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2018年3月25日 星期日

《備考心法》按表操課的威力比你想像中的強大---先求有,再求好 ; 盈科而後進

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「有準備就會有自信,有自信就不會緊張,
而且可以自然的吸引人,國考亦如是」




根據筆者調查研究各種上榜考生的上榜備考
經驗談發現了一個上榜最大公因數的策略,
那就是,先求有,再求好,盈科才能後進。

先求有再求好說穿了就是管理學的八十二
十理論,但是簡單有效的道理往往不被聰
明人所重視,這就是聰明反被聰明誤。

八十二十法則意指,企業百分之八十的利潤
由百分之二十的客戶所提供,因此照顧好優
質客戶是最重要的,也因此才會衍生出CRM
「客戶關係管理」這門學問

而在考試上也是一樣,百分之八十的分數會
在百分之二十的重點上,而通常百分之二十
的重點就是歷屆考古題,也因此效法迷宮的
走法逆著追溯源頭才是對的,先看考古題可
以知道出題委員大致的出題取向與心證,知
道什麼樣的重點會被考,再去看書,才知道
什麼部份要認真看,要背,什麼部份有概念
就好了。

也因此很多僥倖上榜的考生,只是因為猜題
中獎或只準備考古題就上榜的,當然,這樣
上榜是CP值最高的上榜方式。

因此對於一個有時間壓力或有經濟壓力的考
生而言,就要先求有再求好,一一的健全自
己手上的赴考利器。

盈科而後進是出自於孟子的名言:


孟子曰:「源泉混混,不捨晝夜,盈科而後進
,放乎四海。有本者如是,是之取爾。 
  
翻譯:
孟子說:「源頭裡的泉水滾滾湧出,日夜不停
,注滿窪坑後繼續前進,最後流入大海。有本
源的事物都是這樣,孔子就取它這一點罷了 。」
(這題國文選擇題可能會考)

意思是,當水流填滿了一個水漥,才會有足
夠的水去填滿另一個水漥,而當所有的水漥
都填滿了,就可以去補另一個洞,我們在追
求愛情或各種功名財富也是一樣,底層的條
件滿足了,就更有優勢去取得下一個目標。

同樣的道理也可參見木桶理論,意思是一個
木桶能夠裝水的容量,取決於最短的那塊木
板,因此木桶理論也被稱之為短板理論。

好,那我們綜整了木桶理論,八十二十理論、
迷宮策略與短板理論,我們就可以得到以下
的考生備戰準備流程。

①首先要找出各科的考古題
②接著找出各科考古題的最佳擬答,通常答
    案都出自各科的聖經本教科書 
③聖經本教科書之所以是教科書一定有他的
  原因,因此要去學習聖經版教科書的行文
  模式與書寫架構,這樣的話閱卷委員很難
  把你的分數改低,所以第三階段找到聖經
  版教科書後,有意識的去畫出重點並去模仿
 其文章架構的佈局與行文方式。

④考試基本有各種特性不同的考法,例如
   ●法科考的是法律用語與法律觀念
   ●文科考的是作文的架構還有一個理論的
      來龍去脈
   ●行政程序考科考的是作業流程與案件行
     文或裁決審判的日期
    當然還有實務上各種性質的事件如何分
     別處理的實務知識
    ●經濟學或數學考科考的當然就是算式
     與計算流程

因此針對不同的考科特性,也要各別準備
有效的對應策略

⑤而由於是先求有再求好,因此考生的準備
順序就會是

●找出考古題,分析重點在哪裡
●找出聖經教科書,畫出考題重點並分析重
  點為何是重點。
●不是重點的部份也要有概念,至少要明白
  非重點與重點之間的關係。
●是重點的部份就要畫線作筆記,畫圖,編
  口訣,多背誦,多練習,而整理出來的筆
  記就是百分之八十會考的內容,因此筆記
  因為是濃縮的重點,故常復習就會很熟,
  也才能處理考試內容這麼多的考試,否則
 書的內容這麼多,怎麼可能全部背的完。

●如果還沒有整理與背誦考科重點的考生,
至少要準備健全的唬爛能力,也就是「表
面效度」至少要做出來,因此作文能力,
申論考試的萬用句型結構,法學三段論,
起承轉合四段論的寫作能力必需先掌握,
因為作文能力好與唬爛能力強(系統思維
強)的人,就算遇到完全沒看過的題型,
也能扯出讓閱卷委員不敢給你打低分的
分數。

最後階段就是不斷的練習考古題還有自
己出新的題型考自已,筆者歸納分析多年
來的歷屆考古題,發現考古題其實也是有
公式的,萬變不離其宗,愈變愈相同,再
怎麼出題問題概念其實就是這些,新的題
型只是把舊的問題用不同的名詞包裝與新
時代的語言重新打扮再問一次。

以前與雜誌編緝聊天時就發現這種現像
,我問說,為什麼您們雜誌每一期都有
新的題材新的號外可以做呢?

編輯回答:「其實都是舊的東西,只是重
新包裝再拿出來炒一次,而民眾是善忘
的,就如同統獨議題或膻色腥這種東西
總是能打到某些人的情緒按鈕一樣,作
為一個編輯就是要能判斷什麼時候要按
到目前大眾很久沒被按到的那個情緒按
鈕」

那一刻,我突然明白了世上很多道理

難怪有一句話如此知名:

「太陽底下,沒有新鮮事」


●自己出題考自已的重點可以有默寫默
答,也可以電腦答,最好是手寫擬答
才能掌握實際上考場的氣氛,也就不
致於緊張,其實考試跟演講一樣,準
備的愈充份就愈不會緊張,會緊張通
常就代表心虛,而準備到讓自已不心
虛就是考驗考生到底準備到什麼程度
的指標。

●也因為先求有再求好,盈科而後進
因此如果準備好以下程序前半階段
的考生,其實就大概會有百分之五十
的機率可以矇上了。

●有人說閱卷委員因為主觀閱卷的成
份大,因此就算自己準備充分也可能
被刷下來,或是同一個閱卷委員改的
考卷都是高手,那就算你是高手也可
能拿低分,同理可證,如果你準備不
充分也可能因為遇到更爛的對手而讓
你上榜,而既然這種機率是公平的,
就不用對於閱卷委員的主觀閱卷因素
而耿耿於懷。

●下圍棋最後階段叫做官字,也就是在
盤中就要精準評估與計算最後雙方
可能剩下子的數目,考試也是一樣,
先辨別文章類型,然後健全文章結
構例如法學三段論,接著充實段的
結構,例如答題的先後順序,然後
是句型結構,例如主詞動詞與受詞
,最後是字 的結構,也就是關鍵專
業的字你有沒有都寫出來。

●而盈科後進就是這樣,你愈能做好
前面的步驟,後面的流程就愈好操作
,而你考上的機率自然也就愈來愈高。

●而你一開始搜集的資料愈多,參考的
上榜觀念愈多,你準備的過程才會安心
放心,否則你一邊讀書一邊在想說我讀
這些會考嗎?這個人講的對我有用嗎?
你的潛意識就不會想記這些東西,於
是就又回頭造成你記不住與沒有信心的
原因。

而國考生與以前修行人與練武人士會遇到
的問題都很像,那就是到底有沒有最好的
修行法門或武學流派。

最後他們研究歸納分析之後發現,不管是
哪一個流派,一門深入不要三心二意才是
最有效的,因為

「只有最強的武者,沒有最強的流派」

而一門深入為什麼會有用,因為一件事只要
徹底執行,很自然就會進入到萬事萬物的核
心本質之中,也就殊途同歸,觸類旁通,其
他領域也會有同樣境界的領悟。

而這也是為什麼信心與明師很重要的原因
,因為你相信老師,老師才能透過你自己
給你自己力量,學生靠自己自我要求往往
做不到的事,透過老師反而能做到,有時
並不是老師特別厲害,只是老師給你信心
罷了。


●你的人生也是一樣,如果你其實不想考
上,你會發現你的能力自然發揮不出來,
因為其實你比你想的還要聰明,只是你的
大我不會輕易讓你知道祂的意圖,否則祂
怎麼控制你這小我並安排你的命運呢?

2018年3月15日 星期四

《讀書心法》不管是考試或是做人做事,都要能知其然,也知其所以然

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不知大家有沒有思考過一個問題,那就是補習班的
老師是同一個,但考上的永遠都是某部份特定的考
生,我記得我以前同時雙榜國立大學研究所的時候
補習班還特別請我去參加慶功宴,一方面有發獎金
給我,一方面還請我為補習班中還在努力的學弟妹
門發表感言,當然,拿人手短,我還是會說一下感
謝補習班給我的輔導,不過我那時心裡也在想,其
實我補習到後期根本就沒去上課了,都是靠自己在
讀,但這種真實的話那時我不敢講,講了恐怕走不
出慶功宴的會場。


我一直向各位考生強調的是「獨立思考」很重要,
這會是決定你能不能考上非常重要的關鍵,因為一
個獨立思考的人會去思考,什麼資訊是正確的,什
麼資訊需要過濾,有的資訊是對的,但不一定適合
你,因此就連對的資訊我們也要有自己獨立判斷的
能力,就算是名師講的話我們也要抱持懷疑的態度
,因為有些方法名師自己使用有效,別人使用也有
效(所以他才是名師啊),但對自己就不一定有效,


口訣王團隊之間有對各種上榜考生做了各種質性
與量化的研究,發現考生的特性真的是千奇百怪
五花八門,有那種很會背法條但腦筋很死硬的人
,只要題型一變化就完全不知如何是好,也有那
種記性很差但很會寫文章唬爛的人,結果遇到不
會寫的題目一樣靠印象+唬爛而上榜。


也因此口訣王團隊才會發展出各種各式各樣的口
訣與圖訣,還有教大家如何上榜的讀書與備考方
法,而這些方法的背後還是很依靠本人獨立思考
的能力,因為了解自己,知道什麼方法適合自己
的人,才比較能堅持又快樂充實的準備自己這一
場考試戰役。


是的,我們就是要訓練你成為一台考試機器,
以前考試機器是一種貶義詞,但現在時代己經不
同了,在這個人工智慧己經能戰勝世界運算最複
雜也最難,獎金也最高的棋種--圍棋世界冠軍的
時代下,向機器與電腦學習如何整理資訊,演算
資訊,記憶資訊,反而才是目前第一流人才應該
思考的方向。


人工智慧的背後使用了類神經演算,而類神經演
算其實也是模仿人類思考的模式,也就是機器會
去學習最適化的patten,然後知道什麼情況下要
最用適合的patten, 也因此alpha go平常需要餵
它棋譜與定式,讓它知道如何去判斷下一步至下
下20步有什麼最好最適配的走法。


所以大家應該也會覺得很有趣,曾幾何時人類發
明的電腦,學習人類思考的模式又回頭勝過了人
類的頭腦,然後現在就到了我們該向電腦學習的
地步。


而我今天要講的「知其然也知其所以然」就是非常
關鍵的概念,因為,你不只要考上,你還要知道自
己是怎麼考上的。


一般來說,如果是錄取邊緣一二分考上的人,通常
都不是真正的考上,因為那只不過是在閱卷委員的
人為主觀誤差下僥倖上榜的考生,而真正考上且知
道自己為什麼考上的人,通常錄取分數都遠勝過平
均分數許多,這樣的考生上榜經驗談才是我們最值
得去參考與借鏡的。


不過高分考上的考生也是會有盲點,他們很可能還
是不知道自己怎麼考上的,只是他們特別會背,然
後剛好閱卷委員也喜歡他這樣的寫法,變數其實很
多。


而「知其然,也知其所以然」的背後,我們可以稱
之為「後設認知」,也可以被稱之為「三圈學習」
,而最高境界就是像成佛一樣,不只知道過去世,
也能知道現在世是如何被過去世影響的,還能知道
未來世會怎麼發生。


講的比較具體一些:
①單圈學習是知道如何解決問題。--相當於戰術層次
②雙圈學習是除了知道如何解決問題外,還同時知道
要去解決問題的起因。相當於戰略層次


而三圈學習則是
不只知道如何解決問題,還知道如何解決問題的起因
,也知道如何解決引起問題的人與各種其他變數。


這就像是一個人有煩惱
他一開始只想到要解決煩惱,例如餓了就吃
後來他發現一直餓了吃也不是辦法,他要解決的問題
應該是「如何不餓」,於是他就減少運動。


但他後來發現為了不餓而少動還是有點白痴,於是他
終於發現,消化系統才是他最該解決的核心問題。


例如外星人據說是沒有消化系統的,他們的皮膚是綠
色的,可以行光合作用吸收光的能量,然後也因為沒有
消化系統,生理系統不容易崩潰,於是有長的壽命,也
因為壽命長知識與智慧就能累積,才能發展出可以來到
地球看我們這些低等人種的科技。


各位看到上面我舉的例子,有沒有想通什麼?


站在考試的角度:
你不只要考過,你還要知道為什麼這門考試要考這科
然後你還要能看到這些不同的考科是怎麼互相整合應用的
,然後你還要能把考科的精神與智慧實踐在自己的生活中
,你不是讀死書,你所讀的每個字每個觀念你都要能舉一
反三的應用在生命中,你不只要會寫文章,你還要知道為
什麼閱卷委員喜歡什麼文章與什麼寫法,更進一步你還能
看到什麼樣的世界意識型態與國家意識型態會使得這個閱
卷委員喜歡你寫的文章。


而能夠把這一切都想懂想通的人,考上是一定的,你的人
生境界也勢必達到一種超然的層次。


而且不只考上,還能夠成為輔導別人考上的明師。
名師與明師是不同的


名師只是有名,可能了解自己,但不了解學生
而明師則是既了解自己,也了解學生
然後在知道學生特質的角度下,輔導學生找到自己
最強大潛能之所在。


落花水月皆文章,溪聲儘是廣長舌


能看得懂我這篇文章在寫什麼也知道為什麼這篇文章會
這麼重要的人,就等於是入道了。


於是,在準備考試的問題意識上與人生觀的調整配合上
都將開始有革命性的轉變。