麼意義的感覺。

相對的也就會覺得自己那麼認真考公務員
幹什麼?

孝順有意義嗎? 父母也有很機車且不合格的
父母啊?

愛國有意義嗎? 國家常常被小人操縱且把人
民當韮菜割啊。

作公益有意義嗎?常常很多人得到施捨反而
偷懶不工作,或是不感恩還反咬一口,還不
如去救濟流浪狗。

我們如果認真研究數據,有時還真的會發
現這一切努力的過程與結果都不太能符合
預期。

而這就是許多知識份子犯下最大的毛病


那就是都看結果與他人的表現才來決定自
己該怎麼做。

其實不是這樣的。

人生的意義是要自己創造的,而且善惡好壞
的過程,也是自己去決定與感受的,因此別
人怎麼做與我們沒有關係,我們對自己負責
,別人要怎麼壞怎麼因此拿到好處是他的事
。他們在夜闌人靜的時候覺得良心不安時,
也是他們要去承受的,他們的潛意識會知道
自己做了什麼事情,不是他們的表意識可以
否認的。

而一個可以活得自在充實,光明正大且坦然
有愛的人,不會去管別人怎麼取巧得利,因
為我們重視過程更重於結果,而且更看重自
己是怎麼一步步穩紮穩打成功的過程。

然後我們還發現一件事,那就是任何一件小
小過程的成功,例如經過努力會了一個題目
看起來很不起眼,但是這些小小且踏實的努
力成功過程還有態度正是我們人生最重要的
資產,也是對身心靈健康發展最有助益的過
程。

人不能太早成功,也不能不小心就成功,因
為人如果在追求成功的過程中不斷定義自己
,就會發現重點根本不在成功,而是怎麼活
出這個過程的自己,因為我們會發現,詮釋
成功的定義還有決定什麼時候要怎麼詮釋的
自己,才有最終的主導權。

於是我們再度轉念,會發現,只要我們問心
無愧且心存善念,盡心而為,不管結果如何
,我們都可以詮釋且定義自己是個成功且對
這個世界有幫助的人,而世上其實也沒有別
人,一直都只有主觀認知詮釋世界與他人的
自己。

我們認知的善,不一定是別人認知的善
我們覺得可惡的事,別人不一定覺得可惡
也因此要找到一個全世界都認同的公理與正義
然後以此來要求自己與別人
都是不切實際的

我們從頭到尾只能要求自己,然後享受自己
內在心靈世界帶給自己的無限平靜與愛的力
量,因為愛這種東西就像經濟學的內生經濟
,是自生的,是源源不絕的,是不會因為世
界醜惡或他人的態度或不善,而影響我們怎
麼自己創造愛的過程。

因此我們就懂得怎麼從無意義的世界中,詮
釋出一個在裡面創造無限想像與意義的自
由美善人生。


那如果各位考生,發現了這個能從內在心靈
世界不斷產生愛的心法,也發現了真正的愛
不談供需平衡與利益交換與量化取捨,那麼
就是真正打通了心的任督二脈,此時心靈的
毒素會得到釋放,身體會愈來愈好,左派與
右派意識型態的毒也會因此調和,靈性上的
智慧也會大幅提昇,此時智力與記憶力的封
印也會解開,那麼,要考上國考是易如反掌
的事。

而其實重點也不是考上國考,因為就算考上
了國考,人生其他煩惱與挑戰還是會不斷的
來,重點是透過準備國考的過程中因此更認
識自己,知道自己喜悅、快樂、正義、創造
,夢想,慈愛的真正內在來源,才是這一切
一切,我們這麼努力上下求索的意義所在。


如果這世上被規定要怎麼做才有意義,那麼
這件事就會因為被強迫而沒有意義,而宇宙
或是神、佛、外星人給人們生命,愛與自由
當然是不會強加意義在人的身上。

而且正因為沒有強加的意義,我們發自內心
將愛付諸實現,讓自己快樂也讓這個陪伴我
們的他人與世界都感到快樂或至少被安慰到
,這才是真正有意義。

於是連虛無,其實也有祂的意義。

那麼,人如何透過靜心找到那個自我能源源
不斷創造愛的本性,自然也就能在虛無的世
界中創造不斷奮發前進的意義,而當發現一
切問題的答案都來自於自己的心,也就從此
知道了什麼才是我們值得努力的方向。

新的一年,以這篇文章與各位考生共勉。

因為這個最重要的事情想通了,國考中很多
枝節性的技術問題,很容易也就跟著想通了
喲。