很多考生在準備參加國家考試時
，最先想到的都比較是外在的問題
，例如對手是不是很強?題目是不是
很難?申論文章是不是很難寫?很多
考科是不是很難準備?
而只要想到這些外在的問題，內在就
會先膽怯沒有信心，而沒有信心的準
備就是愈準備愈心虛，到最後連去參
加考試賭一下機會的勇氣都沒有。
這也是為什麼，每年缺考的考生都有
將近二成至三成，這代表有太多的考
生，自己內在的問題都沒有先處理好。
其實，表面上看起來都是外在的問題
，實際上外在問題都是內在問題的投射
與折射，有時候折射的比較迂迴，讓我
們覺得好像與內在沒什麼關係。但實際
上，我們最好相信也必需相信，都是內
在的問題。
可能有人會說，如果一個人對數學的題
目就是很苦手，那麼這個人該做的是去
好好的學數學，練習數學，而不是先去
問自己有多想考上，因為志大才疏是不
切實際的。
這樣想當然是很合理的，不過這是從短
線的角度來看，但從長線的角度來看，
目標先確定，方法自然就會出現，而為
什麼一個人會有某種目標，還有盯緊目
標的動機為什麼不夠強，就是需要先處
理的內在問題，也就是所謂的人生公案。
公案代表一個人應該要去思索的人生重
大生命迷惑，而解開這個迷惑往往能推動
並刺激一個人能夠源源不絕奮發向前的內
在動力。
因此
處理內在問題的同時，外在的問題也其
實會得到解決，或是會發現變得比較好
解決。
有一句話說的很好
「大腦才是真正的性器官」
因為生殖器受到的刺激，其實也都是由
大腦接收並解讀這些電磁脈衝訊號才能
讓一個人有愉悅的感覺，因此一個人就
算只有大腦沒有身體，實際上也能俱備
感受性高潮的效果。
國外有人研究清明夢，就發現沒有性經
驗的人也能透過夢境的虛擬實境產生性
高潮，這不啻暗示我們，其實內在什麼
都有，問題在於怎麼刺激出來與投射出
來。
性是驅動人類行為最大的一股力量，因
此女性為愛執迷，男性為性執迷，而不
論是性或愛，性這股陰陽交合的強力性
荷爾蒙，都佔了最重要的一個角色。
佛洛伊德為什麼大部份的心理學都在談
性，還有原欲，其實也都是在指這個力
量。
而這股力量大家也不要只是把它想成是
由性所轉換而成的各種力量，而是去解
構這股陰陽二力是怎麼讓自己對某些議
題或對像或人物或劇情產生興趣與好奇
的。
因為，如果能夠巧妙的自我調校內在情
緒與動機背後構成的「原力」，那麼真
正的人生幸福就能由自己創造，而且都
建構在自己的自由意志之下。
一個人為什麼無法掌控自己的命運，最
主要的原因在於，無法決定與選擇自己的
欲望。
為什麼有人對數學特別有感覺?有人對畫畫
，有人對音樂?有人對舞蹈?或對各種不同
欲望與興趣特別有感覺，背後就有遺傳基因
、前世業力、後天環境、成長教育、人際之
間的互相影響等各種變數。
而對於公職的執著，其實也是一種命運的
關鍵變項，而這個變項也往往與一個人一
路累積下來的知能與業緣有密切相關。
應該這麼說，當命運要讓一個人考上時
，這個人想不考上都難，因為會有一股
無形的力量會推這個人金榜題名。
不過大家不要以為我是在講玄學，以為
真的有某種人為的力量在推動，而是說
在這個世界扮演某個角色的你我他，當
這個人察覺且意識到自己「應該」做什
麼的時候，就自然會讓自已到達成為某
種人該俱備的某種「實力」
就像是四十年前的郭台銘，看起來跟其
他電子公司的老闆沒什麼兩樣，但最後
他會成為台灣最有錢電子公司的老闆，
與他內在某種內心力量的組成有非常大
的相關，當然也有人會說，是因為鴻海
很會併購與殺價競爭，或是說他運氣好
，剛好都有跟上最新的趨勢。但如果深
究下來，會知道還是他內在本質上的某
種東西，才有辨法克服企業經營上的各
種困難與挑戰，方能成就此霸業。
其實，每個人都在經營公司，而最難經
營的公司永遠都是這個名字叫做「自己」
的公司。
原欲衍生出來的就是各種藝術與各種情
結，例如人是因為性而開始追求生，也
因為追求生而開始怕死，而又因為怕死
想到了宗教與神，或是因為無法滿足性
而只好轉移注意力到藝術，科學或其
他的興趣上，好讓自己不那麼的欲火
焚身。
心理學家都是很敏感的，因此他們一路
尋找人類動機與行為的源頭，就會有共
同的指向。
而榮格發現性這股力量背後其實是因為
每個人內在各有一個象徵陰性的阿尼瑪
與象徵陽性的阿尼瑪斯，而這二股力量
有著相依相礙相愛相殺的特性，也才能
創造、維持並破壞消滅這個世界，也因此
才有新陳代謝，也因此人的性向才會如此
的複雜多變，也才能解釋為什麼自然界有
許多同性戀的現像以及各種因為陰陽調和
不均衡而有的各種性取向。
對於考生而言，了解這一點非常重要，因
為就如版主一直強調的，要考上的最大動
力是考上的動機，只要動機夠強，無趣的
都會變有趣，不會的都會逼自己會，會把
讀書當作一種樂事，因為準備考試如
果讓一個人從此成為人生勝利者一族，就
像滿足性欲一般的力量，那麼所有的人都
會國考及格。
所以孟子才會說，我從未見好德如好色
者，而如果每個君王都好德如同好色，
那麼每個國家都會治理的很好 ,至少不
會爛到某種程度。
而也因此，先解決內部的問題，更重
於外部的問題
許多人往往預設了動機必由外在來發
動，例如必需某個男生先看上某個女
生，然後很喜歡這個女生，於是在生
心理動機都強烈的情況下，這個男
生就會願意花很多精神與心力去做追
求的動作。
而如果一個人沒有這樣讓此人刺激強
力執行動機的對像，那麼這個人就會
活得有氣無力，行屍走肉。同樣的，
如果一個人沒有對考上國考有足夠
強的生心理欲望與動機，恐怕說要
準備考試也只是說說而己。
而我們到哪裡去找一個強力的動機
與理由呢?
最後還不是要由我們的內心去自己
建構出來嗎?
因此如何建構內在動機，就是一門
藝術與心理工程。
而這與我們如何去回顧自己人生的
故事與生命邏輯有關，因為催動內
在最強生命力的扳機，還是必需去
找出我們無法在人生的每一刻都盡
情發光發熱的生命盲點有關。
有的人是卡在小時候的某種受苦或
未滿足的情節裡面。
有的人是卡在自己內在建構不完整
或情節很怪的內在故事中
有的人是卡在感覺世界充滿一片虛
無與沒有意義當中，因此自己當然
也沒有必要一定要做什麼來證明自
己的存在價值。
有的人被家庭的業力與自己的業力
綁住，所以連去思考與探索內在深
層動機的可能性都沒有意識到。
而不幸福的人總是多樣的
幸福的人卻有著極大的同質性
筆者對各種成就與動機關係的研
究與觀察，還有各種職業背後的
思考抉擇，也認為動機夠強烈一
個在某個領域就會自然成為專業
，因為動機夠強一方面可以勤能
補拙，一方面大腦也會知道自己
動機夠強，想要的到底是什麼而
全力支持這個愿力與動機。
其實各大宗教都很強調所謂的愿
力，我們或許可以稱此為如同星
際大戰中原力的一股力量，佛教
中各大菩薩都因為自己獨特的願
力而成佛，因為這在時空架構中
就像是己經付了訂金要預約一份
成功一樣，有了願力，就有了邁
向成功的藍圖。
而原力愈強 ,與業力抗衡以及改變
業力的效果就愈好。
西方講信神得永生，其實也是一
種人性對未來的信念期待與動機
，而一個純正的動機，就會帶一
個人到底那應許之地。
所以說，
阿里山的神木會長成今天如此高大
，二千年前種子掉下的瞬間就決定了
而你今天的動機，志向與願景，也決
定了你在國家考試中，應該有的名次
與位置。
每個考生或者說每一個人都應該一直
問自己一個問題。
如果我都決定了一個目標，卻沒有足
夠的動機、熱情與執行力去逐步完成
實踐目標的過程。
那麼必定是內在出現了某個重大的情
結與盲點。
一定要找出來，然後去領悟
「早知道有想到這點，我就不會那麼
的停滯不前」
有句話說
開悟前，如喪考妣
開悟後，如喪考妣
追索內在原力的人
在追求到以前與追求到以後
都會有這種熱切的心理狀態
人生積極充實快樂是正常
消極哀愁無力才是反常
而許多人往往就是反常的
生活過得太久，已經失去了
記起正常的力量。
正常應該要是超凡入聖、能夠
感受到這世界與人生的莊嚴華美
因此沒有真正活出自己的人生
非常可惜。
對於有感受過這種神秘高峰
經驗的人而言，會覺得沒感
受過的人太可憐了。
如果大家會好奇這種感覺到底
是什麼。
那就代表，你的人生解謎之路
要真正開始展開了。
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