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2022年10月24日 星期一

《備考心態》為什麼考生最好應該俱備「人生操之在我」的停損思維

 

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今年股票己經從一萬八千多點跌到
一萬三千多點,如果沒有即時停損
的股民撐到現在將是損失慘重,因
為至少損失了將近三成的資金,而
千金難買早知道,很多股民以為跌
了三千點就很慘了,因此加碼攤平
,想說如果止跌回升,不止輸的錢
可以回來,還有機會轉虧為盈。

結果跌三千點的股市再跌二千點,
股民也不敢再加碼攤平了。


如果股民有停損的概念,就不致於
損失到現在這種程度,當然這時候
可能有人會說,股票的起伏往往也
沒有依照歷史規律,很有可能股民
加碼攤平後股市立即回升呀,我們
不能說不停損就一定錯呀。

沒錯,大部份輸到脫褲的賭徒通常
也都是這麼想的,而且他們往往發
情況不如預期就會改變並扭曲自
己預先設定的紀律與原則。


他們會開始想,反正股票沒有賣就
是沒有輸,現在只是把短期當沖
的股票改成做長期投資而己。

開始自欺欺人。

但停損的考量重點本來就不是虧
損或盈利,而是當事人本身如何
實現最大邊際效用。

例如說一個貧窮的人
玩股票,一百元輸了十元就停損
,那麼這個貧人最多也只損失一
成,不會因為輸這一成就生活困
難,反之盈利一成也不會成為大
富翁。

如果這名貧人不停損,那麼他
可能輸五成的資金,這時他的生
活就嚴重困難了,反之如果他獲
利五成,也不會讓他成為大富翁
,因此對這名貧人最有利的選擇
就是停損,因為賺了大錢不會有
太幸福的感覺,還可能破壞原有
的消費習慣與金錢紀律,但輸了
大錢則是傷筋動骨,讓各方面的
計畫都難以執行。

這也是為什麼,股票嚴格來說是
有錢人的遊戲,從客觀與數學機
率的角度是本多終勝,而從主觀
的情緒角度,有錢人才能突破股
市中人性的弱點不在乎投資會
輸錢的人,才最有機會盈利。

今天考生也是一樣,雖然說考生輸
的不是錢,但時間就是金錢,沒有
停損思維的考生,很有可能一直在
考試人生中浮浮沉沉,然後面臨
己經投入的龐大沉沒成本就不甘心
放棄,在不放棄的情況下又沒有能
力讓自己的實力大幅進步或一直沒
有找到突破重圍的方法與訣竅,那
其實就等於輸到破產,因為這些年的
時間不只收入銳減,也同時喪失發
現其他事業或隨之而來的感情或婚
姻生活的機會。


照命理學來看,其實事業與感情是有
連帶關係的,通常事業順利的人談感
情也會比較順利,因為當事人的潛意
識知道自己無後顧之憂,同時也比較
可以給自己與另一半足夠的安全感,
而對方也能敏感的察覺到自己是不是
有足夠的經濟能力,從送的東西到未
來的承諾與平常吃的東西,都可以看
出蛛絲馬跡。

也因此,許多考生都也面臨一種如果
沒考上,可能感情與婚姻生活都會一
起報銷的處境,又讓自己的壓力更大


而現今這個時代,其實公務員某種程
度比以前難做很多,責任變重,加班
時間愈長,而且加薪的幅度愈來愈趕
不上通貨膨脹的幅度與房價。

政府似乎也發現這個問題,所以開始
開放公務人員可以兼職,但條文寫得
模擬兩可不清不楚,定義兼職定義的
各自表述,往往都是一些有利於政務
官兼差掛名賺錢寫作演講的定義,而
不是真的可以幫助常任文官有利兼職
與兼差的定義。

而且現在的政務官為了配合民眾與鯛
民的需要,提供了很多福利給民眾,
也就是所謂的「普樂施政」。

這些服務都是從壓榨公務員的情況
下所產出的,而這也導致公務員的業
務愈來愈多也愈雜,加班處理公事或
是承擔莫明其妙多出來的業務情形也
愈來愈多。

然後退休年金又被砍,退休年限又
被拉長到65歲或在職年資加年紀要
90歲,於是導致老公務員不敢退休
,因為退休了領的錢遠不如目前還
就職的薪水,而這又相對卡住年輕
公務員向上爬升官的缺,而公務機
關在考績的打法都對新人不利,於
是年資低的公務員往往都有耽心自
己考績優先被打乙的疑慮。


現今政務官只知道討好民眾,不懂得
照顧自己底下公務員的心情與付出
與報酬之間的正義與公平。

直接與間接的剝削了公務員的權利
與福利,然後近年來大幅開放約聘
雇且讓約聘雇的薪資與福利快要與
有資位的公務員只差一點點,然後
約聘雇或政治派任的機要職位往往
又錢多事少且不用負責任,這種種
的情況都讓現職公務員尤其是年輕
公務員感到寒心。

說穿了,砍公務員的退休年金或福
利其實都沒有砍到那些明明在混的
老鳥,而是砍到了這幾年剛進公務
員體系且競競業業認真作事的菜鳥
公務員。


政府為了民粹與選票,一直壓榨公
務員或濫發公家機關的資源做為自
己選舉能量的情況實在是愈來愈多
也愈來愈超過了。

政府某種程度也要有教育民眾的功
能,而不是以民主自由之名不斷的
放任民眾漫無止盡的無理要求。


而面對目前公職的慘狀,國考生如
果沒有心理準備,以為考上公職就
從此可以錢多事少離家近,準時下
班且享受各種超額福利,那恐怕真
正考上分發的剎那,會有一種自己
誤上賊船的感覺。

而且詭譎的是,有的考試很難考,
卻還是公認的屎缺,當初報名這些
考試的考生真的曾經認真思考過自
己考上了需要做什麼工作內容嗎? 

很多考生是在考上了之後才發現是
另一個地獄的開始,不相信筆者此
番言論的人可以google公職網站與
DCARD及PPT上的公職版,就會發
現筆者所言非虛。

有的人可能會說 ,會在網路上留言
的通常都是被操得比較慘的人或是
能力與抗壓性差的公務員,因此會
有所謂的倖存者偏差,過得爽的公
務員往往不會上網說自己過得很爽
就算錢也絕對不會報上自己的單位
,以免被上面發現而堵住漏洞。

不過,一葉可以知秋,當我們發現
某個職系或一整個職組都被評論為
公認操與容易被關被起訴的單位,
我們就會發現公職地獄己經不再是
獨立或少數的個案,而是愈來愈普
遍的現像。

公職的特色就是沒有秘密,而且任
何八卦與小道消息傳播的特別快,
什麼工作涼爽,什麼工作操又不人
道,公職的圈子馬上都會知道。

然後更慘的是,公務員現在都明明
被壓榨了,還因為是公務員而不能
組工會,且加班往往也只能補休而
沒有足夠的加班費預算,於是不辭
操到死或不死操到辭的情況也在公
務員界發生,因為雖然公務員很難
被辭退,但並不阻止公務員自請離
職呀。

操到你自己覺得受不了自請離職,
跟依法強迫你離職有什麼兩樣?


因此哪有什麼叫做擺爛也不會被
開除的優勢,遇到嚴苛的主管,
一樣有讓當事人自請離職的各種
手段。


希望各位讀者看到筆者寫這些不要覺
得筆者在唱衰公職,明明是一個輔導
與協助大家考上公務的部落格,怎麼
好像在唱衰公職呢?

筆者必需說的是,雖然公職是一個穩
定且各方面福利都不錯的工作,但還
真的要看是什麼人在做,每個單位與
每個人的適配程度都不一樣,變數也
極多,不要過度樂觀而忽略了應該有
的事前調查。

況且人生應該操之在我,千萬不要相
信政治人物或政府的承諾,而是把主
動權牢牢掌握在自己手裡才對。



也因此我們更需要精進我們考試的能
力,因為現在公職的爛缺實在愈來愈
多,我們隨時要有考進來考出去來去
自如的能力。


有時候來到一個好單位,結果第二年
來了一個爛主管,有時候想要商調到
離家比較近的單位或升遷到一個更好
的缺,都會被自己原先的單位阻擋或
是找理由不放人,這其實都很奇怪,
因為對方都願意收了憑什麼原單位
不給放,而這種明明可以打行政訴
訟的標的卻很少在公職界有人訴訟
成功,法律真的有保障到公務員嗎
?

這麼多年針對公務員待遇與權利的
大法官解釋真的有讓公務員無後顧
之憂嗎?

連公務界自己都沒有依法行政還有
罪疑惟輕與善待內部顧客的心態與
包容力,還口口聲聲為民服務與感
動服務,實在會笑掉人家的大牙。


公職部門很多單位其實比民間還慘
無人道,只是因為公職是一種年資
撐起來的金手拷,離職有太大的沉
沒成本 ,才讓許多人不敢或不能離
職,而政府一直默認讓這些情況一
直發生,其實真的也是很失職。



而各位同學在了解當前公務員的慘烈
現狀後,思考停損會是非常務實且明
智的選擇,因為如果一個工作要寒窗
苦讀多年才可以得到,然後入職之後
發現根本是另一個地獄,除了薪水與
福利還可以外,業務壓力與官司糾紛
也多,那一開始根本就不應該淌這個
渾水才對。

也因此事前的調查非常重要,也要很
清楚這份工作對自己的意義還有價值
是什麼,也要自己本身能認同這份工
作的本質與對人民的影響是什麼,這
樣才不會辛苦的考上了公職,才發現
公職是另一個更大的坑。


而有了以上的心理準備,我們來談停
損會更有意義也更務實,通常全職考
生如果準備三年還沒有考上,最好就
不要再投入更多的成本了,也就是說
最好不要再全職投入,而是兼職或邊
工作邊準備,因為有時真的是命,一
直跟命運對抗也不是明智之舉,有時
則是個人的能力確實不符合考取的水
平,或是其實天命是適合創業發大財
,那麼早點捨棄公職考試之路才是最
有智慧的選擇。


另外還有一點最重要的是,永遠
不要把路走窄了,不要把籌碼都
壓在同一個標的上,不要把公職
視為唯一的工作之路,因為人生
是很寬廣的,我們每個人其實都
有很多路可以走可以選擇,沒有
必要太早就定義與限制自己可以
做什麼不能做什麼也沒有什麼
是絕對適合自己或不適合自己的
路,因為很多時候路是人走出來
的,而不是聽什麼專家說性向調
查或人格分析就自己認為自己可
以或適合做什麼。

雖然筆者也是命理界的老師,但
我其實也不主張大家完全依照命
理師的說法來過自己的人生,有
時候我們知道我們先天的條件與
稟賦確實可以走得比較順,但人
生的逆境也是一種禮物,選擇走
痛苦的路有時往往會讓一個人成
長更多,除非這個人是明知山有
虎偏向虎山行但又無法忍受被老
虎威脅的風險。


另外我也建議,考生最好一邊準備
考試一邊也要培養自己的第二工作
專長,然後也要開始訓練自己投資
在學習與金融上的能力,因為未來
的變動太快,世界也變得太快,相
信別人或政府或組織的承諾都不是
明智之舉,最好永遠掌握隨時都可
以閃人的被動收入與離職能力,才
能在一個工作裡活得自在且無後顧
之憂,更不用在官大學問大的世界
裡狗延慘喘

被迫離職的當天最好還能
在主管面前咆哮,說老子忍你很久 
了,我賺的錢都比你退休金還多,
你是在耍什麼官威別以為你當主
管就可以對部屬予取予求,拿考
績與調任來要脅部下,然後離職
後記得投訴這個不良的長官或讓
他上新聞,因為工作不做與有後路
的人最大,我們就是要做這種可
以隨時掌控自己人生的人,然後
永遠記得要為這樣的指標而活 
,而不是為了別人眼中所認定但
其實沒有什麼退路的目標與工作
而活。



而有了這層覺悟,可能準備考試的
狀況還準備得更好且更踏實,因為
你會發現。

你是為自己而讀,不是為別人的想
像與期待而讀。

你要知道你的每一個選擇,每一份
動力,對自己的意義與價值是什麼
,而不是附合別人的價值,想像與
期待,因為你最終還是要回到自己
最需要的需求。

那為什麼不從現在開始就為自己而
活。


而所謂的公職,也只是一種表相
,你一樣可以在公職的世界裡內
部創業,只是沒有人看出你其實
己經是個老闆了,一個看起來沒
沒無聞的小公務員,私底下卻是
投資大亨或斜槓天王,然後抱著
普渡眾生的心理埋伏在公職中幫
助人民解決困難,自己的生活水
準自己早就都私底下準備完成。

而這份工作則是做身體健康的,
這才是公務員的最高境界。


「古之學者為己,今之學者為人。」


這句名言的宗旨正是如此,值得
各位考生同學好好品味,然後國文
作文時還可以引用一下,應該可以
得到閱卷委員的青睞與賞識。

2022年10月20日 星期四

《備考心態》考生就算沒有外部壓力,也會有內部壓力 從內部自爆。


很多考生會覺得自己很辛苦, 每天都
在苦讀卻一直無法上到那個金榜題名
的彼岸,因此自怨自憐,覺得自己比
別人還要可憐。


不過,這其實是一種錯覺,因為實際
上是每個人都可憐,不是只有考生才
可憐。


之前ptt上一直有個論爭,那就是沒辦法
畢業的研究生比較可憐還是錢少事多離
家遠的上班族比較可憐。
雙方的說法都有道理,被指導教授嚴苛要
求而無法畢業的研究生,可能繳了學費花
了時間與心血在學業上最後什麼都沒有得
到,上班族至少還有薪水。

而痛苦的上班族則是覺得上班就像金手拷
,好像有收入但也因為收入而不敢離職,
像是溫水煮青蛙,研究生是三年定生死,
而上班族則是長期的折磨。


昨天的新聞則是前立法委員黃義交輕生
,很多人會想,黃義交不缺錢,朋友也
多,很早就在過退休生活,也沒有什麼
身體上的重病,怎麼會憂鬱症就輕生呢?
其實以上這些現像都在告訴我們一件事
,也是很多人活到現在沒有意識到的事
,那就是一旦人沒有外在的壓力,內在
的壓力就會大到出現自爆的情況。


這也是為什麼很多人一退休很快就死掉
了,因為當這個人沒有了外在工作的壓
力或是沒有什麼迫使他不斷前進的力量
,他的內在就會開始出現很多負面的東
西,尤其退休後不知要做什麼,也沒有
長期正向的價值觀或信仰,或是希望等
等,很容易就因為外在的壓力一消失,
內在某種自我壓迫的力量就會開始出現

也因此在宗教界一直有所謂的靈逼體現
像,意思是說,當身體也就是後天生活
的任務消失後,靈魂對於生死或是信仰
修行的渴望與需要,會在凡俗的任務結
束後產生極大的迫切需求,這也是為什
麼台灣很多宗教人士或靈媒乩童,都會
在中老年完成塵世的任務後,開始投入
所謂的神職。

而就發展心理學的角度,人內在其實一
直都會不斷產生煩惱與給自己的壓力,
一般人不容易得憂鬱症的原因正是因為
缺錢,因此注意力都在錢上面,想的都
是柴米油鹽醬醋茶等凡俗低俗的需要,
但是一旦一個人退休了,或是一個有錢
人,或是茶來伸手飯來張口的富二代,
那麼這種人的煩惱都會是錢不能解決
的煩惱,而這種虛無飄渺根本找不到
合理邏輯與原因的煩惱,才真正是煩
惱的大魔王。


也因此換個角度來說,考生從某種角
度來說是幸福的,因為目標還沒達到
,希望還在,那個幸福的彼岸因為還
沒到達,所以還不會發現原來到達彼
岸後並不如想像中的從此幸福快樂,
而這種還要努力才能達到目標的外在
壓力,正好跟內在那股莫明的抑鬱與
煩惱互相抵銷,而也因為此時考生的
壓力與注意力都放在世俗的層面,因
此內在的壓力與煩惱此時是不會發作
也無法引起傷害的。


所以紫微斗數網的創辦人張盛舒為什
麼台大畢業後都把心思放在研究八字
與算命,因為他發現他年輕時太順了
,很容易就考上台大,然後想做什麼
都容易達成,最後他發現他自己好像
人生沒有什麼更值得追求的目標,於
是也導致他內心開始產生壓力與抑鬱
,最後才意識到是否一個人的命運可
以從命理學中找到答案,也順帶能解
決他這種莫明出現的痛苦與煩惱。
就版主自己的經驗還有觀察別人的經
驗發現,有錢人得憂鬱症的比例真的
很高,或許一般人的痛苦與煩惱其實
也很高,只是我們對於有錢人也那麼
痛苦會感到更為驚訝且更有戲劇性的
張力,因為大家都會想,有錢人幾乎
什麼都有,就算沒有的也能透過錢買
到,所謂的五子登科,車子,房子,
兒子,金子,女子,有什麼是錢沒辦
法買到的,如果買不到,那就加價買
,但有趣的也正是這些有錢人什麼都
有,反而對於有錢也買不到或是目前
缺乏的特定事物,會有更強烈的匱乏
感,這也是為什麼一堆老闆會去讀碩
士在職專班,因為學歷這種東西在以
往不是錢可以買到的,現在有錢了,
當然要補足這種關於知識或學問上
給別人看的短板。

而且有錢人有時反而在他沒有與缺乏
的地方比他人更自卑,人的注意力永
遠會更專注於自己目前還沒有得到的
東西,這似乎是一種人被集體潛意識
控制的魔咒。

我自己得到憂鬱症的當下我也覺得很
震驚,我那時也在想,奇怪我到底當
時是受到什麼打擊怎麼忽然心情惡劣
到生不如死的程度,我平常都很樂觀
正面的啊,從來都沒有輕生的念頭,
從來都覺得人生美好那些自殺的人到
底在想什麼啊。


直到我查書發現自己確實得到憂鬱症
後,我才注意到原來每個人的內在都
有一顆等待爆發的未爆彈,目前沒有
爆發只是因為外在的壓力與要求讓我
們無法靜下心來發現罷了。


也因此有些人靜坐到某種程度也會成
為精神病或走火入魔,因為內在有些
黑暗可怕恐佈的東西我們沒意識到還
好,一旦意識到且深入了,就會發現
低俗的品味才是一個人盲目樂觀與快
樂的保證。

也因此探討靈性的世界最好還是有一
個專業的引路人,因為內在世界的妖
魔鬼怪也不是那麼容易打發的。


而如果能夠突破內在妖魔鬼怪的考驗
,就會真的煩惱成菩提,火焰生紅蓮
,一個人因此大死大活,重獲新生。
人說起來是很可憐也沒有自由的,因
為人連下一秒的念頭與情緒,自己都
無法控制,有時我們感到莫明的悲傷
,,有時我們感到一種不如人的焦慮,
有時我們有一種好像什麼事或什麼責
任沒有盡的恐慌,而這都不是我們可
以控制與調節的,這世上許多所謂的
英雄,有錢人,政治人物等等,他們
的成就往往是建立在逃避自己的內在
壓力上,因為如果他們不把注意力放
在世俗的成就上,就真的要面對真正
的自己了。


而自己的靈魂,多重且深邃的靈魂,正
是自己最大快樂與最大痛苦的根源,並
不是每個人都有能力去面對的,這也是
為什麼亞歷山大大帝會說

征服世界易,征服自己難


因為他自己也無法控制下一秒的心情
還以莫明其妙而來的煩惱與憂鬱呀。
而就心理動力學的角度,很多人之所以
會有過度的欲望或是變態上癮等各種症
狀,某方面也是因為內在壓力讓這個人
只能想到從特定的方式與途徑去抒壓,
而一旦曾經透過某種方式抒壓成功,從
此這個人就會執著且陷入於同樣的上癮
模式,所謂的酒色財氣的追求,背後反
映的都是自己存在的匱乏,因為他不透
過做什麼事,內心就不能安。


也因此心想事成的境界是比無欲則剛
的境界更低的,因為無欲則剛就像是
一個己經充飽電的電池,再也不需要
透過向外尋求充電的方式來滿足內在
靈性的需要,但心想事成卻代表還有
欲望,還要追求,才能滿足自己匱乏
的心靈。


而綜上所述,還在艱苦奮鬥的考生應
該某種程度要感到幸福,因為我們還
有世俗的目標可以去追求,我們還沒
有買房子,我們還有父母與子女家人
要孝順與照顧,正是因為這種世俗的
責任感與壓力,才讓我們現在不致於
成為一個陷入內在精神魔障的神經病
,也因此,一些事不知道反而是幸福
的,有希望可以去追求是幸福的,有
個不容易達成的目標可追求的人是幸
福的,因為這些外在的壓力就像是空
空氣壓力,讓我們不會在真空的環境
下自爆。


而我們如果想得再更深一些,我們也
要去思考,我們是不是要預先為將來
面對這個深奧不可知的自我大魔王預
做準備,也即是禪宗二祖慧可一直在
追求的[ 安心] ,當我們一個人在夜闌
人靜面對自己,還有思考我們在這個
世界的意義與存在的價值為何時,就
很可能會進入到這個與自我真劍對決
的世界。


也因此修行人的目標便是所謂的降伏
其心,降伏這個自我的大魔王正是一
個人一生最高的成就與意義所在。


許多人會認為修行人好像沒事找事
,放著世俗的欲望與快樂不去享受
,整天苦哈哈的唸經唸咒打坐修行
到底是在幹什麼,但我們如果從數
學的角度來看,這些人某種程度是
真正的解方程式,解這個人生快樂
與煩惱為什麼一直糾纏不去的方程
式,刻意透過痛苦反向去探索快樂
與煩惱的原因與起源,反而常常比躲
避痛苦追求快樂的方式有效的多。
筆者因為也曾經有瀕死經驗與松果
體大量觸發運作的經歷,因此更是
發現大死方有大活,人們必需先殺
死目前這個無知的自己,才有機會
見證另外一個一直在身邊但卻一直
沒有察覺,莊嚴華美萬象森羅的真
我。


話說回來,所謂的修行也很像是一
種走不到目標的求道之路,正如童
話潘朵拉之盒所隱喻的,正是因為
我們還有希望,所以我們感到未來
無可限量,未來永遠是美好的,而
這個永遠向上且無法達標的意志,
正同時也帶來了幸福與快樂的保證。
畢竟錢會不見,愛人會離開,但自
己的內在力量與愉悅 永遠會跟著自己
,除非自己死掉,但自己如果真的死
了,自己也不會知道,因此不管從主
觀與客觀的角度來說,探索內在世界
的經營與修行,都是一項值得投資的
標的喲。



別人的天堂好不好,公不公義,公不
公平,快樂不快樂,美不美,我們不
知道,但我們只要確保我們內在的天
堂是自己肯定也曾經深深感動的,那
其實也就夠了。


而所謂的道德與內在律令,就都建立
在自己怎麼看待自己,面對自己的基
礎上,而這也能解釋為什麼己所不欲
勿施於人是道德金律,因為我們所對
別人做的,也將是未來我們的潛意識
允許別人對我們做的,而這也證成為
何慈悲喜捨四無量心可以讓一個人平
靜喜悅,因為他同時也完成了一個在
多重時空與時間因果業力法則之下,
無法允許被傷害也不覺得虧欠別人的
完美內心封閉迴圈。

2022年10月16日 星期日

《好書介紹》西方哲學家康德----《通靈者之夢》

 

通靈者之夢.jpg

西方很有名的大哲學家康德,也曾經

花了很多時間研究通靈現像,而這本

《通靈者之夢》就是他的研究心得。


因為對科學與玄學的交集素來極有

興趣,因此知道哲學家康德也對通

靈議題有研究,讓我覺得非常意外

,通常正統學術派的科學家都不太

碰觸通靈這個議題,因為這是非常

「政治不正確」的舉動,不管當事

科學家聲稱自己是以多麼科學多麼

嚴謹的研究方法與研究態度來研究

通靈,不管結果是認同或否定,都

一定會被人說話,尤其科學界的同

儕對於通靈等玄學議題往往有非常

強大的偏見與刻板印象,而科學家

很早就被定位是一種用來破除迷信

與除魅的功能性角色,於是不論國

內外,敢將自己的學術聲望賭注在

玄學研究的科學家非常少,除非本

人就是學術或實務研究中大神級的

人物。


康德會寫這本書的原因是他聽到

瑞典有個科學家兼哲學家與爵士

史威登堡,聲稱自己可以通靈,

而且也確實神準預言了當時發

生的重大火災事件,此外他也

曾經幫一名死了先生的婦人找

到被積欠債務的欠條,史威登

堡很可能是西方第一個成功進

行觀落陰與牽亡魂的名人,這

種在台灣非常普遍的儀式反而

在外國很少見,也是一種政治

正確可以掩蓋玄學真實的一種

經典例證,西方國家自從主流

是相信一神教後,就不太能允

許一般人提到看到過世親人的

說法,因為他們無法理解為什

麼死掉的人不是在墳墓裡等待

世界未曰的實判,反而可以到

處逛大街,這跟聖經裡講的都

不一樣啊,於是西方世界的通

靈人通常也過的比較慘,因為

大部份人民都不相信人死後的

亡魂還有機會留在世上讓人們

看到,於是只要有人在家裡看

到類似阿飄的東西,都會被教

會認為是一種惡魔,而不會認

定是當事者己過世的家人,而

這種情況久而久之,過世的親

人可能也就灰心了,不會再有

想和在世親人溝通的期望與念

頭,於是乎在東方世界很普遍

的靈異現像,在西方都變成惡

魔與精靈在做怪,而西方媒體

強大的洗腦與制約扭曲能力,

也可以把明明就有的現像解讀

成自說自話的科學解釋,科學

基本教義派與迷信在康德的眼

中,其實是同等級的無知。


一個迷信的人反而常常會標榜

自己科學,更何況是一個一直

掛著這個招牌的人。


話說康德很有研究精神,對於史威

登堡的眾多靈異經驗傳聞是半信半

疑,因此他特別請一個自己信得過

的好朋友特別去調查到底史威登堡

是唬爛還是真有其事,而這名好朋

友也真的很細心去做調查,他分別

去訪問了這些通靈事件的當事人與

周遭親友,他發現這些人中一是沒

有與史威登堡串通的動機,有的相

關人士還是皇家貴族,並沒有配合

史威登堡的動機與利益,此外當事

人的相關問題也是早被週遭人士所

熟知的,有的與史威登堡的關係也

隔得太遠,看不出有特別去接觸與

接近史威登堡的可能。


而史威登堡在當時也不是一般人可

以說見就見的,他在當時的瑞典本

來就是一位知名人物,本身是爵士

不說,在科學與數學上也發表過相

當權威有份量的著作,也因此這樣

的人提出自己的大量通靈體驗,就

讓康德感到饒有興味,因此他親自

寫信給史威登堡詢問相關問題,希

望史威登堡可以解答他的重大疑問。


後來史威登堡跟康德的朋友說,他

以後會寫書在書中回答康德提出的

問題,而後來康德也就真的花了七

元的財產買了史威登堡的通靈事件

書。


不過康德說他看完後有點失望,

因為感覺並沒有解答他的疑問

,儘管如此,康德還是很公正

的提出自己對史威登堡通靈這

件事的哲學與科學分析。


他倒不是完全否定通靈現像的

真實性,只是他做為一個哲學

家,他會好奇為什麼只有少部

份的人有通靈能力,而大部份

的人卻都沒有,因此他認為通

靈的背後很可能是當事人的幻

學,錯覺或比他人更敏感的感

官能力,而這種感官能力似乎

是不穩定也難以再重新實驗的

,於是他雖然不否定通靈為真

的可能性,但卻質疑通靈能力

與感知資訊的名額與人數為什

麼這麼少,難道上帝只給一些

人特許權,可以提前窺得上帝

的旨意嗎?


康德是以一個大眾福利與制度

的角度來看這件事,也就是通

靈這種特例對大眾到底有什麼

啟發與意義呢? 而如果沒有第

三人可以重覆與複核史威登堡

的能力,那麼通靈這件事是否

真的可以提供人類在道德或信

仰上足夠的啟發與行動方針呢?


康德也不是一個科學死硬派的人

,他認為完全否定通靈現像與完

全肯定通靈現像都不是一種好的

態度,只是他對通靈能力的無法

大量複製與實驗感到失望,而他

也不敢做出過度的推論,例如

推論上天不想讓每個人都變成

通靈王的後設架構。


因此最後康德的態度有點微妙

,他既沒有否定通靈現像也

沒有說史威登堡騙人,只是說

通靈現像背後似乎很難做為指

導一個人為人處事的方針,畢

竟只有史威登堡上了天堂也下

了地獄,沒有其他可信第三人

來驗證史威登堡的論述。


不過史威登堡在歷史上倒是

預言了許多件後來被證實為

真的事件,或許這些預言成

功率的數據,也可以做為他

參訪靈界的可靠證據吧。


只是康德認為不只證據

要夠多,整個靈界架構背

後的邏輯與理由,也應該要向

大眾合理說明才對。


做為一個理性控的康德,可能

覺得玄學的超理性超人性化特

性,有不合自己胃口的一面吧。




這本書讓我發現一件事,那就是

一個社會性功能角色一旦被設

定其職業特性與功能傾向,就

很難去理解與接受另一個社會

角色的認知與觀點,這就像是

叫一個醫生去當死刑槍決

的執行人一樣,他當然也可

以選擇當執行者,但就是與

他的人設不符,於是這名醫

生也很難為自已同時救人又

殺人的行為自圓其說。



而我在思考的是,有些通靈事

件或現像的發生當下,確實是

有啟蒙人心與改善世上道德風

氣的效果,但是一旦這種因果

報應或宗教力量為真且不斷被

宣揚與普及,也可能會出現另

一種副作用,也即眾人開始以

這些事件為理由,來推廣怪力

亂神或是過度宣揚其特定的

宗教意識型態,而這會破壞整

個人類世界運作的平衡。


也因此,玄學的現像會不斷發

生,但也會不斷被否定,上天

似乎想要讓科學與玄學,法律

與宗教,道德壓力與心理壓抑

都有一定的互相制衡與平衡,

於是乎,通靈奇人一直都有,但

絕對不會量產,也不會成為主

流,反而比較像是一種上天適

時對人類的提醒與警告,讓相

信的人相信,不相信的人也能

找得到不信的理由,這樣這場

世界遊戲也能繼續進行下去,

也才能讓世人感覺這個世界是

如此的真實而自然而然的被制

約與監控著。


最後,這本書對於考生的啟示

是,我們能否考上一方面需要

實力,一方面也需要運氣,而

實力很可能來自於運氣,例如

剛好生長在一個適合努力的環

境或想要努力的人格意志,而

運氣也很可能來自於實力,畢

竟有認真努力的考生自然考運

也會比較好,我們以透過標箋

與語言來形容一些事與辯論一

些事的同時,一開始就被錯誤

的語言標箋給誤導與異化了。


科學與玄學很可能根本是同

一回事,但在這個世界與社

會,還有這個三度空間被時

空限制的人類,似乎只能以

線性的語言與文字來描述自

己的所見與所得,而這種表

達的方式一開始就限制與扭

曲了完整真相的表達。


於是,表達的很爽,也看

起來很有邏輯,但也正因

為如此,反而更遠離且強

化了人們的習慣與無知。


是故道可道非常道,實在是

很有道理的呀。


2022年10月10日 星期一

《上榜心法》幫助別人考上,自己就會考更好

 

助人為樂.jpg


筆者由於常常寫一些鼓勵考生或是關於快速
記憶與讀書方法的文章,因此自己的考試成
績與考試實力一直維持在不錯的程度,只要
時間允許,往往參加各種考試都能獲得不錯
的成績。


而這其實驗證了一句新時代思想常說的一句
「當你幫一個人收獲金錢,你就能獲得更
多的金錢,當你幫一個人收獲愛情,你就能
獲得更好的愛情。」


這句話不論是從科學或玄學的角度,都會是
成立的,所謂,送人以花,手有餘香,當我
們熱心幫助別人的時候,往往會激發出自己
更多更大的動機,而這動機往往會讓我們在
這個特定的專業領域,研究的比別人更深入
,而且邏輯與理路也會比一般人更清楚。

當我們能夠自己會也能教別人會時,我們的
文章或說法的方式就代表了可以通過多數人
的驗證,有的人自視極高,覺得自己很厲害
很強不想教別人,或是認為教了別人之後別
人也變厲害,萬一考的比自己好而把自己擠
下榜單怎麼辨?這種自私的角度固然有其邏
輯,但仔細一想就覺得反而負面作用比較大


因為當我們有辦法教會別人,那就代表我們
的教法與邏輯是對的,而且別人也聽得懂,
也即閱卷委員也看得懂,閱卷委員有自己的
立場與意識型態或偏見,但最大公因數還是
一個正常人的邏輯思維,而能夠讓普羅大眾
所接受的邏輯與理路,往往也就能讓閱卷委
員也接受,我們可以從每年的高普考試往往
出現重榜或總是某幾年都固定出現某些人的
名字就可以知道,有實力且能寫出一般人看
得懂的申論,那麼就算是不同閱卷委員改,
實力堅強的考生就是能得到同樣的高分,鑑
別力往往夠強。


考生切忌自以為懂而無法說明得讓閱卷委員

懂,輸入與輸出對大腦而言是兩種不同的迴

路,許多萬年考生就是搞不懂這一點,只知

道拼命「輸入」,卻很少在練習「輸出」的

能力,而要能有效簡潔的說明讓別人懂一件

事,其實沒有那麼簡單。


國考鑑別力不足的地方在於實力在及格邊緣
的考生,可能會有正負十分的落差,但實力
在七十分以上的考生,就算閱卷委員的主觀
意識強,也不會因此就名落孫山。


而有的人讀書會時保留實力不願意教別人,
害怕別人變強後反而會擠下自己,這其實
是一種互相懷疑然後自己也得不到好處的
行為。


考試讀書會其實是一種團體互助組織,對手
是其他團體與讀書會成員外的其他考生,
自己的成員不是對手,因為讀書會的用意
就是自已的時間不夠,所以將考試的範圍
與份量透過平均分攤的方式來分擔出去 ,
也因此每個成員都可以因此節省時間然後
專攻一科,再把這科讀透後分享給其他成
員,分享的人也會因為教給成員而更清楚
自己還有哪裡不夠熟,會不會被問倒,於
是讓自己俱備更強的實力。


而且好人會有好報也可以從這點得到證明
,因為人雖然是自私的動物,但同時也是
無私的動物,人如果只有自利的動機,往
往做到了某種程度就不願意再努力了,但
同時有助人的動機與自助的動機,就會比
只是自利的人動機更強
,而更強的動機也
代表比別人有更大的努力與堅持到底的程
度更強,於是自然也就離上榜更近一步。


而又因為助人為快樂之本,教學分享讓別
人更懂之餘,自己也會感到快樂而充實,
就像筆者寫這些文章給各位看,也沒有得
到金錢等報酬,但筆者寫了覺得有意義能
帶給別人希望與光明文章的同時,自己也
覺得在這世上提供了價值,因此內心也會
自然感到快樂而踏實,而就算讀者沒有給
筆者回饋,筆者還是自已覺得感覺良好,
同時寫作的能力也一直得到鍛練與提昇。

說起來寫作就算只有自己讀,一樣會有進
步的效果,因為自己本身就是一個小宇宙
,也內建多重人格,寫出來的文章就算是
自己,在不同的時間看也是會有不同的感
覺與價值,質此之故,多多分享自己的所
見所思,在任何角度都是對自己有利的,
而自己也因為分享了所見所思,而對該專
業議題有了多層次的看見,最終的收益者
終是自己。

從集體潛意識的角度,一個人的無私讓眾

人感到有所得,就會在潛意識產生對這個

人的報恩意識,以後這個人如果出來選議

員或市長,大眾就會莫明其妙的想投票給

他,所謂的陰德背後,就有這層集體意識

的原理在運作著。


當事人雖然不執著,但其他敏感的心靈依

然會察覺得到,因此好人有好報在究極

的多維實相中,是自洽合理的。


而這也印證了有時背法條要出聲唸給自己
聽的效果比較好的邏輯,因為唸與聽的人
常常不是同一個人格,而同一份資料有兩
個人格一起幫忙記,會比只有一個人格記
的效果更好喲。


而一個有責任感有自信心的人,往往做人

做事的動機背後是有著強大的愛與熱情來

支撐,因此以助人或幫助自己家人為出發

點的熱情與慈愛或孝心等,都有讓一個人

願意承受備考痛苦的動機還有享受讀書樂

趣的動力,而這樣的人也是有更高機率考

上的一些人。


助人的同時也幫助自己的原因是,這個
世界在究極的實相中只有自己沒有別人,
我們所以為的別人在主觀的世界中都是自
己內在認知與意識的投射,也因此幫助別
人就是幫助一個更大的自己
,在多維度空
間的實相上,都是一種長久永續的自我助
益,誠不誣也。

2022年10月3日 星期一

《考試策略》實力中等考生如何提高上榜機率的應考策略

 

金榜題名.jpg

今年高普考於九月二十七日放榜
,大家如果查榜單會發現  :
重榜的比例非常高,例如交通行政

,普考的前十名與高考的

前十名中,就有六名是重榜。

而其他科雙榜的現像也一樣頻繁

我們看到ptt 上exam版大量的

重榜文就可見微知著,一葉知秋。


這顯示出有趣的現像,也印證了
筆者一直以來的觀察,那就是有
實力的人就是有實力,不會因為
不同閱卷委員的主觀改法就落差
極大,能夠在普考表現好的考生
,在高考也不會表現太差,反之
亦然,我也發現這些重榜的考生
,有的在高考的名次較前,普考
在後,有的則相反,這似乎也揭
露了一個事實,那就是高考與普
考並沒有明顯的難易度差別,否
則如果高考明顯比普考難或普考
比較難,都不會出現這些重榜的
考生在兩種考試上表現差異不大

的現像。

由此可知,可以同時報考高考就
高考普考一起報,薪水更高且做
的事情與普考一樣,那為什麼不
多領那一萬呢? 


因此,對實力高的人而言,高

普考的鑑別度是很準確的,而

實力在及格邊緣的考生,才會

受到閱卷委員的主觀閱卷因素

影響而考上或落榜。


也因此再也不要說閱卷不公了,

而是要一直提高自己的實力

到不被主觀因素影響的程度

為止。


不過這裡也有一件值得各位同
學注意的是,那就是通常重榜
的考生會選擇去高考,但高考的
缺就可能沒辨法選到比較理想的
缺,例如以交通行政為例,普考
目前釋放出14個正額缺,高考釋
放出12個正額缺,而目前普考前
十名中,有六名是與高考重榜,
此時通常這六名都會選擇高考報
到,這時對高考生而言,可以選
到自己中意缺的機會會變少,因
為其他重榜的人去高考報到,
而普考沒有重榜的7到10名,反而
多了選中自己中意志願的機會。


寫到這裡大家會發現


其實公職考試的對手有很大一部份
都是公職現職人員
,他們要嘛不是

不滿意現在的職等,要不就是想要

考走或請調到其他覺得更好的單位
,或是喜歡一直考試以便追求更安
逸爽缺的考試遊牧民族,通常這些
人的實力一直都維持的很好,隨時
隨地想考上就稍微複習一下就可以
考上。


那對於還沒考上過的考生而言,這
種對手是很可怕的,因為他們考試
的經驗太豐富了,而且同樣的東西
都至少唸過五六年以上。


而且還佔了名額最後可能不去報到

,於是不管開多少增額,很可能用

人單位還是招不到人。


說起來增額錄取的設計比備取還

爛,因為用人單位還是被增額的

人數所限制住,制度愈改愈爛,

公務員愈來愈忙似乎是這幾年來

的趨勢。


於是乎,考上不代表從此可以安

逸,而是另一個不斷向上爬,追

求真正穩定且工作內容合理健康

的進程。


而這其實也提醒所有的考生,千萬
不要以為考上了就可以把考試用書
全部都賣掉或再也不看,因為就算
考上了也不保證不需要再考,尤其
現在釋放的名額通常都是人家不要
的屎缺才會出缺,而這就表示一開
始這工作的cp值非常低的機率較大
,也即錢少事多離家遠。


那想要真正達到錢多少離家近的目
標,還是要明年再考一次,或是一開

始就考前幾名,比較有機會選一個
自己更喜歡更好更高職等的缺,才
會是比較穩健可靠的策略。


這也是為什麼版主會說,考試是一
輩子的事,就算考上了還是不能把
書中的資料全忘掉,早晚還是要回
收再利用的。


而有了這樣的心理準備,讀書時就
比較不會有一種記了等待準備忘掉
的心理,而是會有了將短期記憶完
全轉化為長期記憶的打算,這樣將
能保證實力不斷的維持住,也能讓
一個人對於本職學能有更深入學習
記憶的動機,對於有志一門深入的
考生,會是很好的心理準備基礎。


也更印證了: 凡努力必留下痕跡
,天道酬勤,讀過的東西都會對
自己有用,而且還能用好幾次,
千萬不要覺得讀了沒有用,考上
就丟棄唷。

另外這種重榜的現像也提醒我們
準備考試的策略就是先求有再
求好,然後太難太深看幾次都看
不懂的題目就放棄也沒關係,因
為看多次也看不懂的題目,往往
其他考生也看不懂,就算出題委
員出了,大部份的考生也不會寫
,因此不要浪費太多時間在深且
難的題目上。


然後也不知道為什麼,出題委員
似乎也看出大家對計算題尤其計
算難題的解答能力太差,乾脆就
不出計算題或是只出簡單的計算
題,導致考生專攻申論與簡單計
算題的邊際效用特別高。


有鑑於此,考生採取少量多餐
大量複習的備考策略是非常有
用的,這不只能保證該拿到的
基本分與進階分都能拿到,也
能自然的捨棄不需要花太多時
間看的超級難題,自然就能逼
近最大公因數的考題組合模型


再退一步說,很難的題目,閱
卷委員也難改,然後給的分數
也會更主觀,這就更讓投資時
間與精神在這一題的考生,更
無法取得相對等的投資報酬。


這種現像對於中等實力的考生
而言,是一種好消息,因為
這又再度驗證了,考試不是出

考古題,就是出考古題反應於

時事與新聞的新應用題型,掌

握這些主要原則,準備起來也

將會更有軌跡可尋。


說起來這也是一種股市技術分
析法的應用,套用在歷屆考古
題的出題頻率與變化模式分析
上,將會發現,還真的一模模
一樣樣哦。