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2021年7月31日 星期六

《備考策略》準備一半就去考,其實才是剛剛好

 

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考試是這個樣子,既不能太有信心,也

不能太沒有信心。




而準備國考的話,更是要去計算各種應考

策略的合理性與實效性。


而對於沒有參加過國考的人,往往都有一

種心理預設,覺得每年考試的人那麼多,

競爭那麼激烈,書讀完都不一定考的上了

,更何況只準備到一半,這種考生很容易

自我放棄,稍微落後進度一點就覺得自己

今年考不上了,但其實讀到一半就可以

去考,而且反而是這名考生最有希望考上

的時間,反而準備的更多這名考生更考不

上。


大家會覺得奇怪,怎麼準備更多反而考不

上呢,因為這名考生如果是短期記憶習慣

模式的人,在讀任何東西讀到一定的程度

,就會把舊的資料自動刪除,於是永遠只

保留比較新的那段記憶。


而考試考的是重點,不會管新的與舊的


大家可能覺得不可思議,就容筆者作下列

分析,便能分曉。



●首先把書讀完是不可能的事,而讀書讀懂

了與考試寫出來是兩回事。


筆者問過許多上榜的考生,有八成以上都

說自己讀到一半就去參加考試了,當然其

中一定也有考生很謙虛或是故意顯得自己

輕鬆準備,明明都準備完全卻說自己沒有

怎麼準備,不過經過我多重角度的審問後

,發現除了少數會隱瞞實力的考生外,大

部份確實都沒有讀完,只是堅持自己的腳

步盡人事聽天命,不管準備多少都去參加

考試。


這樣的心態其實是很高明的,因為這樣有

三個好處:

①首先不會患得患失


因為預設自己準備不完全,所以參加考試

不會過度緊張,也不會看到題目就太興奮

而看錯考點,或是自以為發揮良好卻將重

點寫得分佈不均。


②因為只讀一半,所以那一半會記得比較

熟,也就是一種八十二十法則的另類應用


國家考試需要做「取捨」,也就是說不能

想要把所有的內容都記熟,因為全都記就

是全不熟,所以怎麼抓重點而捨棄不太可

能考的內容是很重要的技術,那知道哪一

半會考哪一半不會考而專心準備會考那一

半的人,當然會比樣樣通樣樣鬆的人考的

更好。


③因為根本不在乎書有沒有讀完,才會完

全將心力放在練習題目與自我模擬測試上


其實讀書不一定看得懂,看懂不一定記得

住,住得住不一定寫得出,寫得出不一定

寫得好,自已覺得寫得好不一定閱卷委員

喜歡,也因為讀書讀完了這件事其實離考

上隔了太多層,因此還不如一開始就不要

抱著要把書讀完的心態,反而應該反向操

作,那就是先練習題目再回頭查書找邏輯

才是最有效的準備方法,因為先看考古題

可以確保看的一定是重點,而做考古題測

試練習則是可以將時間都花在拿分數最有

正相關的行為。


也因此最好是別的考生都把書讀完且浪費

他們許多時間,讓他們一開始就搞錯方向

,而我們則是真正有練習到題目也打磨到

了抓重點、記重點、寫重點的能力,對我

們才是最有利的。


●每個人有自己獨特考上的方式,有自己的

獨特強項也有獨特短板。


因為對於研究國考考上的本質有強烈的好

奇心,所以我調查過很多上榜的考生,發

現這些人的思考模式與抓重點的思路邏輯

都不一樣,而且根本準備的方法與策略都

南轅北轍,但他們都考上了,我就在想,

為什麼這些人在不是當初讀書是學霸的情

況下,使用各種不一樣的備考策略,為什

麼還是都可以考上呢?


例如有的人記細節的能力很強,但很不會

唬爛,這種人考初等考試超厲害,但就是

沒辦法寫申論,因為他太嚴謹了,不允許

自己寫出自己內心覺得沒把握的東西,他

潛意識覺得申論是在騙人。


另一種則是大而化之,不拘小節,而這種

人的強項是雖然細節的分數拿不太到,但

重要且多分的題目往往都能抓到重點。

他們其實也不知道為什麼自己莫明其妙

就養成了截然不同的學習知識特性。


另外筆者也發現一個很關鍵的特點,那

就是有的人的記憶就是短期記憶模型,

也就是這種人隨堂測驗可以考很好,但

面對大考例如期中考、期未考、聯考或

國家考試時卻都考不好,因為短期記憶

模式與長期記憶模式的習慣與優勢是會

互斥的,也就是說有人的特色是快記快

忘,有人的特色是記得慢忘的也慢,例

如超商的店員需要快記快忘的能力,才

能趕快處理下一筆資料同時不受上一筆

資料的干擾。


而寫程式或當醫生,就比較需要記得慢

也忘得慢的記憶模式,因為他們要應付

的是系統性複雜的問題,需要的相關知

識與處理流程比較複雜,且不允許出錯

,畢竟醫生急救流程只要有一個步驟搞

錯都可能會死人,也因此他們養成的時

間慢,但養成出來的記憶模組會很精準


另外國家考試的測驗類型表面上看是申

論與選擇,但其實仔細分析下來,考的

有①記憶②比較③分析④組織⑤評量

⑥創意⑦解決問題⑧評鑑⑨邏輯辨證

⑩文筆表現技巧等等各種多元的能力。


短文,克漏字,閱讀測驗、公文、

法科寫作,其實又都是不同形式的

測驗,也因此為什麼說讀書讀得懂

沒鳥用,因為書讀懂了但面對各式各

樣的考試與格式的限制,如果沒有事

先練習過,根本沒辦法把讀進去的東

西寫出來。




而我們從機率來推論到底考上的都是什麼

人。


國立大學本科高材生或智商高的學霸會先預

定了國考中大約三成的名額。這些人因為基礎

好或大學本科,或是本來就是長期記憶模型

,因此一般人可以說註定不會考的比他們好。


而剩下的三成則是給準備很久的考生留的名

額,這些考生因為準備太久了已經對國考

的內容精熟到不行,除非這名考生讀歪了

或是從來都沒讀到重點,否則依公車理

論總有一天會坐到上榜的公車。


剩下的四成名額,就是給準備時間不夠,

但會抓重點來練習,然後不去在乎自己

有沒有讀完的考生所留的。一方面這四

成的考生因為大部份都是短期記憶模型

習慣的人,很難在一兩年內就訓練習系

統與長期的國考組織記憶能力,而反過

來看,在明知自己是短期記憶模型的情

況下,就採取短期記憶模型的備考策略

才是最高明也最實用的。


因為這樣的考生最能有效應用到八十

二十法則,也就是行政學的滿意決策

模型。


而短期準備就能考上,其實才是國考

真正的勝利者。因為付出的成本最少

,得到的報酬最高,畢竟我們只是要

考上,沒有要成為公共行政大師,


而且


考第一名的薪水沒有比較高。


因此對於準備國考第一年的考生,我其實

會建議專心練習考古題就好了,而且一定

要落實每周的抽題模擬考練習。


因此第一步要把歷屆考古題與擬答題庫本

都搜集完整,然後依進度與周期來分章節

,例如第一周都考各科的第一章,而且每

周的自我模擬考測驗都要完全仿照實際上

考場的時間、科目與流程。


然後找誰來改考卷呢,其實找家人、朋友

與讀書會的同學都可以,改分的依據就是

直接比對題庫本的擬答就可以了,不用很

專業,因為其實很多閱卷委員改考卷其實

也主觀意識很強,也改的不公平,尤其專

家常常不是正常人,思維模式常常很怪異

,那我們找一個普通正常人來改分,很可

能才是最好的對像。


畢竟每個人都是批評專家,幾乎每個人都

不會當導演,但每個觀眾與讀者審閱電影

與小說的能力卻是超強。


所以簡而言之,言而總之。


連看書這個部份其實可以根本完全省略

,全力進攻考古題且做每周做全真模擬

測驗就對了。


然後大家如果真的依照我說的這個方

法去執行,就會有一個最大的發現。


那就是光是練習題目與自我模擬測試

與改進的時間就不夠了。


哪有時間把所有科目的書都看完啊。



讀書與考試是兩回事,因此要做最大邊

際效用的事,而抓二兔不得一兔,全力

攻擊得分點才最有效率,切記切記。








2021年7月22日 星期四

《上榜哲學》要做一個可以自由創造故事且相信並執行這個故事的人

 

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我們常聽人說:

欲望影響思維

思維造成習慣

習慣創造命運


因此不同程度的欲望會造成不同的

命運,不擇手段達成欲望或無法控

制欲望的人往往成為作姦犯科或傾

家盪產的人。


而可以控制欲望同時也能在適合的

時間地點與年紀滿足欲望的人,我

們通常就可以認知這個人是成功的

人。


而做為一個想要考上國考成為勝利一

族從此高大上邁向人生頂峰的人,

就有必要來了解自己怎麼面對欲望。


欲望可以有三種處理方法


一是縱欲

這方法是大部份人直覺會想到的,但因

為欲望無窮,資源有限,所以大部份人

很難透過這個方法成功,除非一出生就

咬金湯匙,或是有個富爸爸但從此一生

知足,而有趣的點就在這裡,我們很少

看到有富爸爸就一生知足的人,因為我

們自己也是從小到大不斷的得到東西,

然後現在還不是不斷的追求更多的東西。


二是禁欲

這是大部份宗教家在做的事,這方法其實

是合邏輯的,因為欲望這東西是一種很難

滿足,然後滿足了馬上覺就得無趣的東西

,哲學家叔本華早就發現人的這種奇怪本

質,如果不是痛苦的無法滿足欲望,就是

滿足欲望後覺得無聊不知道要幹嘛,最後

人生只有兩個主要的狀態,要嘛是痛苦

,要嘛是無聊,而不論是痛苦快樂或無

聊,最終都會隨著身心理狀態的老化而

歸於沉寂。


第三者是透過故事來調節欲望滿足的

程度。


以前古人很早就發現這個道理,所以

鼓勵大家「謙受益,滿招損」凡事最

好做到八九成就好,不要做到過頭,

因為做到滿,就是開始虧的時候,而

從人生故事的角度,一旦認知到自己

在某一點己經百分百,就不會再有持

續努力的動機。



現在很多心理學家己發現原生家庭對

一個人深層心理動機與習慣造成的影

響,不論父母做的好或不好,小孩長

大都會在潛意識中模仿或複製他們的

行為,有的小孩因為被父母虐待,因

此會刻意反向操作,但反向操作這件

事本身其實也落入同樣的圈套裡,因

為刻意去反向操作正代表著對方這個

不好的行為還在持續的影響我們。


不過兒時的負面記憶常常也能成為

一個人未來努力成功的動機,因為

報復是人生很重要的一種欲望,想

要證明給別人看,想要打臉不看好

自己的人的這種動機與情緒,是讓

一個人願意百折不撓很重要的動力。


所以認真準備讀書考試的有兩種人


一種是抱著興趣與好奇心,樂於學習

與挑戰的心情來參加國考的人


一種是雖然準備起來很痛苦,也對考科

的各種書藉覺得不適應,但為了要證明

給人看,為了要追求更好的生活條件,

因此仍然願意每天堅持不懈準備的人。


通常後者上榜的速度會快一點,因為

這種人更願意吃苦。


後者是比較健康的心態,但由於以享受

過程為第一要件,很可能會不由自主的

迴避掉過程中讓自己痛苦的環節,而這

個痛苦的環節往往是自己在考試上最

大得分的弱點。


而怎麼讓一個人願意一邊承受痛苦

一邊努力,就需要一個好的故事,

例如基度山恩仇記這種故事,或

是勾餞臥薪嚐膽這種故事。


但現在問題來了,這些故事的主角

因為不是你,所以你也只是看看而

己,你不會特別意識到這是自己應

該要相信的故事


從命理學的角度,一出生相信不同故

事的人,就是最後會造成不同命運的

開始。


郭台銘、比爾蓋茲、巴菲特等人都有

一種特色,就是堅持。許多大富翁都

有一種心得,那就是如果今天讓他破

產且把它擲到草不生蛋的荒漠環境,

那麼十五年後,他一樣可以成為一個

財富自由的富翁。


有一個電視節目的製作人想要去求證

這件事,就去找一個已經是富翁的人

,請他做個長期追蹤的實驗,也就是

讓他身無分文且搬到一個陌生城鎮,

從流浪漢乞討到第一塊錢開始,看

他到底多快可以成為一個財務自由

的富翁。


他接受了,而且也讓攝影機一直紀錄

他做了什麼,有人會說,這個富翁因

為知道大家會看所以一定特別認真,

因此會有觀察者效應,有的人則認為

富翁到了一個新的環境,他原本成功

的策略不一定可以適應新的地方,因

此這個挑戰是公平的,因為如果這個

富翁會因為觀察者效應或因為本來的

策略就有效,那麼這不就代表一個人

意識到別人怎麼看他的這個故事還有

原來商場致富的邏輯,其實對大家

的意義都是一樣的嗎?


後來這名東山再起的富翁,果然短期

內就又再度成為一個富翁,靠的就是

他本來就很熟悉的經營策略。


但其實這些經營策略對大家也都不陌

生,並不是什麼特別難的技術,但大

家就是沒有他那樣的執行力與意志。


不過我們其實也可以間接的明白

,一個人怎麼對自己進行內在對

話且建構一個內在故事的重要性。


這世界其實就是各種故事不斷交織

的世界。


軍人心中的故事原型就是保護國家

,痛打欺侮我們國家的人,但軍人

不能把這故事想得太深,因為這個

國家其實也是人組合的,而這群人

很可能是一群壞人,或是沒有資格

讓軍人保護的爛人,有時軍人還會

被政治人物騙去欺侮別的國家,因

此軍人相信的故事最好劇情不要太

曲折,太曲折的話,軍人會發現自

已正在保護一個爛人國度。


那法官也要相信一個故事,就是法律

可以伸張正義,法官最好也不要看太

多法律犯罪的故事,因為他可能會摱

慢發現,法律常常在保護請得起大律

師的人,而且法律保護的人常常本身

也不值得保護,最後法官只能相信自

己心中的正義,同時也不要太深入探

討心中的正義本質是什麼,因為就像

時間的本質是什麼一樣,愈研究會發

現自己愈不清楚。


對於一名考生,老實說必需在一開始

就要相信一個公職生活無限美好的故

事,而且要把各種不利的新聞、消息

與故事全部都排除掉,這樣才會有最

強的動機來考這場考試,而且講難聽

一點,一個人要先當上公務員,才有

資格談公務員的缺點與煩惱,而這種

高級煩惱其實是一種不可多得的煩惱


哲學家研究哲學的歷史到這個時代,

慢慢發現哲學走到了盡頭。


也就是,哲學家發現

這世上的各種價值,都是可以被建構

也可以被解構的。


本來是很好的東西,也可以看成是很

壞的東西。


例如以前對忠孝之道很看重,現在則看

成奴化教育或是既得利益者對人民的洗

腦。


以前認為天地陰陽男尊女卑是天經地義

,現在則解構成男女平等只是個別的角

色扮演特性不同,並沒有誰優誰劣的問

題。


以往的故事都教大家要成功,要賺錢

成大富翁或做大事成大官,這樣才能

實現自我。


但這個時代開始鼓勵大家有被討厭

的勇氣,追求小確性與個人主義的

自由,不再被大述事結構來制約說

一定要活成什麼樣才叫成功,一個

人只要肯定自己的一切且不後悔沒

有遺憾就是成功。


所以現在又被稱之為後現代主義與

後物質主義。


年輕人再也不相信以前老一輩的故事

了,就算相信忠孝仁愛信義和平仍然

有其一定的價值,但也同時相信許多

人會利用這些道德教條來控制與奴化

他人,並成為自己滿足欲望的表面藉

口。


而後現代主義與後物質主義又稱之為

去中心化主義,也就是大家再也沒有

一個共同的故事與主流戲劇結構來讓

大家有一個比較可以溝通的媒介了。


因此我們會發現現代人愈來愈難溝

通,因為看的電視節目都不一樣,看

的小說與漫畫也不一樣,信仰的宗教

也不一樣,使用的語言也開始愈來愈

多元,然後一種語言與故事本身就有

很多曲解與詮釋了更何況現在的世界

有那麼多故事、宗教與戲劇還有文化

語言。


所以既然真理是相對的,那道德也是

相對的,於是故事也是相對的。


很自然的故事開始瓦解,慢慢的成為

一種虛無主義,因此通常愈發達的國

家,沒有雄心壯志的年輕人會愈來愈

多,例如日本的尼特族愈來愈多,他

們再也不相信終生雇用,還有傳統的

日本在人們生活中恥的文化。


也因此現在的宗教愈來愈難吸引年輕

人,除非它們創造一個新的故事。


而故事可以解構,也可以重新建構


就像這個世界可以從超弦不同頻率

振動的組合建構出現在這樣一個世

界一樣


其實解構看起來是破壞,但也是重

新建構更真更善更美故事的開始。


但大部份的人沒有經歷過人生故事

不斷破滅又重建的過程,因此對於

靠自已的能力重新建構一個世界是

沒有信心的。


其實現在的主流宗教,在以前都是

新興宗教,而且都曾經是叛教者,

教主不滿意以往宗教的威權獨裁

,所以重新定義與建構了教義,

同步發展了屬於自己的宗教故事

,然後再度也成為了另一種威權

獨裁,然後不論是任何宗教,又

會開始不斷有革新與分裂,許多

宗教表面上都用同一塊招牌在招

生,其實底下的派系已經講的是

不同的語言,然後宗教間為了競

爭會開始去吸收對方的教義或宣

傳方法,最後所有的宗教本質都

很像,只是表面上用的語言不一

樣。


那科學界與政治界也一直在重複

這個過程,就如同十一個經濟學

家對世界經濟的未來,會有十一

種不同且截然相反的見解一樣。


而這也是為什麼我們要熟悉公

務員考試的各種資訊與法律,

因為我們知道這些雖然都不是究

竟的真理,這些故事也不一定都

是真的,但大部份的人相信就好

了,我們就可以透過這些語言文

化與故事的標箋去影響別人,然

後建構對自己有利的故事。


這樣的做法可以說是利用,也可以

說是創造,是沒辦法論是非與對錯

的,不過,倒是可以論存心的,只

要有好的存心與動機,至少做到已

所不欲勿施於人與獨樂樂不如眾樂

樂的存心出發,那麼就很有機會創

造出一個更圓融自洽更合理且更真

善美且被大家更願意相信的故事。


馬克斯創造的故事到了北歐成為

福利國社會主義,到了東歐成為

共產主義,到了蘇聯成為史達林

主義,到了中國的現在成為了市

場經濟社會主義,原來的故事早

就變調了,但招牌還掛在那裡。


而民主主義到了美國成為右派資

本主義,到了德國成為社會民主

主義,這些主義成為了政治家拿

到權力最好的口號,本質是什麼

還有被誤用濫用或亂用到什麼程

度,是一般社會大眾所難以察覺

的。



要考上國考,強烈的動機絕對是不可

或缺的,而一個人的性格、才能、智

慧與動機,建立在一個人的思維模式

上,而思維模式建立在這個人的世界

觀與價值觀上。


世界觀與價值觀建立在自己所想要

相信且願意動手去執行的故事上。


那麼,就要死守且專一堅持這個故

事,不要輕易的更改故事,然後適

當的為這個故事加油添火,才能持

續專注且專業,不要同時貪圖多個

故事,因為當富翁成為了一個什麼

都知道的哲學家,那麼非常可能會

從此喪失--做為一個富翁的強烈濃

厚動機與執行力了。



而所謂的神



就在最終最美最好最善最光明

的故事結尾中等著你


只是過程中必然要經歷醜惡與

痛苦。


相信最終的愛與神佛

然後平靜喜悅無條件的接受這

一切。


「大道無難,唯嫌揀擇」


禪宗三祖僧璨,在他的悟道大作《信心銘》

中,開宗明義的就這樣告訴我們。




2021年7月5日 星期一

《上榜心法》讓超能力學長來教大家怎麼讀書學習

 

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很多電影都在拍「時間」這個主題,尤

其克里斯多夫。諾蘭,他拍的影片中,

星際效應、天能都是大家耳熟能詳的

「時間」電影。


而科學家研究時間的本質時,慢慢也

發現與重力有很大的相關,也因此相

對論認為時間與當事人本身的速度呈

現反比關係,例如如果一個人的速度

到達光速,則時間會慢到幾乎不會動

的程度。


也因此科學家做了一個實驗,讓雙

胞胎兄弟一個在地球,一個在外太

空的太空站工作,讓這雙胞胎有一

個相對的時間速度差,結果發現外

太空工作這個雙胞胎比他另一個兄

弟活得更慢。相對上更年輕。


科學家還使用原子鐘做了同樣的實

驗,就是讓原子鐘搭飛機飛好幾天

,然後下來一看,發現原子鐘確實

比一開始調同樣時間的原子鐘濄的

更慢。


老高與小茉在探討這個議時也提出

一個假說,認為很可能這個宇宙就

像電腦,是一個虛擬程式,才讓時

間會產生以上科學家實驗發現的特

性。


他的大意是說,正因為宇宙是一台

大伺服器主機,因此演算能力是有

一個常數的,而且演算能力不是無

限的,那在這種情況下,就像我們

電腦上的程式一樣,如果想要計算

得更快,就要耗費更大的能量,也

因此當一個人速度愈快等於能量消

耗的愈大(相對於主機而言),因此

這個相對於宇宙主題的人,在宇宙

的時間同步計數器下就會開始落後

,也因此時間就比別人過得慢。


這種感覺就像是如果甲乙各是一個

程式,用同樣的中央運算單元與能

量在演算,但後來有一台因為算式

比較複雜,於是算的比較耗費能量

,自然其演算速度就變慢了。


那對於宇宙來說,這個變的比較慢

的程式就會顯得比較不合群,但它

還是可以與其他人繼續產生關係,

只是在它自己的感知的世界,會比

其他人感知的世界慢上一拍。


這個說法如果與佛家的阿賴耶識

說其實是可以吻合的,因為以前

的修行人似乎可以透過禪定去連

接人類的集體潛意識,也因此有

些高僧大德往往能預言未來人類

世界發生的事,而就筆者所知,

近代預言能力最強且預言的最具

體的佛教神通人士,便是在佛教

界非常知名的馮馮居士。


他很早就預言未來拯救人類身體

健康的最主流治療方式會是基因

治療,而目前針對新冠肺炎最有

效的疫苗,正是mRNA的基因型

疫苗。


馮馮本身的道德操守都是沒得說

的,他自己安貧樂道,卻透過天

眼通義診為慈濟募得數百萬的美

金,而他本身也不是譁眾取寵的

人,因為他很早就透過文章與外

語能力成為十大傑出青年,也出

過暢銷小說,本身早就很出名了

,不需要再透過神通來取得利益

與名氣,最重要的是他的文章的

邏輯結構都相當合理,與他歷來

的行事風格都對的上,因此說服

力十足。


由於馮馮這個人的一生實在是太

神奇,而且性情真摰,因此非常

值得認識與研究,他寫的「佛學

與太空科學的驗證」「天眼與

佛眼法眼的探尋」皆是以科學的角

度來自我分析自己的天眼能力是什

麼原理,很值得大家參考研究。


http://www.book853.com/list.aspx?cid=128


其實我很推薦的有以下幾部


http://www.book853.com/show.aspx?id=1577&cid=128

禪定天眼通的實驗


以及

http://www.book853.com/show.aspx?id=1579&cid=128

太空科學核子物理學與佛理的印證


這些都是電子全文,每一章節都

可在網頁上點出來看。

記得點下面的頁數,文章才會跑出

來喲。


而馮馮居士讀書與求學的方法,其實

很值得考生學習與效法。


他生平是很悲苦的,是在抗戰的時候

出生的,一生下來被認為是死嬰而置

放在手術室的回收桶裡,此時據其母

親說當時忽然一個大閃電產生震動,

才讓回收桶的馮馮震醒,也才大哭

失聲,醫生才發現他原來不是死胎。


後來他被家族認為他是母親跟外國人

生的私生子,對他非常不友善,他爸

爸也對他非常苛刻。


不過他自已倒是小時候就發現自已可

以透視人體,因此他也推論古代的扁

鵲與華陀可以透過透視來對症下藥的

傳說,應該是真的。


馮馮與司馬中原一樣,發現如果自

己有前世記憶或神通或所謂天眼,

其他人都基本抱著神秘與排斥的態

度,因此並不會太想顯露自己這樣

的能力。


而馮馮自己也承認,因為小時候生

活與精神過的太痛苦,自已有精神

分裂的現像,中國大陸有一個醫生

到精神病院做質性研究,也發現一

件有趣的事,那就是精神病人有神

通例如陰陽眼、預知的能力者比一

般人還高,所以這個醫生寫了一

本書叫「神在左腦、惡魔在右腦」

,意思是精神分裂下的人似乎就像

天才症候群一樣,正是因為大腦某

方面互相制衡的能力不見了,導致

某一部份的大腦特別強大,也就間

接產生各種神通異能。


諷刺的是,似乎人類世界與相對論

一樣,好像得到某種能力就會失去

另一種能力,有神通的人通常會有

常人不知的另一種痛苦或精神疾病

,這個現像也非常值得探討。


反過來看,一個人很會讀書考試與

另一個人就是不會讀書考試,往往

也與這個人的前世今生及業力有關

,不過據玄學家研究,並不是所有

人都輪迴過,也有很多人是第一次

來當人,也因此我們也不要什麼事

都很前世的角度看,這輩子的教育

與如何思考還是很重要的一環。


我自己就問過一名台大電機系教授

,為什麼她會這麼聰明,可以讀到

當台大電機的教授,她說她從小就

有一種跟別的小孩不一樣的特色,

就是專注力特別強,我後來再問一

些其他國立大學的教授,發現還有

一個特質,那就是過目不忘的能力

確實比一般人強,我自己研究所的

所長就說,他小時候常聽哥哥說背

課本很痛苦,老師怎麼可以出這麼

重的回家功課給他們做,因此就好

奇的拿哥哥的課本來背,結果他發

現他看過一遍不到十分鐘就全背下

來了,他哥哥不相信就考他,結果

發現他真的有一目十行過目不忘的

能力。


而經過我的質性研究與訪談調查,

我幾乎可以確定確實有人有天生的

天份,註定是來這個世界擅長做某

些事的,不過各位同學也千萬不要

因此就覺得自己考試沒有希望,因

為這些最強的天才會選擇來考國考

的人終究是少數,從經濟學相對利

益的法則,這些天才通常很早就確

定自己要幹嘛,早就從自己的專業

領域的工作去邁進了。


而考生自己則是要思考,為什麼

有人先天可以這麼聰明,有人卻

可以靠後天變傑出,到底這些靠後

天努力的人是做了什麼事而讓自己

智力與記憶力大提昇的。



馮馮自己是因為為了找工作賺錢,

因此接了一個幫片商翻譯的工作,

他本來語言能力是普通,因此只

好一邊看影片一邊查字典,而為

了工作需要把每一個外國人的台

詞與聲音查清楚到底是什麼意思

再翻譯成中文,大約半年的時間

就讓他的外語能力突飛猛進,後

來還以外語寫作得到世界童話故

事寫作獎。


他自己說他的一個特色也是專注

然後平常有打坐禪定的習慣。

,而當許多聰明人都說自己因為

專注力強而比較聰明的時候,我

們就有必要去問,到底禪定是什麼

原理可以讓人提昇專注力,而且

還有啟發神通的效果。


一般來說,就多重人格說的角度

其實一般人都是身上有多重人格

一直在輪值的,這有優點也有缺點

優點是多重人格可以提供不同的思

考模式與解決問題的方案,讓每個

人有機會透過不同的大腦來解決

每天遇到的不同問題。


但缺點是,多重人格會讓一個人注

意力無法集中,而且思維邏輯其實

會不連貫,當然一般人不會察覺到

,因為我們統合人格的主人格基本還

是存在,而精神病因為人格分裂,所

以那個統合的主人格是沒有能力的,

而這就讓其中特定專業性更強的人

格會現形,而這種專業人格的特性

就是專業能力強但情緒控管能力

較差,這也是為什麼有人說成功

的老闆與領導者其實都精神不正

常的原因,因為他們就是偏執而

專注,才能比別人取得事業上的

成功,而依八字星座與紫微斗數

的概念,有一得必有一失,這個

專業偏執的人,註定很難與旁人

有情感上的良好溝通。


而且正因為不想溝通,才能使命

必達,不擇手段。


馮馮其實到後來可以說是到達像

達文西的境界。


因為他造中文寫作寫出後來

可以在電視上播出的「昨夜星辰」

戲劇小說。


也透過勤學讓自己的外語能力強到

可以成為翻譯官還得到外國寫作獎


畫冊也曾經獲得獎項,因此他的視覺

能力也很強


而音樂能力從一個不懂五線譜到最後可

以寫出交響樂樂譜還在俄羅斯交響樂團

的手中公演


這都不是一般人一生可以達到的成就


而馮馮求學的方法我認為主

要有五個特色,各位考生同學

可以參考


●首先他有很強大的信仰力量而且很孝順

我們為什麼會說一個有愛的人通常

能力會自強變很強,責任愈大能力

愈大,似乎大腦有一種可以從情緒動

機來驅動大腦智能的機制,也因此立志

與發願是古代菩薩成佛非常重要的基礎

,馮馮因為相信觀音菩薩,每天晚上打

坐都會向觀音菩薩祈禱,最後也得到有

時可以與觀音菩薩心電感應的能力,而

對母親的孝順也讓他願意吃苦,去學本

來不太願意學的技能。


這對考生的啟示是,如果你準備國考準

備的漫不經心,往往表示你對他人的愛

不夠強烈或對世界的愛不強,因此會覺

得沒有必要去發展更強的能力去改善家

庭環境或世界,通常會賺大錢的老闆往

往內在對於改善某方面品質的執念特

別強,這正是能力提昇最重要的關鍵。


另外是馮馮有打坐禪定的習慣,

古代孔子就發現,定靜安慮得,打坐

禪定有讓心定下來,平靜,專注的

效果,其實對於一般人將內在多重

人格統一的效果非常好,一般人因

為平常不靜坐,所以多重人格彼此

不交流合作,人格甲想讀書,人格

乙想打電動,人格丙想說外語,人

格丁想看電影。


其實這些人格都沒有錯,但是要

有一個主人格來替這些次人格安

排行程,讓這些次人格一起來不

主人格效力,而這也是修行的目

的,就是讓識心為天心也就是佛性

來效力,整個人生才會大圓滿。


也因此,統合人格是每個人都要

認真去思考的一套學問。


馮馮還有三個特色


他超級愛哭超級感性,他承認他有同性戀

的情結,而且很容易就流淚,而也因為超

感性所以昇華成大慈大悲,會覺得自已有

責任為世人做一些事,才敢以天眼通義診

的方式為慈濟在加拿大募款,而且他只

要對方寄一張照片給他,就能查出是什

麼病,要怎麼治,現在病情如何。


他精神分裂

他因為政治與白色恐佈的關係在加拿

大流亡,晚年才得到政府的諒解可以

回國安養晚年,他自己也意識到自已

多重人格精神分裂,這個時間點忘記

上個時間點的自己做了什麼事,我發

現這種情況跟乩童附身的情形很像,

但反過來,這種「缺點」是可以利用的

,也就是學習密宗的方式,讓自己想像

自己是某個領域的大師來附身,例如

物理考試時請愛因斯坦來附身,就集

體潛意識的角度,確實是可以的,但

附身的品質與資訊流量沒辦法保證

,反正就是練習的愈勤,效果就愈

好。


而以上都又要回到一個前提


那就是


相信



要在潛意識中相信這些能力真的存

在,而且自己做得到,也因此天眼通

,催眠或清明夢的背後,都要有一個

信念。


相信這件事是真的

相信自己也可以達到同樣的效果

相信有一套方法可以讓結果愈來愈好



也因此,各位考生對待考試的態度

也應該是這樣



不應該再多重人格三心二意了


別人是萬眾一心

你卻是一心萬用


怎麼想,當然都是別人考的比較好




2021年7月3日 星期六

《上榜心法》今天我們來抓出考生面對讀書考試的最大心魔

 

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在補習班常聽到老師講到「公車理論」

,意思是只要考生一直有堅持繼續準備

考試,總有一天一定會輪到自己搭上這

台上榜的公車。


不過問題也同時來了,我們是否應該對

這個現像做更進一步的細膩分析,好讓

自己不只可以輪到上公車,同時在適當

的時機就考上,而不能夠花太多時間成

本與機會成本在準備考試這件事上,因

為這樣就算最後考上了,投資報酬率也

不划算。


而且最專業最棒的考生不只要考上,

還要知道自己是怎麼從不會到會,然

後克服了什麼挑戰才考上的,從不會

到會的細節與努力的過程都要清楚細

節,因為這樣的後設認知對自己的人

生是最有意義與價值的。


人生的勝利者是---


你不能在努力有結果後才感受到成功!!

你要在努力的同時就要得感受到成功。


,在準備考試這段過程中經歷與學習

到的一切,都可以成為人生日後再度

面對其他困難與挑戰很好的參考。


因此我們要再深入的思考,我們當下

做的一個小動作或一個小念頭,怎麼

促進或造成我們長遠目標的進步或退

步,然後找到最根本的原理原則,以

後就照這個原理原則來做,十之八九

都能成功,就算不成功也會得到很好

的人生經驗。


上榜考生有二種

一種是企圖心很強烈,劍及履及,使

命必達,對自己要求很高,往往最後

上榜分數與排名也很前面的這種人。


第二種則比較隨波逐流

往往沒有一定要考上的決心與動機

,常常是走投無路才選擇考公職,

或是想不到可以做什麼,或是被父母

催促或提醒才想到要考公職,等於是

沒什麼主見,而在沒什麼主見的情況

下參加補習或聽課,往往也沒有自己

的中心思想,於是乎,有時剛好遇到

好老師跟著作就莫明其妙考上了,而

考上的成績通常也普通,這樣的考上

上榜後到了單位,也很可能繼續隨波

逐流隨遇而安的思想模式。


其實這兩種思考模式都是合理的,要

知道這世上的每個人,都會在當下做

出自己認為此時此刻最好的決定。


而我們大部份的人都是第二種人



為什麼有的人明明報名了考試,

卻對準備考試一點也不積極,照理來

說報名考試至少要一千元的報名費,

如果沒有動機想考上,沒有人會嫌自

己錢多,要貢獻考選部這一千元的

報名費。


那為什麼報了名,也補了習,也買

了參考書,花了不少的金錢成本與

機會成本,卻總是沒辦法堅持並專

心的依照進度來準備考試呢?


或是我們再問得更深入一點,為什

麼大部份的考生沒辦法喜歡上自己

正在準備的考科內容呢?然後看到

教科書就想睡覺呢?


很多上榜的考生都有一個共同的心

得,那就是他們會逼自己喜歡上原

本自己不喜歡的學問,其實成功人

士也多有這種心理的轉折,成功人

士往往都是工作狂,像知名的鑑識

專家李昌鈺博士,他一天只睡四小

時,其他時間全部花在工作上,而

且除了本職的工作盡責,他也會另

外花時間增加自己的附加價值,去

研究對刑事鑑識有助益的學問。


我們單純以合理的機率來計算,李昌

鈺一天工作將近16小時,扣掉睡覺

與雜務8小時,一天二十四小時將近

有三分之二都在工作或與工作相關的

領域中進步。


而量變會造成質變,投入的總時間只

要超過一個門檻,就會進入一種一日

千里突然猛進的狀態。當然下一周期

也會遇到另一個瓶頸,但這是一般人

也沒有機會碰到的高手的煩惱。


就像一般人在耽心賺不到一百萬

有錢人卻在耽心賺不到一千萬一樣


而他的同事則是工作八小時,然後

睡覺八小時,玩樂雜務八小時。



長久下來,不管在什麼領域


無論是考試、賺錢、創業、修行

、運動或各方面的進德修業,前者

一定都比後者有更高的機率成功。


所以李昌鈺從都是白人佔優勢且

有潛在種族歧視的世界成為了這

個單位的首席。


因為他就是比別人有料啊。




一開始因為每個人的智商、興趣、

情緒、或人生困境、原生家庭的

阻礙都不相同,所以每個人都有

自己的短板。


例如:

智商高的人往往情商不高,或是容易

情緒化,這與資源的分配有關,因為

如果一個對某領域有專業知能的人對

於社交也很有興趣,往往時間就會被

社交領域給瓜分。


體能好的人往往沒有耐性

聰明的人往往瘦弱或貧乳,似乎是

因為血流量都往大腦裡跑了,所以

身體其他地方吸收不到養分導致看

起來瘦弱。


從這角度來看,上天是公平的,

上天給每一個人不同的優點,也會同

時給予每個人相對應的缺點。


這也是所謂的命運說


當然如果不相信命運說的人則可以相

信經濟學。


經濟學講相對利益原則,因此在這

個原則下,每個人的優缺點到後來

必定會成為資源分配下的工具人必

然。


意思是如果一個人在某一個領域相

對於這個人所處生活圈中的人都強

,這個人自然而然就會被分配到最

適合做這個領域的事的位置。


這個時候當這個要素成立,那麼這

個人就會長期且自然的沿著這個軌

跡去完成自己的命運流程。


所以,一個人身處什麼環境也真的

很重要,因為集體潛意識會有一種

無形的力量讓一個人很自然的就依

著生活圈的氛圍去做自己比較有施

力點可以做的事。


而這個時候,一個人的命運與這個

人的天份或才能就比較沒有相關了

,因為倒不是說這個人的客觀智能

比這世界上的人都好,而只是他比

他周圍的人都好而己,但因為他只

看到他與他周圍的人,所以他就有

一種自己在這領域超強的自信,也

因此他可以在他的生活圈領域中將

自己的知能發揮的徹底。


那麼我們再回到本文的主軸,我們

如果可以將我們不喜歡的事物轉變

成我們喜歡的,然後以一種好奇心

與研究的態度去發現與探索為什麼

我們自己在某個學科強,某個學科

弱,為什麼對這一科有感覺,對那

一科沒感覺,又為什麼別人又跟我

們相反,我們討厭的科目卻是別人

喜歡的科目,然後去找出原因,

去研究到底別人與我們產生差異

的根源是什麼,我們就會有一種得

到生命終極答案的一種滿足感。


其實筆者一直是以這種好奇心與

探索未知及人性的心情在寫這個

部落格,而且慢慢研究出一些很

有意思的模型與理論。


而一個好的理論會啟發另一個好的

理論,好的好奇心與挑戰欲會讓一

個人面對困難與痛苦的事,會換成

另一種角度來解決與處理。


為什麼李昌鈺可以一天只睡四小時,

然後一醒來就把時間全部都花在他

的專業工作上呢?


難道他沒有更有趣的事可以做了嗎?

是不是他沒有感受到打電動或談戀愛

或跟朋友出去打屁聊天的樂趣,所以

他才會願意把時間與精神都花在工作

上呢?


李昌鈺的潛意識到底怎麼處理這件事

的思維流程我覺得很重要,也因此應

該可以做為一個準備國考需要花長時

間專注堅持的考生很好的參考。


就相對利益法則,李昌鈺專心把一件事

做到最好最專業,有最大的機率可以完

成人生的各種目標。


因為他如果在刑事鑑識中成為權威,不

只他賺的薪水一定變高,也會有更多社

會名人想要認識他,而如果他也想談戀

愛或做什麼有趣的事,一個專家的頭銜

與經濟能力,都能幫他更容易完成這些

人生普遍性大家都有的欲望。


我想在看這篇文章的各位考生也是這麼

想的,如果我通過了艱難的考試而上榜

,我就能得到穩定且福利佳的工作,而

且工作壓力也不會太重,家人與朋友也

會對我刮目相看,而我在有了比較好的

經濟與社會地位基礎下,不管是要發展

兩性關係或從事投資或想發展其他的興

趣與專長,都將更有餘裕。


因此在這個部份,正常人的思維都

會覺得我當然應該要好好的把考試

這件事先搞定,其他事情自然迎刃而

解。


不過心理學告訴我們


人的心就是這麼的賤,這麼的會自

己搞自己。


每個人的內在都住著一隻會一直

與自己人生的幸福唱反調的心魔


筆者因為有在研究命理,因此對這

一點更敏感,那就是如果一個人明明

知道當下做什麼事對自己最好,那為

什麼總是不願意當下盡全力的去做這

件事呢,因為雖然這件事可能困難或

痛苦,但明明只要一直做下去,回報

的效益無限大,為什麼大部份的人就

是不願意去全力做且滿懷興趣與好

感或是有極高好奇心下去做呢?



我想了一想,我覺得有以下原因

讓大部份的考生不想盡全力,或是

準備考試準備的意興闌珊,有氣無

力,自然也就往往結果差強人意。


而如果能夠幫考生同學抓到這幾

隻心魔,那麼目標先確立,方法

自然來,關於考試的技巧與方法

其實自然而然都會得到解決,就像

是李昌鈺一樣,他一開始可能不是

數學或化學方面有天份的人,但只因

為他願意且高興的一天花十六小時在

這個領域,於是這個領域各種奇奇怪

怪的難題,自然而然被他解決,這

與他的天份或各領域的智商無關,

純粹是他愿意花時間在上面這樣

的行為有關。


而且我發現讀了愈多書,我覺得可

能反而被書或別人的知識制約了我

們的想像力與能力。


例如就李昌鈺在刑事鑑識這件事來講

,正因為他不是美國的刑事學術領域

出身,所以他不會掉入以往美國人在

認知事情的盲點,這種感覺很像是所

謂的「東方主義」,西方人以自己對

東方人的觀點寫了觀於東方人的書,

結果現在的東方人小孩都只相信西方

人那一套知識體系,結果就只信西方

人的學術研究,然後以為東方人就是

西方人眼中的樣子,問題是真正的東

方人是自己的老木與老北啊,而這個

東方人的小孩就變成跟白痴一樣,了

解東方人不去跟自已的老北與老木相

處,卻總以為西方人的思維模式與想

法一定是對的,可是西方國家強跟歷

史演變的各種隨機事件比較有關,並

不是西方有什麼一套很強的學術研究

思維邏輯。


就像是我們在講一個人電腦強,我

們其實什麼都沒有講,因為電腦強

有各種不同邏輯的強,有人是寫程

式的數位邏輯強,有的人是應用電

腦來做事的能力強,有的人是修電

腦的動手做能力強,當我們在說一

個人電腦強的時候,我們真的知道

我們在說什麼嗎?


而台灣當下的年輕人也有一種外國

月亮比較圓的錯覺與意識型態,歐

美國家很多方面確實很值得我們學

習,不過他們的偏見與意識型態也

是超級誇張,我們不能因為他們的

軍事強或經濟強,就認為他們的思

考模式或智商就比較高。


我好像離題了,不好意思。


我要講的是,其實我們都掉入了語言

的陷井裡,而且我們還被別人的語言

與觀點洗腦,誤以為自己就是別人嘴

巴裡的那個人。


東方主義講的就是明明自己才是東方

人,卻因為相信權威,搞到後來把自

己的優點放棄還一昧的以西方的觀點

為尊,使自己很自然的成為別人的工

具人與附屬品或奴從。


喪失了自己獨立思考的能力。


同樣發生在考生身上的就是


因為考試成績或別人的觀點,就認

為自已的英文差或數理差或申論作

文能力差、記憶力差。


但其實仔細分析下來都會發現洞很

大。


我自己就發現我一直被騙了


我本來以為我英文能力不好是天生的

,後來我才知道原來國小升國中的時

候遇到一個很兇的老師教英文,我剛

開始英文考試都有九十幾分,但因為

這個老師要求很高,差一分打一下,

搞到後來我對英文的印象很像,還

會有一種原來英文是一種學不好就

要被打的頭腦刑罰科目。


我後來意識到我其實並不討厭英文

且發現英文有很多優點與邏輯可以

讓中文思考的人學習參考的時候,

已經是二十年後了。


而我自從把英文這件事想通且不再

相信我英文能力天生比較差的信念

後,我的英文能力也自然的提昇。


所以這又回到我們今天的主題


為什麼考生不願意發揮熱情與活

力去挑戰國考這個非常有投資效

益的長期專案任務。


我分析如下且不排除各種可能

性,而這些點也請同學好好的

思考,它沒有標準答案,而是

一個關於自己生命的大公案,

而可以徹底想明白這個公案,

對自己的人生將有非常大的

助益。



●自信

不知道為什麼,大部份的考生對

自己的自信都不夠,不是懷疑自己

記憶力差,就是覺得自已沒有申論

寫作的天份,或是天生就覺得自己

沒有數理能力與語言天份。而這很

可能是長期受到自己與外界不良的

暗示,或是自己當下的選擇造成自

己一直以來的錯覺,以我自己為例

,我本來一直以為自己不是讀書的

料,所以我國中到專科時期都是全

班最後幾名。


但我後來發現,因為我自己的宗教

或哲學興趣比較高,因此當時我在

求學階段其實都在研究怪力亂神的

東西,而且我又很喜歡畫漫畫,導

致我根本就沒有花時間在各種學業

上,當我後來因為看很多書看到

好像腦洞大開後,接觸各方面的

學問都覺得好玩,然後願意花時

間研究之後,我的各方面學識封

印好像就自然的被解開了。


而其實,每個人根本都是一樣的

,時間花在哪裡,成就就在哪裡

,根本沒有所謂的數學智商與語

言智商,而近年也有許多科學角

紛紛研究發現,所謂的八大智能

很可能根本是人為故意畫分或是

誤會才產生的概念,因為智慧這

東西其實根本不能以某種特定的

形式來硬是切割,就像所謂的電

腦強或數學強,根本就像什麼都

沒說一樣,數學中有幾何,代數

與方程式,根本沒有人對數學所

有領域都強的,但我們卻還真的

以為世上有數學強的這種人,那

其實是大誤會啊。


●自由

我也發現,其實人有一種故意不

努力與玩樂,好證明自己有不被

外界制約與宰制的自由。


尤其原生家庭與父母的關係,愈

是會增加自己對於「該做的事」的

反叛性。


簡單來說就是

正因為「準備考試」對我未來人生

有幫助,可以賺到錢,有穩定工作

,所以我才不要做。


因為我不想要被別人指定我的人生

,而且父母或師長愈希望我做的事

我愈不想做,如果我那麼聽話,那

不就代表我沒有反對與不服從的自

由嗎?


而且正因為打電動或玩樂對我的角

色責任沒有什麼幫助,所以我才更

喜歡,我要做別人不希望我做而我

喜歡做的事,我才有一種自由與放

縱的感覺。


其實性這件事也是一樣的,當全世

界的人或宗教都鼓勵人隨時隨地且

可以公開做愛的時候,未來的新聞

媒體或小道消息,就不會有人討論

任何關於性的內容了。


因為討論起來沒有禁忌也沒有神秘

感,也沒有什麼因此得到自由的感

覺,那幹嘛討論?


而人類這種會故意跟自己唱反調的

叛逆心理,其實也是這個世界可以

不斷進化的動力,一言堂的組織很

有力,但也因此容易產生組織盲從

,而一個組織似乎一定會有反社會

份子與叛逆的人,包括一個樂善好

施的家庭也總是會出現一兩個反道

敗德的小孩,似乎就有一種生物多

樣性以讓組織不要變得一元化而

父權霸權的防腐機制。


但也可能純粹是隨機產生不同基

因,好讓家族可以有不同意見,

進而解決不同的問題。


不過對於考生而言,要把叛逆

與自由這件事想清楚,到底自己

是真的為了自由而自由,還是別

人或師長長的我們就直覺的想排

斥才是自由。


而所謂的認真準備考試與打電動

玩樂這兩股相反的力量,考生可以

有智慧去駕馭嗎,當你明明知道你

這一刻應該認真讀書時,是不是反

而覺得打電動與玩樂更有趣呢?


如果是的話,代表你是一個機器人

,一個被別人的觀點與道德制約下

的機器人,你沒有你獨立思考的自

由。


同時,你也是你自己過去的機器人

,你被過去對於所謂努力、正面、

積極、墮落、玩樂、自由或欲望

的直覺與定義給制約了,導致你

一有時間就想躲回自己誤以為的

欲望或興趣或自信或自由的烏託

邦裡,以為只要在自已以往認為

的欲望或興趣領域中才能有一種

自己全權主宰的感覺。


但其實你被騙了。


玩樂並不是玩樂,自由也不是自由

正面勤勞也不是正面勤勞

樂觀也不是一直是樂觀

悲觀也不是一直是悲觀

正能量也不是一直是正能量



名為道德,即非道德,是為道德


其實這些觀念與你對欲望或自己喜

好的事物。

一直在你內心變化著,但你卻一直以為他

們是一樣的。


所以你吃喝嫖賭

一直以為吃喝嫖賭可以得到最大的自信

、欲望、放縱與自由。


然後潛意識的討厭努力、正能量、積極

,勤勞這種有正面道德性的行為。

你覺得道德或做該故的事是工作,是責任

,而吃喝嫖賭才是本性。


但如果真的是這樣就好了


實際上,這些行為與思考模式或刺激

與反應,都是一種機器指令般的制約

,都沒有實際的本質當支撐,都有二

律背反的反動性在裡面運作著。


也因此


要得到真正的自由


反而是反著作



就是要去喜歡自己不喜歡的東西

就是要去吃苦吃到不以為苦

就是要去挑戰自已沒有興趣的事


就是要去熱愛這個莫明其妙看似

沒有意義的人生



因為反者道之動


而最厲害的自由

就是自由到去喜歡被制約的自由。



所以


準備國考不是準備國考的意思

認真努力也不是認真努力的意思

吃苦也不是吃苦

享受也不是享受

考上也不是考上

落榜也不是落榜

成功也不是成功

失敗也不是失敗


美相對於醜而生

善相對於惡而生

而好是最好的敵人


所以我們不左也不右

不做給人道德壓力的右派

保守魔人


但也不做以放縱享受就以為

是自由的左派文青


我們活在當下

去經歷它

但不被它所制約與暗示

也不被它所定義


在這種狀態下


我們完全接納發生在自己身上

當下所有的一切


不去評價也不是批判

也不去想說下次要再來一次

或下次就要閃躲


面對欲望、喜好與壓力或責任的態度

我們應該都要是一樣的


事來而心始現

事去而心隨空


這個時候


我們的內心


才能看到了真正的自信與自由



這樣,我們就會發現

就算做我們當下認為「該做而不得不做」

且很「討厭反感」的事


居然反而喜歡且投入


而正因為如此


也證明了自己不被過去記憶與直覺

宰制的自由。



同樣的道理,應用在談感情、經營事

業或投資上也是一樣的。


保持從容與自在

接受當下的一切

永遠保持姿態的高雅

並認知內在的本性與愛

才能定義一切解釋一切



結果自然就會往對的方向走去了



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