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2019年11月30日 星期六

《上榜心法》為什麼口訣應用在國家考試上的效果是如此的好?

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許多口訣王的讀者都在問,到底
口訣要如何應用在申論的寫作上呢?

在此筆者為大家細細說明:
國考達人賴世昌考上11次高普考
,除了前幾次考試花比較多時間
準備以外,後面多次的考試只是
利用工作閒餘的時間複習並延伸
原先未看過的考科,便考上數種
跨類組的高普考試,而他的三大
絕招就是①大量閱讀②作文技巧
還有最能有效壓縮記憶體的③
口訣。

而口訣為什麼針對申論題特別有
用呢,因為目前我國國考的申論
題有著以下特性:

①考古題為得分大宗

②教科書的小標基乎就等於是
   申論題的標準答案。


③大量的國考資料不透過口訣
    等方式來有效精簡記憶,很
    難大量記住且精熟不忘。


④申論題最公平的閱卷方式就
   是取關鍵字的質與量。
而高
   普考屬於難度中上的考試,
   廣度更重於深度,因此大量
   基本到進階國學考基礎知識
   的養成,才是上榜最有效的
   策略,許多考生把太多時間
   花在難度高與深度高的題目
   上,充其量只能在某題目拿
   到高分,但同樣的時間拿來
   準備難度低但廣度高且考出
   來機率高的題目,平均拿分
   的比例會比前者為高,因此
  在有限時間的準備下,也是
  在考驗國考生取捨的能力,
  如此一來,基本功才是國考
  生最重要的,而基本功紮實
  的考生,其實進階難度高的
  題目也比較可以抓出趨勢與
  脈絡,因為古有明訓,盈科
  而後進,簡單的洞一旦填滿
  自然就會去填補困難且複雜
  的洞了。

而口訣的特性就是針對以上國
考申論的特質來對症下藥的,
所以口訣才會這麼有效。

以下來說明為什麼口訣可以
如此對申論胃口的原因:

①口訣就像是資料的索引檔
電腦為什麼搜尋資料如此快速
且正確,便是因為電腦中有非
常良好的資料庫系統,而資料
庫系統的好壞建立在索引系統
的正規化上,如同我們在谷歌
大神中搜尋關鍵字一樣,每個
關鍵字相關的文章都會透過交
集與聯集等方式形成不同的索
引陣列系統,好的資料庫系統
就是讓重要的資料都有一個唯
一碼可以定位,而唯一碼又建
立在不同屬性類別的分類上,
因此口訣其實就是一種很好的
索引系統。

②人腦其實可以過目不忘,但
最害怕的是喪失索引檔。

根據催眠的各種研究,發現催眠
往往能把當事人覺得自己久遠不
復記憶的資料找回來,但為什麼
這個當事人平常想不起來呢,因
為缺乏一個良好的索引刺激環境
,催眠就是透過讓大腦的潛意識
放水,使得索引可以從比較高階
的後設管理系統中駭進資料庫找
東西,例如我們想要找電腦中的
資料,我們就要先取得管理員的
權限與密碼,一旦進入比較高的
基本程式輸出入系統,就可以無
限制存取所有曾經在電腦中留下
電磁紀錄的檔案,也因此人其實
記憶力相當好,但問題在於索引
檔常常會遺失,那大家可能會問
,為什麼索引檔會遺失呢,筆者
在’打造你的超級國考記憶腦-露
西來了 一書中有詳細說明,便是
因為大腦為了生存與適應環境,
會調整記憶體資料庫的等級,例
如明天你要去當兵,你的大腦就
會把所有戰術戰技的記憶庫放在
最優先的地方,而與當兵無關的
什麼微積分,英文記憶資料庫就
會放在比較不重要的檔案匣,此
外常常沒有用或現在用不到的記
憶體的索引檔,還可能被大腦刪
除,因為大腦就像是你的手機,
很現實的,不是常用的記憶體與
應用程式 ,手機會自動將這些程
式停權或刪除,好留下更多記憶
體空間來讓對當下最重要的資料
來存取,而這就可以說明為什麼
我們考生需要實踐一本書主義與
大量分散式學習與有效周期複習
的原因,因為這三個行為都是在
告訴大腦,我們到底是不是重視
這些資料,有沒有透過行動來提
醒大腦要特別記憶,如果沒有,
那麼就算你當初一開始讀的多認
真,也覺得有邏輯,仍然在考試
時會忘記。

③口訣之所以有效,除了因為透過
口訣可以非常有效串聯關鍵字以外
,還在於可以有效精簡與壓縮記憶
,它很好的符合了所謂七的正負
二大腦短期記憶法則,而且在以身使
臂以臂使指的平行串聯系統下,更讓
大腦的記憶符合神經元系統的樹枝延
伸特性,一方面記得比較容易,一方
面透過五的次方來大量延伸記憶體也
比較有效能。

舉例來說,二十五個資料如果開一個
記憶檔案匣來存取,那麼通常一般人
在第七個資料之後就忘記了,。

但是如果二十五個資料開五個檔案匣
來存取 ,幾乎所有的資料都不會忘記
,因為對大腦而言,首先五個檔案匣
小於七,所以每個檔案匣的位置都不
會忘記,而當打開其中一個檔案匣的
資料時,也因為小於七個短期記憶的
閥限,也因此記憶能獲得保留,而複習
的次數愈多就愈更能鞏固這樣的效果
,於是簡單來說就是,有高明的分類
索引系統,就愈能夠俱備像電腦般精
確且大量的記憶能力。


而口訣王的口訣會針對不同考科的特
性來編輯,同時採用形' 音' 與義的多
感官模式索引系統來讓考生不會有口
訣與口訣之間分類不清導致記憶重疊
與混淆的問題。

其實坊間很多記憶術一開始效果都很
好,但用到後來就會開始發現沒有廣
告宣傳的那麼好用,因為在短期課程
上表演的記憶術通常只能表現在短期
且小量的記憶資料上,一旦面臨國考
等級的超大量背誦資料,一般常見的
記憶術系統就會崩潰。

而口訣王編輯群因為是透過上考場不
斷考驗測試來發現與探索各種記憶術
系統的特性與優缺點,才研發出真正
讓考生可以記憶大量資料且不易混淆
的口訣系統。

例如透過聲音編碼的數字與聲音配對
記憶,在記大法官釋字或各種數字類
考題就非常有效。


而有時候一個數字會被很多題目所用
到,例如訴願與起訴的時間都是三十
天,行政訴訟與處分到達提出訴願的
期限都是兩個月,有時我們就會記住
兩個月但忘記到底是什麼法律程序,
此時使用內建小抄記憶法就超級有效
,因為早就透過分析關鍵字的字型來
有效建構再認記憶,考生看到題目等
於馬上看到小抄,想要忘記都很困難。

再來幾乎所有的申論題重點答案都在
小標裡,所以聖經版教科書中的小標
都是必背的,高分的申論題想看到的
答案高比例都是需綱舉目張並條目井
然的架構,而大標與小標就是建立架
構的必然要素,同時對考生而言,只
要背出大標與小標這種骨架,填裡面
的肉就變得非常容易,其實就閱卷委
o員的角度來說,當考生可以寫出小
標的重點關鍵字與完整架構,小標以
下的細節內容其實只要符合脈絡與邏
輯,老師並不會每個字都細細品味,
所以要考上高普考等級的考試,在小
標等級的記憶能徹底且精熟,基本上
就能上榜了。


不過現今也確實有許多老師都鼓勵
考生自己編口訣,但編口訣其實是
一種專業技能,因為不是把重點關
鍵字串成一個意思或句子就行,還
要讓這個句字與題目本身有邏輯性
的關聯,這樣口訣才有效,否則考
生其實又會遇到同樣的記憶問題,
那就是所有的答案都記得沒有忘記,
但是卻不知道到底答案要與哪個
題目作配對,人家問東你答西,然
後你說你答得很完整怎麼分數那麼
低,因為根本就是文不對題當然分
數低呀。

而也因為這樣,編好的口訣需要
大量的知識與成語資料庫做為支
持,且還要有很好的圖像與語言
聯想能力,好的口訣可以讓考生
過目不忘,簡短時間複習就能把
完整的資料還原,而在有效精簡
記憶模組的情況下,考生還會發
現自己的理解能力變強了,因為
就像是九九乘法一樣,當理解的
資料成為直覺性的記憶,表示理
解的工具更強大,也就能進入更
深一個層次的理解了。

口訣王口訣編輯群目前編輯好的口
訣科目如下,形成是考生的造王者
,口訣我們編,考試你上,大家各
取所需,兩全齊美,豈不快哉。

另外有讀者常常來信欲免費索取口
訣,這樣的伸手牌其實對考生是不
好的,因為免費的通常得不到重視
,而付出代價才會珍惜,也是對於
口訣研發者的肯定與支持,在這種
良性互動且好的巡環結構下,善的
流動才會開始與持續,畢竟考生的
重點是趕快考上,且透過有效的工
具讓自己考上,為了小錢而無謂浪
費自己更多的時間,其實根本就不
聰明,而有志於公職的考生通常都
很節省,說難聽一點就是吝嗇,其
實吝嗇的背後也是一種會導致考生
考不上的潛意識,因為這代表這名
考生不知道如何取捨,不知道投資
自己的大腦是最有投資報酬率的,
不知道如果花錢可以買到最好的教
材與資料,長期公職人生的投報率
是 一本教科書的數萬倍。


而當考生自己把自己過濾掉,斤斤
計較小錢,其實也是暗示著這個人
的格局與願景志氣都小,這樣的大
腦其實不容易考上,因為沒有在一
開始設定好大腦的用途與規格昇級
,卻想要征服國考等級的知識系統
,實在是不自量力。


不過,筆者還是要在此聲明,口訣
雖然好用,但也需要不斷的複習與
精熟,並搭配實戰般的練習,效果
才會好,而複習與練習的周期必需
符合艾賓豪斯的記憶周期理論,這
在《打造你的國考超紀記憶腦--露
西來了》有詳細說明大腦記憶的原
理,而分散式學習也是其中的關鍵
心法,畢竟大腦就像是各位在手中
常常把玩的手機,它會把常用且關
鍵的資料保留在最好最優先的記憶
資料匣中,而少用與不重要的資料
就會做慢慢釋放與刪除的動作,所
以就算是再好記的口訣,如果不複
習讓大腦認為很重要,大腦也是會
給它忘記的喲。

目前己編好的口訣的相關資料如下:



①行政法=行政法包山包海,口
訣也較多約400個,費用300元

②行政學=行政學的內容較多,
故口訣約800個費用400元

③公共管理=約250個口訣=費
用250元

④政治學=約550個口訣=
費用350元

⑤民法總則口訣前200條的口
訣+重要但不連續的其他法條
口訣約100個=費用250元

⑥刑法總則口訣100個口訣
(+重要刑法分則與爭點判例
口訣250個口訣)=費用300元

⑦大法官解釋中較重要的300
條口訣=費用300元

⑧公共政策口訣:約150個口訣
=費用150元

⑨國文的公文口訣:100元

⑩憲法 內含本文(176條)與
增修條文(12條)口訣=費用
200元

⑪鐵路法口訣+圖訣:200元

⑫土地登記規則:150元

⑬公務員服務法+公務人
員任用法+公務人員
    懲戒法口訣:200元

⑭企業管理:270個口訣250元

⑮心理學心智圖200元

⑯地方制度法150元

⑰中央法規標準基準法100元

⑱行政執行法150元

⑲公務人員保障法150元

⑳性別工作平等法100元

□勞動基準法口訣 200元

可以選擇自己需要的考科
作選購組合





口訣的價格標準大約為一元二條(不
過有的口訣比較難編時,所耗費的
時間成本較高,則是一元一條(這
就是所謂的--「背熟一條法條,就
是撿到一條金條」)


簡單來說,口訣是必要條件,而練
習考古題與精熟聖經本教科書還有
搜集國考最新法條與考試趨勢,則
是充分條件

在滿足必要條件的情況下,充份條件
效果就更好,也同時可以幫助我們延
伸補捉充份條件的能力唷。

有需要的讀者請來信
listenmusic4@gmail.com
將有更詳細的說明。



2019年11月23日 星期六

《上榜心法》考生要讓未來己經考上的自己回過頭來教育現在的自己。

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國考是人生之謎

很多事情,可以簡單的看,也可以複
雜的看

簡單的看,就是把所有影響的變數切
割成幾個重要變數,然後試圖論証就
是這幾個變數在決定最後的結果。

而複雜的看,就是把所有可能影響的
變數都找出來,而且去評估所有變數
共變後的結果。

因為找出少數的變數容易,而且統計
分析才跑得動,也才有所謂客觀量化
的「証明」,因此主流的分析方法都
是所謂的量化分析研究法。

而透過觀察將所有可能的變數都納入
參考,而統計跑不動這麼多變數,
此時是質性研究切入的好機會,雖然
可能觀察流於主觀,信度也不如量化
研究,但在效度上的表現,往往質性
研究更能一針見血的直指問題的核心
,也比較不會有透過片面詮釋數據而
讓閱聽人陷入扭曲真相的陷阱。

而其實關於國考,就是一件這麼玄的
事,在筆者一系列的文章中有提到,
會不會考上,表面上看來是以下幾個
變數在影響。

①考生夠不夠努力
②考生的方法正不正確
③考生的資料夠不夠齊全與正確
④考生練習的程度夠不夠精熟
    能不能精熟到上考場就在緊張也能
    寫出大部份該寫出的內容。
⑤閱卷委員是不是能接受考生的寫法
⑥考運好不好,例如在名額有限的情況
    下,一個實力堅強的人如果遇到更多
    實力更堅強的同屆考生,或是遇到口
    味特殊的閱卷委員,是不是準備充份
    依然有落榜的可能。

而以上的變數應該把將近九成九以上影
響考生的變數都含括,也是社會主流研
究者主要關心的變數。

不過相信大家都聽過很多匪夷所思的例子
,而且還真不少。

①智商高,以往學習成績也良好,卻總是
考不上 ,或能考高分但總是遇到更強的對
手。

②方法正確,也有參加補習班得到優良師
  資的指點,本身也認真,但居然考了十
   幾年考不上。

③每次在緊要關頭就烙賽,似乎冥冥中有股
力量在阻止自己發揮應該有的實力。

之所以產生以上的障礙

有可能的原因是

①考生陷入自己獨特的偏執,於是沒有去
改進自己一直以來的考試準備方法與文章
書寫習慣。

②考生沒有針對最重要且離分數最近的變
數去努力,反而大部份的心血與精神都投
注在投資報酬率低的變數上,例如只看書
都不練習怎麼寫,分數永遠拉不上來。

③考生不知道不同科目與不同學科背景的
教授要的東西不一樣,而把同一套寫法都
應用在每一科。

④沒有去研究不同考試的特性,例如高普
考的共同科目如行政法有數萬份考卷,勢
必會由不同組的閱卷委員改,而地方特考
由於同一考區的考卷少,改的委員會是同
一組,因此公平性比高普考還高,但同一
組委員如果有內在偏執,還是依然會產生
不公平,這也是為什麼同樣一個科目,精
熟的程度也差不多,高普考的分數往往高
於地特,但地特卻不見得比較不公平。


以上都是合理的原因分析。

不過今天筆者要講的重點不是以上這些看
起來很明顯且邏輯直接正確的原因,而是
比較靈魂玄學潛意識的層次。

有句話說

真病無藥醫

意思是說

如果你的命運註定要讓你成為某個樣子
,你再做各種人為的努力,都很難改變
結果。

而這就是所謂的命運

但大家要注意,命運這兩個字其實不是
宿命論,而是代表一個人努力可以改變
命運的意思。

命: 宿命  這裡指短期而言無法改變的軌
      跡

運:一個人可以透過自由意志來改善宿命
    的行為、機會或選擇


所以自古以來,不管是東方人或西方人
對於占星與命相都非常熱衷,就算是科
學死硬派,也往往對於神秘學有股好奇
,對於鬼神玄學一事往往也半信半疑,
不敢全面否定,這就像是有人口口聲聲
不信有鬼,但叫他晚上去墳場試膽才有
獎勵,真正敢去執行的人還是少之又少


而以前筆者所講的命運十元素中

一命二運三風水
四積陰德五讀書
六親七友八賢妻
九靠努力十禮拜

背後代表的正是一個人雖然一開始
出生被發了固定的牌,但怎麼把手
上的牌打的好,卻是操縱在當事人
的身上。

也因此我們可以這麼說

命是短期內不能改變的變數
運是短期內可以改變的變數

而運如果執行的好,執行的徹
底,確實可以先改變短期的運
,再進而改變長期的命。


如果你從小生長在低階家庭
從來沒有親人考上過國考
也沒有探討知識的背景與動機
那麼你的潛意識與各項條件
都在告訴你
你的命是註定考不上國考的命

而當你決定一定要考上國考時
,你會使用身邊擁有的各種工
具,同時啟動你內在對國考能
考上的信心,這時候,這些你
可以決定的因素都會成為你的
「好運」,而好運累積的結果
就是「好命」。

所以

命中註定  這句話是對的

人定勝天 這句話也是對的



而十項變數其實是在暗示考生
,你之所以讀書方法錯誤,或
緊張或疏忽,或心煩氣燥或選
錯老師或選錯教科書,表面上
看來都有科學上合邏輯的解釋
,但實際真正的原因還是只有
一個,那就是你沒辦法讓你的
命運點頭來讓你考上。

反面來解釋

如果一個人真心的想考上

首先不會犯下選錯教科書的低
級錯誤。

也一定會去找真正有經驗的老
師來指導。

會願意花錢付出代價去補習或諮
詢成功者。

不會半途而癈,不會心煩意亂
,不會三心二意' 左右為難

當然也不會疏忽或遺漏各種可
能影響分數的變數


而只要一個人不能說服自己的潛
意識與命運,那麼該疏忽該遺漏
的點,他就是會疏忽會遺漏。


從中醫的角度來說就是

一個人的體質如果保養的好
任何風邪都不是風邪
因為百毒不侵,所以也就沒
有意識到有毒的可能性。

但一旦體質保養的不好
永遠有各種問題各種毛病
以及各種毛病形成的原因
與推理、臆測、爭論。

所以歸根究柢還是在於
一個人的本體體質有沒
有一直保持在「正常運作
良好」的正確狀態下。



那麼其實所有影響考生
考上的問題,都不是真
正的問題。


而這個分析是要告訴大家

你以為自己任何一個小小的想法
偏見,意識型態與自由意志。

全部都是在反映你這個人


例如突然不想讀書,或是對某科就
是看不懂,或是討厭練習,或是無
法長期記憶,或是直覺性的不想備
考,背後代表的都是你被動的讓業
力在主宰你的命運。

而我這裡指的業力不是傳統宗教上
解釋的業力,而是一個人怎麼抓住
命運的關鍵核心而突破過去與未來
對現在產生障礙的這種力量。

有一句話說的好

當下是威力之點

從相對論到瀕死經驗,從通靈到
算命與預言常常神準到嚇人的眾
多實例。

前世今生的作者,美國腦神經科權
威布萊恩魏斯醫生,他本來是不相
信輪迴的基督徒,後來在催眠一個
患者凱瑟琳的時候,將她輪迴為人
的八十六世都一一的喚醒,而一個
對於歷史與考古完全無知的普通現
代女性,說出來的前世証言居然能
考古學家與歷史學家做出來的研究
觀念在細節上吻合。

神奇的不只如此

後來魏斯醫師催眠出來的結果,
居然連一個人的後世也催眠出來
了。

雖然不能証實,但就與科學家目
前研究發展的趨勢來比對,發現
相當符合發展周期的邏輯。

還有日本天文學家木內鶴彥透過
瀕死經驗回到幾百年前的寺廟的
柱子上留下自己名字的一個字「鶴」
後,醒來後去這座廟查証,住持說
廟史有記載,數百年前的一個早上
,有僧人發現柱子上的高點,忽然
出現一個鶴字,雖然現在墨跡己淡
,但仍能看出是鶴這個字。

https://www.youtube.com/watch?v=3QS5hyXpNyw
詳細內容看參閱以上影片


而以上的証言與論點
其實是在暗示一件事

那就是時間其實是假相


因此一個人的當下行為其實會同
時影響過去與未來

而平行宇宙的時間邏輯線會因為
一個人當下的一個重要領悟與行
動,產生平行宇宙時間邏輯線量
子跳躍的情況。

而那個徹底改變命運的人,跳的
幅度特別大,也就是所謂的頓悟
,而頓悟的人因為跳到了比較遠
的時間邏輯線,將開始產生曼德
j拉效應,於是過去的記憶與未來
的信念會同步產生改變,好讓過去
與未來配合這個頓悟的現在。

所以大家看懂了沒有

如果你透過適當的靜心反省得
到頓悟,你的內在人格會跟著作劇
烈的改變,而原來一個偏執人格會
遇到的各種考試障礙,對於這個新
人格而言都不是問題。


而這也就是古代搜神記中,描途一
個笨蛋考生因為被神換了心,從此
文思泉湧一目十行過目不忘最後順
利考上科舉的故事

因為,這個人透過威力之點的當下
頓悟,改變了自己的過去未來與人
格,因此也就根本性的改變命運。

而古代的修行人為什麼要透過六萬
萬行來修三千功八百果,便是因為
他們每做一個善事,便超渡了內在
一個惡的次人格,也就進行了一次
內在邏輯時間線小小的量子跳躍。

所謂的頓悟就是漸悟累積,量
變造成質變,內在的神聖人格大
於惡人格,於是也就跳入了一個
「好的命運」的平行宇宙,接上
另一條好命且好運的邏輯時間線

這就是一個人改變命運的真相

這也是為什麼,孝順、行善、
積德、靜心會開發智慧,會讓
一個人考上,會消除各種障礙
考生考上的各種負面表列因素

因為,內在的高我允許自己變
回本體層次下的聰明。



而所謂的神與佛,最後的人格都很
像,因為這就叫做

徹悟本心
見性成佛。

這也是為什麼三寶佛的塑像
都刻得 一模一樣
的緣故。


而你,做好當下的努力與覺醒
好讓未來的你透過量子穿隧的
方式,回來拯救現在的你了嗎?


你的每一思每一行,都是未來
的你給你打的訊號,而眾生心
識如瀑流,在靜定夠深的層次
下,才能捕捉到來自未來的你
,正在傳遞給你的「福音與
救命訊息」


故曰

誠意方殷
諸佛現全身


不生不滅
不一不異


2019年11月17日 星期日

《讀者問答》年紀大的人到底適不適合參加公職考試?

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這其實也是一種月經問答了,也是一直
有同學在問的問題,那就是年紀大(這裡
的年紀大通常是指三十五歲以後)到底適
不適合參加國考,對於年紀大的考生是
不是比較不利。


依照考選部歷年來的統計,考生平均錄
取率最高的年紀是在三十歲左右,很多
人很意外會出現這樣的結果,因為一般
人會認為,年紀輕記憶力好,應該二十
幾歲考上的比較多啊,而實際上錄取率
最高的區間是二十五到三十歲這個區間
,第二名則是二十歲到二十五歲這個區
間,第三名是三十歲到三十五歲這個區
間。

而以上的統計資料也符合記憶心理學的
研究推論。

為什麼呢? 因為記憶心理學家發現,人
的記憶其實有很許多種類,年輕人的強
項在於生理記憶,而年紀大的人強項則
在於經驗記憶。或許我們也可以這麼說
,年輕人強項在演繹法,而中年人強項
在歸納法,例如年輕人可能很會背公式
,而老年人則是因為經驗豐富而從其他
專業中歸納出事物的共同規則來套用,
也就不需要特別去背公式了。

因此,如果就三十歲左右的考生來說
,其實這個年紀是最有希望考上的年
紀,太年輕例如二十歲到二十五歲以
前,雖然生理記憶力很好,但理解能
力卻是較二十五歲以後的考生為弱,
而二十五到三十歲這段區間,反而是
生理記憶與經驗記憶最穩定平衡的時
刻,不只記憶能力有一定的強度,推
理能力也有一定的成熟度,考試時寫
出來的東西不會太簡單也不會深到連
閱卷委員都看不懂,正是考生的黃金
時期。

不過以上的觀點其實也可能落入統計
學的謬誤中,因為最關鍵的變數很可
能與年紀無關,而是一個人在面臨生
涯與職涯轉折時期,是否最能發揮爆
發力與衝刺力有關。

我們換個角度來看這件事,也就是說
不從量化分析的角度來看,而是從質
化分析的角度來看,大家會發現有不
同的洞見跑出來。

為什麼二十五歲以前的考生反而考不
過二十五歲到三十歲的考生呢?

最大的原因很可能是

沒有很迫切一定要考上公職的需要

因為剛從大學畢業的學生通常會先優
先選擇自己的專業來就職,很少同學
在大學的時候就立志考公務員,於是
一個人真正想考公務員的時候通常是
在大學畢業出社會幾年後,發現民間
企業競爭力較激烈,福利待遇也比公
職差很多的情況下,才會開始認真思
考想要考公務員。

而這個時間點就正是二十五歲到三十
歲之間,而這段期間因為也面臨如果
考不上穩定工作就無法結婚或做長期
生涯規劃的人生關鍵轉折期,這就導
致了這個區間年紀的人,有著一定要
考上的壓力,而這個區間也最可能是
積蓄已經花的差不多或是最需要決定
職涯方向的時候,而人在這種生死交
關的時期爆發力與潛能最能有效發揮
,就算無法理解也會硬背起來,就算
背不起來也會想辦法寫出一種讓閱卷
委員願意接受的說法。

不過我想很多考生還是有一種感覺,
那就是三十歲過後,很多東西好像真
的就比較容易忘記,某個明星的名字
在年輕時可以直覺的講出來,但在年
紀大時就會發現講不太出來,而這也
都是有合理的理論可以來解釋這個現
像。

或許我們可以這麼說,其實不是年紀
大的人記憶力變差,而是年紀大的人
需要記的東西變多,因此必需要去捨
棄對當前生活或工作中比較不重要的
資訊,這才讓一般人覺得自己的記憶
力好像變差了,但這其實是大腦非常
重要的一種取捨功能,就像是今天如
果你是一名建築工人,對你而言最重
要的記憶會是與勞工安全衛生有關的
任何資訊,而不會是英文與微積分,
而大腦會自動幫你做記憶資源的分配
,它就像是現在的手機一樣,會自動
把你目前最不常用的資訊記憶體給釋
放掉,好把最好最優先的記憶空間留
給當下最需要的資訊。

這也是為什麼有人會說自己當兵當兩
年感覺會變笨,因為大腦已經把最重
要的記憶體分配給關於戰鬥戰技等相
關教育訓練的區間了,會把大學學到
的學科資訊釋放掉比較不重要或沒有
理解的部份。

這也是為什麼複習會那麼重要的原因
,因為複習就是在提醒自己的海馬迴
,要把目前自己正在複習的資訊提昇
到更高更優先的記憶區間中,而複習
愈多次記憶體的等級就愈高,大腦就
會優先將記憶等級高的資訊保留而不
輕易的釋放掉。

其實這是一個生命追求自保與生存最
直接也最合理有效的方法,並不是說
一定理解過才記得最牢,或是硬背就
記不住,而是當這些資訊對當事者而
言的當下重要的程度,來決定好不好
遺忘與什麼時候遺忘。

此外還有一點是很多考生比較沒有留
意到的,那就是注意力,年紀輕的人
因為活的時間沒有老人久,所以需要
吸收與處理的資訊相對於老人比較少
,因此對於年輕人來說,就會覺得不
容易忘記,因為記的東西少本來忘的
自然就少,可是當一個人年紀大了,
要記的東西就不再只是學校的上課內
容或基本的生活常識了,而是更多生
活上雜七雜八的資訊,相對的就會把
學理上的資訊記憶給稀釋掉了,因此
對於這個老人來說,就會覺得自己很
容易把學科的內容忘掉,但其實不是
自己的記憶力變差,而是記憶力被分
配到日常生活中更多元的需要上了。

此外年紀大的人煩惱也比較多,因
為三十歲以後,差不多該煩惱結婚
生小孩,也開始要承擔自己不管是
工作上或家庭上的角色責任,因此
注意力很難像年輕人一樣全心放在
學科上的準備,可能一邊讀書的時
候年紀大的人其實同時在煩惱明天
的孝親費或買房子的錢,或者是國
事家事天下事,不再像年輕時可以
清純的不理世事,也自然能將心力
全部放在考試的準備上。

不過年輕考生的問題可能不在生理的
記憶力與注意力上,而在於能否抵抗
玩樂的誘惑,例如一開始讀書就會想
要上網、打電動、上臉書,於是導致
真正在準備考試的時間其實很短,而
大部份的注意力反而都浪費在無關緊要
的事情上了。

而根據筆者多年的研究與觀察,真相
應該是其實大家的記憶力都一樣好,
不管是年輕人或是老年人,關鍵比較
是注意力能不能集中以及一次可以集
中多久的問題。

就艾賓豪斯的記憶周期理論,不論是
什麼內容或參加研究的人年紀多大,
有複習且複習次數符合記憶周期的人
,測驗的成績就是比沒有複習或複習
周期不正確的人還要好。

而許多聰明人與智商高的人也都有一
個特色,那就是專注,例如亞斯伯格
症為什麼會被稱之為天才症候群,因
為他全部的心力與注意力焦點都放在
他有興趣與專注的領域上,而無關專
業領域的什麼人事問題與迎來送往或
人情事故,都會被這樣的人自動忽視
與省略,這也是為什麼說天才常常給
人不近人情或冷淡無情的感覺,其實
不是他故意的,而是他的注意力不想
浪費在人情事故上。

而各位考生知道了記憶力與注意力有
絕對的正相關關係後,其實就要對自
己有信心,因為這表示一個人不管是
什麼年紀,只要注意力真正能放在自
己當下要準備的考試內容上,時間花
在哪裡,成就就在哪裡。

不過這時候可能會有同學說,你說的
沒錯,年紀大的人或許記憶力沒有變
差,但確實生活責任變大,在客觀條
件下確實無法完全把注意力與時間都
花在考試的準備上,此時筆者會給考
生一個建議,那就是好好利用年長者
的優勢,那就是中年人的人生經驗以
及將其他專業成長過程遷移到目前的
考試準備上,就能夠把年長者的劣勢
轉換成年長者的優勢。

例如有的年長者曾經花過一萬個小時
養成了自己的某個專業,只要這個人
把當初同樣精熟一個領域的過程與方
法經驗,同樣複製與套用在準備國考
上,就能發揮事半功倍的效果,而人
生閱歷豐富的人,還能比年輕人更容
易看懂社會科學中司法、立法與行政
及左派右派的大眾心理行為學,這也
是年長者很難被年輕人跟上的優勢。

以國考達人賴世昌為例,他一生中考
上高普考十一次,除了前三次花比較
多時間準備以外,後來的考試都是透
過上班工作中的零碎時間來準備,但
最後還是都能順利考上,而這個案例
不只証明了複習與複習周期的重要性
,也証明了經驗與學習方法遷移與套
用的實效性。

關於複習與複習周期的說明在筆者
《露西來了》一書也有詳細說明,
有興趣的人可以參閱,而如果照全
腦開發的角度來看,一般人的注意
力其實非常的分散,所以一般人看
四個小時的書,真正有讀進去的時
間恐怕只有一小時,而受過注意力
訓練與大腦重組的人,讀四個小時
就是完整的注意四小時,當然考的
會比一般人好,而注意力訓練有人
是透過學習速讀,大腦重組則是
透過睡眠或靜心,依照經典唯識
學的角度來看,一個人一秒有八
萬四千個念頭,這導致我們在做
所有事其實都處於心猿意馬的狀
態,同時我們也沒有意識到自己
在分心,而一個人真正發現自己
其實一直在分心的時候,就是自己
真正一心不亂的時候,以科學的說
法來說,一個人如果能把一秒中的
八萬四千個念頭集中在一起,那麼
這個人的一秒會是別人的八萬四千
秒,那這樣的人說是一目十行過目
不忘也是非常合理的。

而照科學研究方法論中的否証論來
說,只要歷史上曾經有人達到這種
一目十行過目不忘的成就,其實就
代表每個人也都做得到,而現在的
問題就在於,為什麼人家可以,我
們不行,透過什麼樣的訓練可以達
到至少不會跟人家差太遠的結果,
其實就足以考上好幾十次了。

而大家如果去查詢世界記憶榜名
人錄所曾經達成的豐功偉業,你
慢慢會有一種感覺。

其實只要自己真正有心去做
只要人家的五分之一努力,
不只金榜題名,還根本是重
複錄取好幾個考試等你去選
工作哩。




2019年11月10日 星期日

《上榜心法》業力才是真正決定一個考生最終是否能考上的本質因素

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在開始今天這篇文章前,請同學先好好看
看以上這張圖片,這張圖表面上看起來很
普通,但如果認真探討分析起來,它其實
道出了許多關於我們人生的諸多重大秘密

近近看是兩個人臉,而遠遠的看會看到其
實這兩張臉又組合成了一個更大的臉,而
這,就是我們人格與注意力、念力的實相
,也是所謂靈魂的實相。

這跟考生能否考上有什麼關係呢?表面上沒
有,但實際上俱備了決定性的關係。

有一句話是這麼說的
「真理是說給聽得懂的人聽得懂
   說給聽不懂的人聽不懂。」

這句話聽起來是癈話,但其實內藏諸多智慧

老子以前就說過類似的話
「上士聞道,勤而行之
   中士聞道,若存若亡
   下士聞道,大笑之。」

這意思就是說,如果說出來不會讓愚劣者感到
可笑的觀念,就很可能不是真理大道。

套用在國考生身上,暗示的就是
會考上的考生背後,有著會考上的執念與人格
不會考上的考生,也有考不上的業力在影響著

說到業力這個觀念,很多人其實都不清楚
傳統宗教也描述的過於玄異,常為了勸人為善
而把業力描述的有點可怕,一般人往往就把業
力視為因果業障,而實際上業力是中性的,因
此有善業也有惡業、無記業,實際上要說的就
是,一個人從內在發射出去的正作用力以及後
續回過頭來反彈後影響自己的反作用力。

因此這股作用力反彈後帶給自己正向成長的可
以稱之為善業。
反面表示,便是惡業。

而除了善業惡業以外,也有無聊放空等等念頭
所造成的無記業,並非所有的念頭與行為都會
讓人馬上很有感,因為如果這樣,也太恐佈了
一點。

而業力運作的結構根據筆者的研究其實相當
接卻根本,於是導致一般人都不怎麼相信業
力的實有,因此這裡筆者要為大家好好說明
業力真正運作的方式與途徑,當然,這是筆者
經過多年研究後提出的假說,可能不是終極的
真理,但是這一套完整的論述可以很大比例的
說明這世界各種無奇不有的現像,就科學定義
中很強調的「可預測性、可解釋性與可驗証性」
來說,會是相當俱備說服力的假說與解釋。

太極雙魚圖這個圖騰在世界各國都得到非常大
的肯定與迴響,本來明明是中國古代道家發展
出來的一種象徵,卻能受到古今中外大比例人
民的肯定,老子的道德經是除了聖經之外全世
界印刷量最大的經典,背後其實就代表著,我
們都在心中隱約的知道祂講的是對的,但我們
又不知道怎麼明確具體的把祂說出來。

道可道,非常道
   大道癈,有仁義
  信言不美,美言不信
  長短相形,前後相隨」

大器晚成,大音希聲,大悲不泣、大象無形

道德經背後我們可以簡單的歸納為二個字
那就是二元對立的相生相克與相反相成

而這與考生能不能考上國考有什麼關係呢?
與業力又有什麼關係呢?

且容在下為各位細說從頭

二十世紀最知名的心理學家佛洛伊德有一句
名言
「人有求生的欲望,也有求死的衝動」
因此這句話解釋了為什麼明明每個人的本能都
是貪生怕死,但還是有許多人選擇自殺。

而自殺是一個真正的哲學問題,也是關乎存在
非常重要的重大議題。

而對於考生而言,這個提問就會是
「明明幾乎所有的考生都知道考試對自己意義
重大,考試的報名費也都繳了,為什麼大部份
的考生準備考試還是有氣無力或使不上力呢?」

套句佛洛伊德的話就是

「考生有想考上的表面意念,也有不想考上的潛在需要」

而真正最後考生的考生,就是考上的潛意識比不想考上
的潛意識強大,才導致最後考上的結果。

而所謂的業力,就是在各種方面決定考生最後是否考
上的總體力量之綜合。

舉例來說:
有考生前輩子就讀了很多書,積了很多德,與眾生結了
很多善緣,因此這輩子智商比較高,閱卷委員看了他的
考卷莫明就會比較喜歡,而他也容易昇官,因為他前輩
子曾經種下的善因在許多人的心中會萌芽,因此不論是
長官欣賞他,部屬擁護他,連不認識的一般民眾,也會
莫明其妙的就是比較肯定他工作的業積。

但是一般的宗教只講到這裡,沒有講到更複雜且更戲
劇化的部份。

因為,好人大家都想做,理論上應該大家都是好人
,一起永遠過著幸福快樂美好的日子,但為什麼這
個世界還是總是充滿著各種醜惡痛苦與不正義不公
平呢?

比較聰明的同學應該開始想到了,沒錯,就是二元
對立無限相反相成相生相克相形相成的這股陰陽善
惡正反的力量,構成了業力的本質。

所以業力這股力量會讓人一下子感覺是善,一下子
又覺得好像是惡,一下子是左派,一下子又變成右
派,這也是為什麼宗教需要科學來制衡,而科學需
要哲學與玄學來抵制,而哲學也需要宗教來作為指
引與借鏡。

「大道總是顛倒顛,能夠跳出是神仙」

以許多人現在家庭與親友之間構成吵架話題的政治
來說,民進黨的正義與國民黨的正義都是正義,但
只要經過時間魔女的洗禮,這兩黨的正義都會變成
另一種邪惡。

這也是為什麼佛法一開始講諸惡莫作,後來講眾善
奉行,最後卻是講空,連善也不講不強調了,因為
內在這股二元的力量會把神變成魔,會把善念舖成
通往地獄的道路。

而這個觀念其實古代許多大哲學家也都發現了,
因此康德才會說「二律背反」,他發現幾乎所有
的理想、正義或某種理論與學說,走到最後都成
為了自己的敵人。

於是最有理想性色彩的共產主義變成今天的極端
資本主義,要求眾人平等共產的制度變成民主集
中制的革命先鋒隊。

而資本主義其實也沒有比較好,因為民主走到
後來變成民粹,自由走到後來成為放縱,資本
主義走到後來就是財團透過控制媒體與言論市
場來引導風向而愚民。

於是在共產國家是共產黨奴役人民
在民主國家則是財團奴役人民

而共產國家也會進化,成為一個有執行力
有效能的威權開明主義

資本主義國家也會進化,會在尊重憲法與權
力分立的架構下,讓各種力量之間可以恐佈
平衡。

以前的人被共產主義騙,現代人被民主主義騙

「三十歲前不是左派的人代表沒有理想
   三十歲後還是左派的人代表沒有智商 」

於是各位考生在看了這麼多行政法、行政學、
政治學、社會學、經濟學等等各種國家考試
的各種學說後就會發現。

就是這股左派與右派,仁慈與威嚴、控制與
自由、貧富與分配等各種由陰陽正反的二元
力量,在各種面向上產生的變形與扭曲而形
成的各種社會現像。

而你,其實就是一個國家

考生如果真的讀懂了政治學,你其實會發現
你內在的人格就是一群組成國家的各種人格
的子民,而這也是為什麼我說一個靜心有成
的人會容易考上,而且實際上許多醫生與第
一學府的優等生,共同的特質就是注意力集
中,便是因為這個人的內在所有人格己經得
到了高比例的統合,因為這樣的人只要發出
意念,就會很有動力的去做,而且很有熱情
,根本不用跟這個人講什麼知易行難,什麼
知行合一,也不需要特別去用什麼吸引力法
則或什麼正能量激勵理論去鼓勵他,而是這
個人自己真正透過靜心把事情想通,也同時
化解了內在兩股對立力量的矛盾,才讓這個
人成為了人生的勝利一族。

而內行的看門道,外行的看熱閙

外行的人會說,啊就因為他成長在富有的家
庭啊,給他好的教育啊,他當然就比較優秀啊

或是說,啊他就比較認真啊,當然就比較考
的上啊,哪有你說的什麼業力法則這麼複雜

而這就是哲學家說的倒果為因,把各種現像
的前後關係自己串聯詮釋就認為自己看到真
相,但其實沒有看到真正有影響力的那個核
心點。

有的人智商高,但還是考不上,因為只要上考
場,他就緊張失常。

有的考生每次都考的不錯,但每次參加的考試
就是會遇到比他更強的對手,或是就會遇到看
他考卷不順眼的閱卷委員。

有的考生明明比較認真,方法也正確,智力也
不低,但是就是每次都陰錯陽差,差一點就上
榜。

而其實業力運作的範圍更廣,上榜與不上榜
還不是真正決定這個人總體幸福感的最關鍵
指標。

有的考生終於考上了,結果單位很差,不是
最後被抓去關,就是工作操到自己想走。

所以就算是考上了,其實也不代表這個人的
業力會給他好的下場。

反過來看也是,許多富豪就是因為不會讀書,
數學與英文不好,才讓這個人可以完全發展
他的財務智商,讓他成為這些考上的人最後
的大老闆,而業力在這個人身上運作的痕跡
就是,一開始就無形中在引導這個人走向財
富自由之路。

股市分析師或經濟學教授會講一堆理論與學
說來分析這個人為什麼成為世界首富的原因

但你我都知道,這些擅長事後解釋的人,自己照
著自己的學術理論去執行,很少有成功的。

「因為同樣的河水,不會流過同樣的地方兩次」

「統計與分析根本無法從有限的變數中找出事
  物背後的架構,永遠只能針對當下的現像來
解釋,因此量化研究往往不是產生「正確的廢
話」,就是只能發展出某個觀點的詮釋。」

波特是競爭力分析大師,結果他自己的公
司被自己搞到破產。

而凡夫俗子會被表面上看起來很科學很邏
輯實證的這些經濟量化學說給說服,有智
慧的人則會抓到所謂「成功」背後,那股
無形又難形容難捉摸難說是好是壞是佛是
佛的業力法則是怎麼在冥冥之中運作的。

筆者之所以會如此肯定是因為,在看過
大約一萬本書有了對世界一個大致上的
輪廓了解後,還經歷了許多神秘高峰事
件,例如見到與聽到靈異現像,參加死
藤水啟靈儀式以及瀕死經驗,還有數量
不少與通靈人士打交道的體驗,才慢慢
發現這世界背後業力運作的隱約完整架
構。

而為什麼知道這股力量怎麼運作很重要
呢,因為知道業力的本質與運作方式
,才能真正的為自己改變命運。

我們都知道改變命運有十種主要的方
式,從前面算起是被動,從後面算起
是主動,分別是

一命二運三風水
四積陰德五讀書
六親七友八賢妻
九靠努力十拜拜

無知的科學家會把以上十個元素拆開來
一一解釋,但大家會發現這樣的解釋根
本沒辦法說服大家。

例如

為什麼有的人殺人放火卻安享天年
有的人行善積德卻死無葬身之地

所謂「殺人放火金腰帶,造橋舖路無屍骸」

於是大家看到這世界這麼多不公平不正義
的現像,就漸漸成為虛無主義的信徒,
反正好人也不一定有好報,還可能被誤會
成壞人,那我們何必一定要成為好人呢?

公務員熱心幫助人民不但不被感激,還會
養成人民一種公務員就是該這樣的得寸進
尺,而當軟土總是被深掘,難道一昧的付
出是一種正義嗎?

於是就連所謂的「善」,還分為左派的
善與右派的善,而兩派的善對於對方就
是一種「惡」

因此就連「善」的定義與本質也變得難
以掌握與捉摸的時候,一般人怎麼會想
當個總是「行善」的「好人」呢?

而這個觀念跟一個考生到底想不想要
發自內心真正想考上其實是有關係的
,因為一個人的價值觀與世界觀會決
定一個人的熱情與意志,而熱情與意
志決定行動力,行動力又決定了智能
如何發揮與發揮多久不感到厭倦的效
率,所以,任何哲學與價值觀或倫理
觀都會影響一個人是不是可以金榜題
名,儘管看起來不是那麼的直接。

而筆者在死藤水儀式與瀕死經驗的過
程中,不斷看到二元陰陽兩股力量在
世界中造成的永恆輪迴,祂運作在這
世界的每個地方每個角落,也運作在
每個人的內在多重人格之中。

大家可以想想,這世界物質構成的基礎
背後就是光音電磁,而物質有正電子與
負電子,物質有正物質與反物質,磁極
有正極與負極,靈學常常什麼無法解釋
清楚都會說是「磁場」造成的,其實說
穿了就是陰陽這兩股力量在各個面向造
成的效應。

叔本華寫了一本世界哲學名著,但一般
人看不懂,他這本書叫做「意志與表相
的世界」,其實他也早就看出了「本體
」與「現像」之間的對立與統合,所以
他非常推崇佛教,因為他發現佛教透過
禁欲以及無念無想的修行,才能真正的
讓一個人內在的陰陽衝突得到止息,內
心才能獲得真正的安寧。

他發現,人活在這個世界上就是想追求
快樂,但愈追求快樂就會愈痛苦,因為
快樂需要透過痛苦來突顯,是一種相反
相成的關係,於是人不管在什麼時候多
快樂,最後都會變成痛苦,例如愛上一
個人很快樂,最後會發展成,求不得苦
,這個愛的人不愛他,或是發展成愛別
離苦,這個愛的人死掉了或離開他了,
或是發展成怨憎懀苦,這個愛的人因為
愛情淡了,於是雙方成為怨偶,一開始
所有吸引雙方的神秘感,都成了讓彼此
感到恐佈又難解的厭惡感,而這也解釋
了為什麼這世界大部份的夫妻感情都不
好,不相信我這句話的人,請回頭好好
看看你的父母是怎麼相處的,就會發現
,幹,這傢伙講的真對。

當然也是有感情很好的夫妻,但通常這種
夫妻有兩種特色,一是君子之交淡如水
,雙方是以一種理念與信念還有極好的
修養在維持彼此的關係,或是己經昇華
為親情,不再浪漫,但對對方不離不棄。

當然也有夫妻可以為彼此不斷的製造情
趣,但這建立在雙方不對對方感到無聊
與厭倦的基礎上,而這確實相當的難,因
為就連好朋友很久沒經營關係就會淡忘
一樣,所有感情到最後,都會邊際效用
遞減而歸於沉寂。

所以為什麼佛法講最後的歸宿是無欲則
剛與「寂滅」,因為要止息內在這股二
元永動機之火,想要獲得內在真正的清
涼與常樂我淨,是困難中的困難。

而我在神秘高峰經驗中看到身上有兩股力
量一直在相愛相殺,就是代表父親的陽性
力量與代表母親的陰性力量一直在我體內
戰鬥,雖然有時看起來祂們一起製造我,
愛護我,養育我,但實際上祂們這兩股力
量也是暗黑破壞神,這股力量是一種三相
神,同時有創造養育與毀滅的特性。

而每個人的每個念頭每個呼吸,其實都
是這樣創造持有與毀滅不斷運作的過程

所以「生死其實是一體的」

這也是為什麼永嘉玄覺證道歌要說
自從一見曹溪後,原來生死不相關」
(表示見過六祖慧能後,發現原來自己
原先對生死的觀念錯的離譜)

我認為,永嘉的悟道背後,就是看到了
這股影響每個人與世界眾生及所有身心
物理現像的這股陰陽原力,是怎麼在
內心與外界運作的公式與本質。

而考生內在這股想考上與不讓你考上的
這兩股力量,正是透過一命二運三風水
四積陰德五讀書六親七友八賢妻九靠努
力十禮敬的方式同時在影響你。

所以,其實命是你好幾輩子的努力,運
是你最近幾輩子的努力,風水是你前輩
子的努力讓你有機會成長在某個環境,
會有想積陰德的心也不是你可以自由
控制的,是無數個前世今生與你內在
的人格一起決定你是不是想要在這個
時間點積陰德的,而想讀書的心也不
是你表面意志決定的,是你的父母
還有你累世的冤親債主決定的,因為
你考上賺到錢才有機會還債,而你
的親人與配偶或者你當下是否決定
繼續看我的文章的這一個念頭,其
實也是無盡的累世你與我曾經有的
緣份來一起決定成為筆者我當下這
個觀念的讀者。

所以,在時空假相不存在的情況下
,這十相其實是一相,但因為被時
空所切割(其實是被大腦對時空的解
讀所切割)才會看起來是十種不同的
力量,而也因此,積陰德就是讀書
,努力就是父母,風水是你的女朋友
,祂是一股力量的十種面目,但表面
看起來又沒什麼直接的相關。

而叔本華看到了,所以他寫了
「意志與表相的世界」

康德看到了,所以他說「二律背反」
「無上道德命令」

佛祖看到了,所以祂說
「眾生原來是佛,因妄想無明執著而不能
  証得」

耶蘇看到了,所以他說「我們都是神之子」

六祖慧能看到了,所以他說
「何其自性,能生萬法」

榮格看到了,所以他精準的預言兩次世界大戰
還讓佛洛伊德因為他準確預知到書桌破裂而當場呆若木雞
(佛洛伊德晚年對這件事一直感到神秘難解,還特別寫過
一封信講這件他與榮格之間發生的神秘事件)
還有科學背後造成的道德虛無
這也是為什麼他晚年極力推崇中國的易經還有煉丹術
因為他發現父性的科學力量背後,有一股母性的玄
學力量在準備取代之。(這其實又呼應了康德的
二律背反)

而西方靈學界講的阿卡莎秘錄
東方玄學界講的阿賴耶識
榮格講的集體潛意識
駭客任務中講的「母體」
數位邏輯講的「陣列」與「雲端伺服器」

其實都是同樣的東西

好了,那講到這裡,你應該會發現

從你出生到現在一直有一股力量推動
你的快樂與哀愁,熱情與無力感,
道德與邪惡,壓抑與放縱,其實背後
都是這股陰陽二力相反相成所形成的

有了這種認知,才不會落入意識型態
的陷阱裡

不會被父權的右派威權體制所迷惑
也不會被母性的左派人權自由所寵壞

而由此我們會發現

中國與美國背後代表的就是兩種意識型態
的對立,其實兩國都不是好東西,但也都
是維持世界能運作良好的重要力量。

我在神秘高峰經驗中看到不同國家背後的
人格與相愛相殺的因緣果報,中國與日本
之間看起來仇恨結很大,其實雙方是互相需
要的,我們之所在存在,其實是依靠敵人讓
我們的存在產生意義,而敵人的敵人是朋友
,因此就本質而言,都沒有敵人,也都沒
有朋友。

而你其實就是宇宙,你內在就有對立的力
量一直在運作才構成了現在的你,你也才
能存活,你身上的寄生蟲還有器官,或者
排洩物,其實也都有自己的意識型能與功
能,這也是為什麼這世界永遠都有無盡與
各式各樣的快樂與痛苦,悲傷煩惱壓力與
愉悅。

因為你一直沒有想清楚

這一切的一切

都是你自己創造出來的

但你不想承認你有這種創造一切的能力

因為你一旦承認且意識到了

就要真正的負起責任了。


最後這一句話其實有點沉重



還是老話一句

說給聽得懂的人聽得懂
而一直要假裝聽不懂的人
最後會被「業力」逼到不得不懂。


不過大家看到這裡也不要為這種永遠
的二元對立輪迴感到悲觀與絕望。

因為日後筆者會為大家找出
如何從這股二元對立,生你育你又殺你
的力量中,得到解放的途徑與理路。

請拭目以待

而搞清楚這件人生最重要的大哉問

要不要考上、想不想考上

其實也都在你的一念之間
----你的一念萬年之間。













2019年11月4日 星期一

《讀書技巧》國考科目的專書有沒有必要看?怎麼看?

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很多考生都有這樣一種困擾,那就是某一科
的某個學者曾經寫過該考科某個主題的專書,
但又不是該考科全部主題的書。
例如民法權威王澤鑑老師的《侵權行為法》
或是政治學著名學者海伍德的《政治學與
國際關係的關鍵概念》之類。

於是考生就會想,準備國考聖經本教科書
的內容都不夠精熟且時間也不是那麼充足
,到底要不要花時間去看這類專書呢?。

在此筆者以自己過來人的經驗來給大家
一些建議。

如果是考第一年的考生,其實我會建議專心
執行一本書主義,把補習班整理的國考該科
重點大全、該科聖經版教科書、該科考古題
與擬答本各一本專心研讀多遍並確定精熟,
行之有餘再補充最新相關新聞與修法趨勢,
便可上考場了,因為國考有一定的難度,一
年的時間其實可以吸收與精熟的量有限,根
據八十二十法則,核心重點如果都吸收不完
,基本分該拿的都沒有保証拿到,那麼捨本
逐末去研讀專書其實是浪費時間的。

一方面是因為自己的實力還不夠,因此看專
書也不容易看懂,就很像是一個小朋友剛學
會加法與減法,下一步應該是去掌握乘法與
除法,一旦跳級去讀解聯立方程式或微積分
的書,不只浪費時間同時也理解困難,更可
怕的是,還會產生誤解與逆向抑制的效應。

有時讀得慢沒關係,讀錯方向或理解錯誤才
更難收拾,萬年考生就是一直執著在錯誤的
觀點與切入角度中,才會一直屢試不第。

一般來說,國考平均合理要考上的期間是三
年,學霸或本來在學成績就很好或本科生,
一年考上是合理的,而一般智商與學習能力
普通的考生,最好在心裡做最壞的打算,也
就是最少三年的準備,但同時也不要排除自
己可以在一年內就考上的可能性,而中間的
拿捏就是測試自己看到考古題是否能夠瞬間
反射並回答出至少一題十五個關鍵字正確方
向答案的直覺反應能力。

一般來說,準備一年的考生,就算知道題目
也給了所有題目的模擬解答,仍然無法寫出
在一題申論題中應該出現的關鍵字三分之一
以上。

而從口訣設計的角度來看,口訣要可以讓考
生有效壓縮記憶體,讓考生在針對考題所需
要的大量關鍵字中,可以做到以身使臂、以
臂使指的效果。

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因為其實理解與背誦是同一回事,能愈輕易
簡單的記住大量關鍵字,也才能輕易簡單的
理解大量複雜且精細的國考內容。



而準備第二年的考生有了應考的經驗,也知
道每一科的重點範圍與該科教授出題風格與
閱卷給分潛規則後,應該將重點核心放在怎
麼儘量完整回答題目的方向,因為其實準備
到第二年的程度還是一知半解的,稍微題目
有點變化往往就會不知所措,連基本題型也
都會回答不完整,這有點像是地上有好幾個
洞,盈科而後進,前面的洞必需先填滿,後
面的洞才會開始填充,也因此準備第二年的
考生需要用到專書的需求,其實也不高。

簡單來說就是,假設要考上國考的程度如果
是解聯立方程式的話,那麼第一年考生與第
二年考生的程度大約只是加減法與乘除法的
程度,菜鳥考生該做的就是把自己的一本書
先確定精熟,再找機會針對難度較高的解聯
立方程式等級的題目來做重點加強。

而這也涉及到整個國考準備策略的設計,以
最合理的準備方法--高普考都同時準備的角
度來看,選擇題與申論題是一定都要同時準
備的,而每科的申論題有四題,分別會是二
題考古給分題,一題中等難度題,一題高難
度題,而這題高難度題往往有冷門、新穎、
偏執、困難、精細等特性,因此對於準備程
度不足的考生,最好的策略是確保拿到基本
題目的七成分數,再拿到中等難度題目的六
成分數,最後再拿到高難度題目的五成分數
,因此分別是35分加15分加12分,剛好是高考
及格邊緣的62分。

而其實這已經是最好最樂觀的情況了。

也就是說,程度不足的考生把握住基本分加上
最好的考運,很可能也是剛好在及格邊緣。

而如果在準備三年以上的考生,就至少要達到
基本分二題拿到八成,中難度題目一題拿到七
成,高難度題目一題拿到六成的程度,這樣才
叫有準備有讀書有在練習題目。

而合理應該有的分數就會是
40+17+15=72分,這樣才會是準備三年以上
考生應該有的分數。而有這樣分數的實力根本
不用害怕閱卷老師主觀閱卷的偏差或失誤,也
不用害怕自己考試時臨時緊張,因為準備到連
緊張會失去的分數也都在一開始就考量到了。

而這也是為什麼每年都有很多考生雙榜的原因
,因為實力堅強的考生,就算遇到改分標準不
一致的閱卷委員,最後一樣是高分上榜,因為
就算他不怎麼會寫,程度差的考生其實是更不
會寫。

為什麼筆者要特別在這裡為大家精算不同難度
的題目對應不同程度考生應該有的分數呢?

因為要考上就要精算
而多算勝少算不勝
這是孫子兵法的奧義
也是為什麼孫子會說
勝兵先勝而後求戰
敗兵先戰而後求勝的原因

職業運動選手對自己要求的標準與一般玩票性
質的選手是很不一樣的,舉例來說我們跑馬拉
松或當兵時跑五千公尺,心理的衡量標準與語
言說法都是「請問你五千公尺或半馬可以跑
分鐘?

但是在職業運動選手的思考模式與計算格式
則是「請問你上次跑跟這次跑可以控制在幾
秒的誤差中,可以進步幾秒? 」

這其實也是上榜考生與萬年考生最大的差
別,是內心重視細節的程度,也是精準到不
容許發生失誤的程度,此外,也還有事先計
算自己就算發生失誤,可以彌補到什麼情況
仍然可以考上的的程度。

而在考生對自己從完全不懂到可以考上及高
分考上的內在計量標準有了內心的一把尺,
再以這把尺來評估每天怎麼準備,準備多久
,理解與背誦及練習到什麼程度可以達到內
心的這個標準,很多考生一直想問卻得不到
回答的問題其實就自動有了答案。

而專書這個東西其實就相當於補藥,程度低
的人虛不受補,身體很虛時該做的事是先好
好強化體質,而要到體質有一定堅強的程度
時,吃補藥才能真正發生效用。

因此專書合理的用法應該是

①對於程度低或準備不足的考生,先把基本教科
書與基本分精熟再說,因為拿基本分其實都有困
難了,別想要說去拿高階的分數。(當然我們不要
排除出奇兵,因此沒事拿專書來翻翻也是可以的
,運氣好的搞不好居然看懂了而且剛好有考到自
己看懂的部份,但千萬不要抱有太大的期望。

②準備程度中等的考生,可以針對自己一直沒有
搞清楚的主題與大家公認不容易理解與處理的題
目與主題是來看特定專書,因為聖經版教科書與
補習班編的國考準備書藉有一個盲點,那就是追
求齊全而不追求深入,一旦考生讀到某些比較艱
深且又是常考的重點主題時,專書才有辨法去處
理與強化這部份觀念不精準的問題,而且一般教
科書為了讓一般人看得懂,通常不會針對特定的
主題做大篇幅的解釋,於是許多考生會發現教科
書不管看幾遍,好像總是有部份章節的核心精神
與觀念總是沒有搞清楚的感覺。因此就這個角度
來說,專書針對特定主題的說明與詳解,會是打
通考生理解整個體系或特定難題的關鍵所在,而
看專書也切忌從第一頁看到最後一頁,因為沒有
那麼多美國時間,只針對自己一直沒有從一本書
主義中看懂的部份好好看懂就好了。

③而針對準備多年,讀同樣內容讀到煩卻還不
知道問題到底出在哪裡的考生,專書就很有用
了,因為每個考生都有屬於自己獨特的讀書觀點
與理解角度,而在一本書主義下很容易被該本特
定書藉的說法與描述方式限定了考生的理解範圍
與角度,所以怎麼考都不會考上,因為讀的書與
讀的方式與角度還有練習題目的方式一直都沒有
改變,而專書就會是非常好的突破口,因為專書
可以提供更專業、更深入以及不同於聖經版教科
書的解釋與觀點,還能補充因為受限篇幅,而在
普及版考用書中其實應該詳細說明而沒有說明的
部份。

筆者第一年準備國考時沒有補習,只買一般坊
間書店的國考套書回家自己看,通常一科的套
書約為三千元到四千元不等,高考與普考的書
本數目則為七本到十二本左右,而大家想想,
一套四千元的書,計算印刷成本與不同程度考
生需求的最大公因數平衡之後,應該就會發現
,就算套書都看完且都精熟到一定程度,恐
怕最大的極限也是及格邊緣。

所以說只看套書的人還是考的上,但這些人
是運氣相當好的僥倖上榜者居多,想要確保
自己有最高的上榜機率,專書、期刊的大補
丸效果,還是非常有必要的。

再換個角度來看,其實準備到一定程度的考
生,也會發現自己如果想要理解得更專業與
深入,不看專書無法滿足這種內心「讀秒」
等級的需要,因此屆時去看專書的效果與先
備基礎,也剛好會是最適當的時機囉。

而有什麼屁股吃什麼藥
不是人家吃什麼因此病好了你就要跟著
吃什麼,知人者智,自知者明,想要
明智的考上,就要在了解自己的基礎
上,再去了解別人為什麼考上,這才
是合理允當的國考準備心態。







2019年10月27日 星期日

《應試心法》所謂出題與閱卷委員其實與你一直以來想的並不一樣

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很多考生都把閱卷委員想的很厲害很
高深,於是就逼自己把書讀的愈來愈
複雜難解,但實際上閱卷委員有我們
想像的那麼高不可及嗎?其實大家如
果仔細思考且依正常人的思維來靜心
推論,就會發現真相跟我們原先想的
完全不一樣。

筆者記得第一年考試時感覺出題委員
出的題目實在有夠鳥,有一種題目跟
課本好像沒有什麼相關的感覺,但考
了幾年後卻慢慢變成,怎麼不管怎麼
出,都脫離不了基本精神的變化,為
什麼前後會有如此大的差異,一方面
是因為讀得愈精熟愈融匯貫通就愈能
看出各考科的內在核心結構與邏輯,
而讀不熟就會覺得怎麼出題委員又出
怪招了,實際上不是出題委員的問題
,是自己學藝不精的問題,此外,會
出怪題目的教授還是有的,但現在不
比從前有學閥大老獨佔整個國考科目
的一言堂,然後老是出一些獨門暗器
,隨著民主化與多元化政治的展現,
出題慢慢會開始走向折衷平衡且更公
平公開。(相對的,公務員福利與特殊
條件的優遇也會跟著降低)。

而我們從人性的角度來分析閱卷委員
可以發現為什麼閱卷委員的出題模式
為什麼不再那麼高深玄妙,也比較不
敢出獨門暗器的原因

分析如下:

①閱卷委員並不是鐵板一塊,而是
群雄割據,有自己不同意識型態與
專業取向的多元化政治利益組合體。

因此他們在彼此協商出答案標準時
會因為加入許多不同的意見而變得
折衷化,平衡化。申論題的答案
會有往中間保守方向收斂的情況。

②閱卷委員也是人,所有人會犯的錯
誤,他們都會犯。

大家如果看看自己上班公司的同事,
再看看自己從小到大的班級,就會發
現各種條件的人永遠都是呈現常態分
佈,長得帥得或漂亮的同學永遠就是
那幾個,幾乎永遠佔班級中一個固定
的比例,聰明與笨的同學也是一樣,
就算是資優班,一樣會因為經濟學
的相對利益經濟原理而呈現常態分
布的現像。

這也是為什麼,有時候一個團體只
需要一個聰明人來帶領眾多笨蛋往
前衝,效能還往往比擁有一堆聰明
人但互相看不起互相扯後腿的組織
還好的原因。

而所謂的閱卷委員會,就是一群聰
明人在一起運作的委員會,所以…
為什麼大家會發現出題委員會或閱
卷委員會常常出一些感覺很智障又
不公平的政策或題目,背後就有這
樣的因素存在。

而他們並不是故意的,但互相制衡
的結果最後就是會產出奇怪且不符
合一般人性思考的政策。

而且我們還要問一點

所謂的教授真的就是所謂的教授嗎?

這不過是人把一種標箋貼在一群自
以為或被以為是菁英的人身上罷了

被詐騙集團欺騙而上當的人不乏大
學教授,為什麼呢,因為上天是公
平的,某方面很聰明的背後往往代
表的就是,其他方面很智障。

愛因斯坦知道光怎麼走,但不知道
回家的路怎麼走,他也是有名的路
痴。

而不同性格的教授還會讓這種現像
更明顯。

一個很聰明很嚴謹做事很認真的人會
成為一個法律系教授,但另一個很混
很藝術感很有創造力的人,也一樣可
成為另一個專業例如藝術系的教授,
而就算同樣是公共行政這門專業,也
會出現人格特質完全相反的教授,例
如支持左派與支持右派意識型態的教
授都一樣關心公共行政,而右派的教
j授看起來就是嚴謹有威嚴,很重視
格式與形式的樣子,而左派的教授通
常就會比較不修邊幅,不會有教授的
架子,思想比較開放與開明,於是右
派正統派的教授可能改分就比較嚴,
而創意無限派的教授,當然是考生怎
l麼唬爛,教授都願意給分數囉。

其實這種情況在不同考科的表現也
很明顯,例如企業管理的教授很多
都有兼職或在外面開公司,也或是
當企業的顧問,因此重視的是創新
創意創造創業,於是他們的考卷改
得比較有開放性,也更重視商場上
的實務,而如果是心理學這一科,
改的教授多是出身醫學院或諮商輔
導科系的教授,就比較會有理科嚴
謹操作型定義的思維,因此考生該
有的寫法當然就不一樣囉。

以管中閔事件為例,其實企管系的
教授對於跟企業合作通常都會比較
會是開放積極不拘小節的「慣例」
,而法律系對於與企業合作就比較是
一種把教授與企業合作當小偷看的
態度,但其實兩者在各自的立場都
沒有錯,只是意識型態不同的科系
,很容易因為觀點的對立而格格不
入,企管系重視開放創新提高積效以
興利,法律系卻比較重視防範與防弊。
(前者為右派,後者為左派)

所以大家會發現,連台大法律系
的教授對於選校長這件事都有千
奇百怪莫明其妙的見解,更何況
一般人咧。

政治人物也都是大學碩博士居多,
但常常講出一些沒水準的話,背後也
代表著所謂的菁英是某種氛圍塑
造出來的,所以,他們真的是菁英
嗎?

這也是為什麼我勸各位考生,回
答問題的時候不要摻雜太多個人
的觀點,而是要以「政治幹話與
法律原理原則幹話」為主要的訴
求點,我們就要不斷強調「依法
行政」「比例原則」「信賴保護」
等法律原則,而涵攝的具體的事
件時就是各打五十大板兩造並陳
,這樣是最保險的應答策略,而
自己獨特的創見不要在一開始就
說,至少要把所有政治正確的法
律精神幹話都講完,最後一段的
小小補充才稍微提到自己的觀點
就好了,為什麼這樣說呢?

因為閱卷委員看到前
面已經把所有的關鍵字都寫出來
,分數也就給的差不多了,那麼
就算個人見解寫錯,也不影響分
數,但如果一開始就寫個人見解
,給了委員不好的刻板印象,那
之後想要透過正確的關鍵字拿分
就比較困難了。

另一方面,如果前面寫不好或不
會寫,想要透過個人獨特創見來
逆轉勝,就故事心理學的角度,
創見放在最後也比較好,教授
會有一種看考卷漸入佳境的感覺
,這部份的心理分析在筆者的
《打造你的超級國考記憶腦- 露
西來了》亦有做詳細分析,同學
可以酌參。

③閱卷委員會因為考生的平均表現
來決定分數給的區間,例如一個閱
卷委員如果一個人負責改六百份考
卷,當他一開始改考卷時發現前幾
名考生都很強,寫得很好,那麼之
後改到的一個寫沒那麼好的考生,
分數就會被改得相對較低,反過來
來也是一樣,當大家的程度都超級
爛,一個稍微有點程度的考生,相
對分數就被改得高很多了,而其實
閱卷委員會也知道會出現這種情況
,因此正常在一開始閱卷前就會集
體開會,給出一個量化與標準化的
評分標準,而且會請每個閱卷委員
改完每一個句字都要用紅筆圈點,
表示每一句都有看過,而不是用電
風扇隨便吹吹,趕著下班吃便當。

儘管如此,任何有制式規定的東西
,往往就會有人不守規定,因此主
觀閱卷造成的不公平問題,自古以
來一直是沒有徹底解決方法的,這
也是為什麼說考生除了要有實力也
要有人品,沒事更要積一下陰德,
才不會因為鬼使神差讓自已遺憾終


不過這當然也不是叫大家不用讀
書,不盡人事而聽鬼神,而是說
考試能否錄取往往決定於一個人
長期的人格品質,一個比較有人
品的考生,通常最後也比較可以
考上,他們俱備一種長期價值投
資的判斷力與直覺上的智慧。

④閱卷委員會依考題的難易度
來調整改分的標準。

如果是考古題,閱卷委員改分的
標準基本上很穩定,但是遇到冷
新偏難,也就是冷門,新穎,偏
門,難度高的題目,不同的閱卷
委員會出現不同的閱分標準,嚴
謹型的人會把考生的分數改很低
,而大而化之創意無限的委員就
會把考生的分數改很高,因為這
種冷新偏難的題目大家都不會寫
,所以更讓這種不同類型閱卷委
員改分出現的個別差異有更大權
數的差異,而這個因素決定上榜
與落榜的權數也就更大了,這也
是為什麼有專門輔考的老師會說
,在競爭激烈的考試中,決定能
否上榜的不是大家都會寫的題目
,而是大家都不會寫的題目,考
生面對這種冷新偏難的題目如何
做好緊急應變處理,才是決定能
否上榜的最重要關鍵。


其實從以上因素可以歸納分析出
來,教授也是人,也會犯下一般
人會犯的錯誤,因此我們要去抓
不同科教授與不同意識型態教授
對同一份考卷的認知評鑑水準,
這樣就能真正對症下藥,寫出委
員最欣賞的考卷,而不是一昧的
求深求難,因為一昧求深求難不
只很難準備,也容易因此忽略
了可以累積更多分數的基本分。

試想,一個人為了得到高難度
的十分,花了別人二倍的時間
,但別人只花了一倍的時間就
能拿到15分的基本分,長期的
機率平衡之下,重視基本分的
考生其實上榜的機率比較大。

話說回來,這是一種先求有再
求好的穩健準備心態,並不是叫
大家不要追求完美,因為在競爭
激烈的考試其實還是要分毫必爭
,因此在有一定的準備基礎上,
還是要上進積極一點,探索深度
高的知識領域,只是要小心不要
見樹不見林,被委員的陷阱引誘
而調虎離山,導致難度高的題目
得分了,簡單的題目卻拿不到分
數,這就是聰明反被聰明誤。

最後要提醒各位同學的是

如果國家考試真的要做到嚴謹
正確且鑑別度高,那麼申論題
的題目一定要多,否則只出四
題申論就想考出有將近一百二
十個系統重點的真正實力,實
在很難想像運氣成份沒有在其
中發生作用的可能,很多考上
的考生都是考前剛好瞄到剛好
有考的題目與答案而考上,當
前一天開夜車的效果大於苦讀
一年卻記不是很清楚的效果,
實在很難讓人不懷疑考試的鑑
別度,而要改善這種情況最好
的方法就是把申論題的題數擴
張,例如本來考四題變成考八
題,而相對的,考試的時間恐
怕也要從三天改為六天。

而考選部敢宣佈為了考試的公
平性把國考三天改成六天嗎?

想也知道不可能,因為以台灣
鯛民想求公平正確又想要方便
不累人的國民素質,是不可能
通過這種政策的。

於是乎,最實在的方式其實還
是從申論題目的設計裡去下手
,這時就要去考慮題目的折半
效度、題目對於考生實力的鑑
別普遍效度(也就是一針見血,
一葉知秋),一個有水準的題目
可以測出這個考生到底準備多
久的精熟度與正確度,那這種
題目要怎麼設計呢?

嘿嘿,以後再告訴大家…

其實也不是我故意賣關子,而
是人同此心,心同此理,當你
對科目很熟且從出題委員的角
度來思考事情的時候,其實你
自然會知道題目該怎麼出,
你不敢,因為你沒有自信也沒
有獨立思考的能力,一定要我
暗示或清楚的跟你講,你才會
去做,別人說什麼你就信了,
,沒有自己建立自己的知識與
判斷體系,而這就是你最大的
問題所在,這種能力決定了不
只是你參加考試,還決定了你
的人生,千萬不要說我沒有
提早提醒你啊。


2019年10月23日 星期三

《上榜心法》國家考試為什麼會長成今天這個樣子?

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上一篇文章跟各位同學提到不同人格特質
在國考上會遇到的盲點,今天則為大家深
入分析,為什麼國考會讓不同的人陷入不
同的盲點之中。

王爵老師一直認為,治學的基本功就是多
方驗證,大膽假設,然後小心求證,尤其
一個複雜人言人殊的現像,就有必要像瞎
子摸象一樣,從不同人的不同角度來檢視
同一件事,就有機會拼湊出完整的真相拼
圖。

而國考這件事也是一樣的,很多考生一直
考不上,有時候是不了解自己,有時候則
是不了解要考的考試到底本質是什麼,而
知己知彼,百戰不殆,當一個人了解總體
經濟怎麼運作再來發展自己的個體經濟,
會比一個人什麼情況都不懂就埋頭苦幹拼
命衝更能持久永續。

而我國國考的本質與特色,還有容易讓考
生陷入準備盲點的細節,其實是可以從各
方面搜尋出蛛絲馬跡的。現在就由王爵老
師來為大家揭開這個讓人感覺情理之中,
但又是意料之外的大秘密。

各位同學在思考一件事時,我會建議大家
先以一個普通正常人的思考來推論,因為
事情最後的真相往往就是不同特色的普通
人一起營造出來的,大家可能會想,不對
啊,社會的真相與方向應該是由菁英來規
劃所引導創造出來才對呀,怎麼會是由普
通人建構出來的呢? 且聽我細細說來大家
就會明白。

其實就跟選舉一樣,選舉往往不是選出最
優秀的人,而是選出最能搧動人心的人,
或是看起來最有人緣或人畜無害的人,真
正絕頂聰明的菁英往往領先時代太遠,導
致一般的普通人沒辦法跟得上他們的觀念
,於是乎人類文明的進展一直都很慢,因
為要等所有的笨蛋都觀念跟著進步實在是
要等很久啊。

國考其實也是這樣的一件事。

首先大家要知道,出題委員與閱卷委員也
是人,因此只要是人會犯的錯誤,他們都
會犯,並不會因為他們是教授或菁英就不
會犯下嚴重的錯誤,而且事實往往是,正
因為他們是菁英,才往往犯下的錯誤更偏
執也更嚴重,一般人犯錯了被指責往往會
反省自已,因為自己早就意識到自己不聰
明,但叫一個菁英反省自己可是很難的,
尤其是當他一直覺得自己比一般人聰明的
時候。

沒錯,知識犯子最容易犯的錯誤就是偏執
,尤其是意識型態強烈的知識份子。而這
種情況就會發生在閱卷與出題的現像中。

國家考試一開始的目的是取才,也就是找
出國家最需要的公職人才,這句話聽起來
很簡單,但其實仔細想起來就會發現根本
一點都不簡單,因為所謂國家需要的人才
到底是什麼,其實不同專家學者都有不同
的意見,而今天我國的國家考試會變成今
天這個樣子,就是這些不同意識型態的專
家學者一起創造出來的,然後有趣的是,
最後的結果其實會跟一群普通人討論出來
的結果差不多,或許,這就是所謂的恐佈
平衡吧。

比較敏感的考生會發現,奇怪為什麼國家
考試考的很多內容都很學術化理論化,感
覺生活中根本派不上用場,例如國文、憲
法等等,另一派的考生則認為,公務員不
就是送送公文做一些行政工作,考經濟學
、政治學、社會學等專業科目到底有什麼
意義,於是學者專家也是這麼想的,所以
學者專家也分成兩派,一派就是通才派,
認為公務員只要乖,認份,守法,聽長官
的話就好,學很多專業根本沒有用,特考
特用才需要特別注重專業能力,高普考試
要找的人就是耐勞耐操聽話辨事的人就好
了,而專業派的學者則不以為然,專業派
的認為,現代社會專業分工愈來愈細密,
因此不同的單位需要不同專業的人才,當
然考試也要更注重專業才對呀。

而最後的結果就是通識科目與專業科目都
會在國考中出現,而且比例大約各佔一半
,例如通識派的科目就有國文,英文,憲
法,行政學,行政法等等。而專業派的就
會有各種考科才會自己考的經濟學、心理
學、社會學、政治學等等科目。不過說也
奇怪,其實社會科的專業到後來感覺也很
像是通識科目,因為都沒有什麼絕對正確
的結論與答案,於是這就又成了國家考試
最有趣的地方。

如果是專技特考,例如資訊工程師、會計
師或建築師,會就是會不會就是不會,數
學與理工的東西是很明確也不會有爭議的
,因此理工科的考卷非常好改,申論題也
是一樣,正確的計算過程與答案都有基本
上公定的標準與評鑑指標,所以理工等專
業考試基本上是閱卷改分是很難有爭議的。

而社會科目的國考考科就有趣多了,因為
還真的是不同老師改出來的考卷還真的會
因為閱卷委員的主觀認知而有非常大的差
異,法律科目、經濟學、社會學、行政學
、政治學等等社會科目,都有一樣的問題。

於是就有學者提出建議,那為什麼我們不
把社會科目弄得有公定標準呢,例如都出
選擇題的型式,於是這時候就有人舉手反
對了,反對者認為,如果都出選擇題太簡
單,根本考不出考生真正的實力,於是乎
又有學者提出,那我們來出多重選擇題或
複選題,這樣就可以考驗考生真正的程度
了,結果後來發現多重選擇題的題目太難
出,而且往往問的方式太間接,搞到連其
他出題委員也看不懂到底題目在問什麼?

於是大家發現,好像還是出申論題最能考
出考生除了死記硬背以外的分析、組織、
判斷、邏輯、綜合思考以及表達能力。

也有學者提出應該要口試、面試或資格
審查,但大部份的學者自己也承認,口
試容易出現近親繁殖私相授受的現像,
面試也一樣,而資格審查根本對於弱勢
貧困的考生不公平,因為証照或是各方
面漂亮的資歷,都是可以透過錢砸出來
的,這一點從許多大公司的人事部門主
管自己的檢討報告也發現,他們只看面
試者的個人學歷與經歷就錄取並比對事
後這些人的表現,發現誤判的情況還是
很嚴重,因此李安、林懷民、賈伯斯這
種不世出的奇才,資格審查與面試通常
都不會通過。

從最懂考試這門學問的人事行政教科書
也承認,口試、面試是一種不公平的考
試方式,因為太容易因為主考官個人的
偏好與興趣或偏執,就錄取了同質性太
高的一群人,我國以前有一批內閣官員
就被稱之為博士內閣,但卻是貶義,意
思是內閣中的長官學歷一個比一個高,
但卻不食人間煙火,不曉得人民真正的
需要與實務本質的問題出在哪裡,只知
道鑽學術的象牙塔,無法俱備獨立思考
而能真正解決問題的判斷力與魄力。

於是正因為口試、面試不公平為人民
垢病已久,目前國家考試的取才方式
主流便仍然是筆試,而且通常是選擇
題與申論題摻雜的筆試。

選擇題的優點就是公平,答案明確無
爭議,而缺點就是題目容易出的太難
或太簡單,導致不是大家都會寫就是
大家都不會寫,大家看四等英文考試
的單字就會發現幾乎選擇題每一題都
會寫,但三等同樣是考單字,則幾乎
沒有一個英文單字是看過會寫的。

於是沒有辦法,考選部只好從申論題
來下手,從申論來鑑別考生真正的程
度,不過,現在問題又來了,社會科
目的申論其實往往沒有標準答案,因
此閱卷委員主觀閱卷造成的不公平就
產生了,而考選部也知道有這種情況
,因此設下一個基本的閱卷標準,也
就是說,儘量讓同一個閱卷委員改的
考卷愈多愈好,因為所有的考生如果
考卷都給同一個閱卷委員改,那麼不
管改寬或改嚴,至少標準是一致的,
而通常在這種精神的設定下,一個閱
卷委員改的考卷約為九百份,而且為
了公平起見,有的科目還規定一個委
員只改一題,而且一個人要改所有考
生的考卷,這樣就會有最大的公平。

但這時候問題來了,特考因為有分區
考試且考的人相對較少,因此由一個
委員改一題且改完所有考生的考卷是
可行的,例如文化行政的考生可能只
有幾百個報名考試,那麼就可以採取
這種改法,但如果是一般行政的考生
且考科是所有行政科目都會考的行政
法時,就勢必不可能由同一組閱卷委
員改完所有該科考生的考卷。

而學者專家當然也發現這個問題,於
是便推出了所謂平行閱卷與複閱的制
度,意思是說,同一份考卷同時給二
名委員看過,如果前一個的委員分
數給得太低而後一個委員分數卻給很
高,主任委員就要把這份考卷挑出來
另外交給另一個委員做三閱,讓第三
個委員去做一個折衷平衡的閱卷。

這樣看表面上好像有解決問題,但其
實大家如果仔細想想,其實問題一樣
沒有解決,因為這會有各種不同組合
產生的不公平,例如有可能甲區的行
政法考卷的同一組委員都改得一樣寬
,而另一區的另一組委員都改得一樣
嚴,如此一來,三閱的功能其實效果
就存疑了。

而且閱卷委員本身還有精力疲乏的問
題,根據國內做過的國考分試效果研
究報告,發現一名閱卷委員改考卷的
極限大約是九百份,如果改超過九百
份,不是精神崩潰就是體力崩潰,而
這就會造成閱卷前後寬嚴不一的情況
發生,最好的情況是改六百份以下就
好,閱卷品質才會有一定的水準,但
改的考卷少又跟我們之前講的讓同一
個委員改儘量多的考卷才公平的情況
產生違背。

所以大家會發現,怎麼改都會不公平
,因此考選部不敢讓考生申請重新閱
卷,只準考生重新查說分數有沒有加
錯,因為考選部其實也知道,重新閱
卷的話爭議可能更大,於是乎,最後
大家都好像有了某種默契,不去觸碰
這個太過敏感的議題。

另一方面,閱卷委員的福利與薪水少
也是一個問題,一個教授演講四個小
時加上車馬費,大約是七千元,而一
個閱卷委員改一份考卷的獎金是八十
塊,因此一個閱卷委員在闈場改的昏
天暗地六百份考卷的話,也只有領
四千八百元,久而久之大家都不想
改考卷,或是就算改也改得意興闌
珊,加上改考卷又很無聊,最後自
然閱卷品質會變差。

出題委員也是一樣,薪水不高且出
的題目自己要寫好擬答,然後又要說
服不同學派或意識型態的委員同儕一
起支持共同的標準答案,其實難度都
很高,要公平的話就只能出考古題,
要能測出實力的話就要出冷門或較新
較偏較難的題目,但到底什麼叫做可
以測出考生實力的社會科申論題目呢
,其實不同學派的教授也都有自己的
意見,因為實務派的教授當然會認為
該出實務類的問題,而學術派的教授
則認為出學術界最新的理論才能真正
考出考生的實力,於是我們會發現
就連什麼叫做「測出」考生「真正」
的「實力」,也都有各種不同的見
解。

最後大家就會發現,整個國考的本質
就是「政治」與「各種不同的意識型
態的學者專家」,不斷在對立摩擦折
衝協調下的結果,而不同科目出現的
結果也都不一樣,於是乎,為什麼往
往不同科會出現不一樣的標準高分申
論寫法,也就有跡可尋了,是一種路
徑依賴理論,很難爭論對與錯,而是
歷史演變下的一種過程與政治正確。

而這幾年一直在吵的行政科考科大
變動,各類行政科目合併成一個綜
合行政的規劃,其實也是各種不同
立場的專家學者,一起折衝協調出
來的,然後大家會發現,怎麼改都
會有人覺得不公平或不專業,因為
永遠是抓衿見肘,顧得了一方就顧
不了另一方。

寫這篇文章的意思不是叫大家說
,因為出題可能亂出,閱卷可能亂
改就叫大家亂準備,因為閱卷委員
會還是會討論出一個大致的閱卷標
準供大家遵循,而當我們了解目前
一般人性與當前環境的現實後,我
們就大概可以找出出題委員與閱卷
委員基本的心態與認知水準,也能
夠大致找到該怎麼準備,準備到什
麼程度,申論出什麼樣的型式表現
,最能最大化分數的取得,另一方
面也可以讓自己更有彈性更不鑽牛
角尖,而能最直接去從出題委員與
閱卷委員的立場與難處、處境出發
,寫出他們在目前這種無奈的情況
下,看起來最「正確」「漂亮」「整
齊」「舒爽」的「答案」。

2019年10月20日 星期日

《上榜心法》因考生自身人格特質而造成的備考盲點

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很多考生都有因自身人格特質而造
成的備考盲點卻不自知,因而不斷
重覆同樣的錯誤準備方式,於是成為
萬年考生且還找不出真正的問題所在。

版主曾經針對這個現像訪談過許多準備
多年卻仍然落榜的考生,經過深入分析
後,發現這些萬年考生都有屬於自己的
獨特罩門卻無法有效的去處理改善。

有一次筆者參加台北捷運的口試出來,
遇到一位政大法律系畢業的高材生,我
們彼此交流了一下,知道對方的筆試分
數,我發現很奇怪,他居然筆試分數比
我還低,等於是吊車尾進口試資格名單
,當然我們知道有口試的考試通常都不
會太公平,有的考生明明筆試分數比平
均分數高很多,但在口試時卻被刷下來
,這種考生會覺得很不公平,因為實際
上口試還真的不俱備鑑別是否符合工作
要求的信效度,除了健康檢查或上機考
式是真的比較科學與公平外,口試感覺
就像是錄取單位的選妃大會,因為大家
想想看,怎麼可能因為五分鐘的答辯就
知道這個人適不適合這個工作呢?
所有會來參加考試且願意交報名費的人
,不可能在口試時被問到說「你以後會
認真工作嗎?對這份工作有期待與理想嗎
?」這種問題時,回答「其實我不是很想
做這種工作,我只是暫時走投無路,隨
便考個國營事業糊口飯吃」或是「我認
為這份工作沒有什麼發展性」這種心裡
的實話,每個考生一定都說自己準備充
份,對這份工作很有憧憬,會認真完成
主管交辨的任務,然後肢體測試搬消防
器材也會特別靈活與熟練(當然捷運口
試就是測試將滅火器從乙地搬到甲地,
但請問這與適不適合當捷運的司機員
有什麼關係,當然我們不能說完全不
相關,但實際上這種正常人都做得到
的動作,到底在口試場合中可以測到
什麼?

所以其實所有考生都應該發起國家考
試禁止口試的要求,因為公家機關私
相授受與近親繁殖的現像非常明顯,
國營事業如台電、中油、台水、郵局
都有口試,其實這就是一種非常不公
平的考試現像。

招考簡章上會寫不歧視性別與年齡,
但實際上口試時就會因為性別與年齡
將考生刷下來,於是我們就會想,那
你乾脆就說你不要某種性別或年紀太
大的職員,這樣才不會浪費考生的報
名費還有多年準備的時間與心血,從
這個角度來看,考生應該也要要求考
試院公佈性別與年齡是否在各國營事
業造成錄取歧視的研究報名,例如可
能明明一個女生的筆試分數很高,卻
在台電的面試考試時被刷下來,這樣
就會讓人不得不懷疑,口試背後是有
問題的。

而如果考生事先知道這種可能會不公
平的考試,那可能遭受歧視的考生就
要好好考慮,是否還要再參加可能被
無端刷下來的考試了。

而這種考試上的鑑別度問題與考試
不同考法的背後,都會衍生出考生
在準備不同性質考試上的盲點。

以下列舉數個重要的,因考生人格特
質而忽略的考試盲點。

①文科專長與理科專長的劃分是有問
題的。

就以筆者看到的這位政大法律系畢業生為
例,能考上政大法律的考生程度不會太差
,通常也被認為是很會背的人,但奇怪的
是他卻說他在背捷運相關的一些資訊與知
識時卻很苦手,我一方面會覺得奇怪說怎
麼政大法律畢業的人會來考捷運司機員,
一方面也發現原來所謂會背的人,並不是
所有可以死背的資料都很會背,這有兩種
可能,一種是其實他還是很會背,只是他
自己自認文科強,理科弱,於是在把捷運
當理科的角度來看時,就讓自己背的能力
弱化了,而這也是很多考生自毀長城的地
方,明明可以考高考也有實力考高考,但
就是認為自己程度不高於是只會準備可能
還更難考的普考或初考。另一種原因是其
實他也不是很會背誦的學生,只是因為對
法律比較有興趣,因此準備的效果比較好
,於是我們會發現,文科與理科的劃分某
種程度有必要,但同時也是一種自我限制
的觀念,考生在準備不擅長的考試時,最
好不要有自我制約的限制性信念,要有一
種不管是文科或理科我都能準備的很好的
信心,這樣準備下來才會順利踏實。

②申論與選擇題的鑑別問題

筆者以前遇到一個考生,字寫得很漂亮又
整齊,講話也很有邏輯,但奇怪的是,他
說他每次寫申論型的考試都寫不好,於是
不斷名落孫山,後來經過我仔細幫他檢視
與分析後,發現他有一個致命的盲點,那就
是---他的人格特質不會唬爛也不敢唬爛。

通常女性考生比較容易陷入這種盲點之間
,因為女生的道德水準通常比男生高,如
果不是自己真正看過或觀察到的事實,不
會信口開河隨便劃虎爛,但是男生就不同
了,男生的無恥與嘴炮能力是相對於女性
高的,於是這些男生在考場上如果不會寫
就會開始唬爛的剎有其事,如果邏輯對還
真的會讓閱卷委員覺得有道理。而不敢唬
爛且平常正直知道什麼才說什麼的考生,
在這方面就很吃虧。

「我如果遇到申論題的題目看不懂或不
會寫,我就真的一個字都寫不出來。」

「可是你不是明明知道這是考試,本來
就會有看不懂題目的可能性呀,難道你
連硬寫些什麼填滿版面與字數應付一下
都做不到嗎?」

「我也不知道為什麼,我就是沒辦法說
謊耶,或是說,我在我知道的部份我可
以寫得很詳細很有邏輯,且字又漂亮版
面又整齊,但是只要是遇到我沒接觸
過的題目,我就會慌在原地寫不出東西
來。」

我那時就在想,這個考生也真是奇葩,
直到我日後遇到更多的奇葩,我這才發
現,原來每個人都是奇葩,只是剛好有
的人的奇葩點讓這個人考的上,而落榜
考生的奇葩點讓這些考生考不上。

還有一種很怪的,就是有的考生實力也
強也會唬爛,但是一旦遇到考試就會肚
子痛或身體臨時出問題,而這點就讓我
懷疑有時候功名利碌是天註定,或是這
個當事人的命運與因果讓此人不得在公
職其門而入,當然這種情況就比較特殊
,但每個考生其實也該思考的是,如果
每次考試都剛好有奇怪的事情發生,那
麼是否一定要走這條路或設考試的停損
點,就是應該要去考慮的事。

③自己認為的細心與精熟程度是與別
人有個別差異的。

我在小時候到大學的期中期未考發現一個
現像,那就是說自己沒有準備且沒準備好
的同學,往往考的比一般同學還好,一開
始我以為是這同學謙虛或藏招,或是故意
示弱,但後來發現其實是這個同學自己認
為的準備標準,比一般同學高很多,通常
這種同學平常上課時就很認真聽講,而在
期中期未考時可能讀的就比較不充份,因
此他會覺得自己準備的不好,但其實他的
實力在平常就有累積了,而他也確實沒有
說謊,考試前一天可能真的都沒有讀完,
但他的沒有讀完與一般同學的沒有準備是
天差地遠,而這也是為何有的考生準備一
年就考上國考,有的考生準備了十年卻還
是差很多分,背後就有這種因素存在。

而細心與自我要求的嚴謹程度往往也是
最大盲點之所在,有的考生生性大而化
之,這種人的長處是很會唬爛但卻不細
心,這種考生應付鑑別度不高的考試是
可以的,但面對強敵環伺一分就差數十
名的考試就會出問題,初考因為都是出
選擇題且高中畢業就能考,因此需要細
心的程度比高普考還高,這也是為什麼
很多唬爛型的考生覺得高考比初考還好
考的原因,不過我這樣說並不是說高考
會唬爛就好,而是說高考的鑑別度有著
兩段式的差異,例如如果你實力堅強
又細心又會唬爛,那你在高考的分數
會很高,此時高考的鑑別度是很好的
,但是如果你只會唬爛又不細心又不
嚴謹,那麼分數也可能會落在高考的
及格邊緣,也就是說,因為申論題型
的分數給分太高且有閱卷主觀加上準
備資料多,都讓高考在上榜邊緣的鑑
別度顯得很不精確。

而對於這種唬爛型的考生,最該去強
化的就是細心與嚴謹的能力,而這種
能力又與唬爛人的人格特質是相反的
,因此到後來,其實每個考生最大的
敵人都是自己,郵局考試連續好多年
博士生都沒有考上,背後其實也都有
這樣的因素在作用著,當然一方面可
能也是這些博士生沒有很認真考,但
最大的可能還是,短期作戰的專業考
試跟長期培養下來的通識與研究能力
,相關性其實不大。

④讀書準備特性的不同

有的人是慢郎中,讀書讀得很慢,但
同時也忘得很慢,有的人是急驚風,
速讀能力很強但忘的也快,我在小學
就發現班上同學有這兩種不同的讀書
特性,然後讀書慢的人通常在大型考
試考的比較好,而讀書快的人在隨堂
測驗的表現比較好,而這也是為什麼
聯考的時候,平常期中或隨堂考試考
的好的同學,有時表現卻比平常考試
成績差的人還差,聯考與國考都是一
種大型與長期準備型的考試,其需要
的記憶方式與讀書特性其實都不一樣
,尤其大型考試更是要針對題目的練
習與模擬特別下功夫,這都讓很多平
常考試表現良好但其實不適合長期準
備的考生感到很吃力。

而且讀書讀的好與考試考的好是兩
回事,國考與聯考這種大型考試對
於考生如何針對考題來做應變的能
力要求非常高,會考試的考生可以
在實力不夠的情況下就取巧上榜,
或許可以這麼說,上課讀書決定一個
考生實力的下限,但能否上榜的分
數上限決定於考生練習題目的實踐。


筆者在《打造你的超級國考記憶腦
- 露西來了》一書就曾經提到,讀書
有五種層次,「粗細微玄妙」而這
五種層次所需要的讀書特性其實都
不太一樣,不同人格特質的人會讀
出不同的層次,而一般考生通常要
把同一本聖經版教科書讀到五遍以
上,才有辨法把「粗」的層次過渡
到「細」的層次,才知道細部的重
點關鍵字如何在考場上發揮作用,
而大部份準備不充份的考生,其實
上考場時腦袋都是糊糊的,加上沒
有經過瘋狂練習考題的自我測試與
自我驗證就上場,當然是慘敗收場
囉。

而慘敗其實還沒有關係,可怕的是
還不知道自己人格特質帶來的讀
書盲點在哪裡,這才是讓人細思極
恐的地方所在。