就筆者研究各種考不上國考的原因，
其中佔最大比例的關鍵因素即是--準
備國考的動機不夠，而為什麼明明知
道該準備且準備充份才有勝算，為什
麼這些考生還是選擇半調子，好像備
考的目的是為了考不上似的。
從命理學的角度來分析，確實也有所
謂的公務員命格，一般來說是紫微斗
數中的「機月同梁」命格，有這四種
命格的比例高(將近五分之一)，所以
公務員的人數自然也不少，但為什麼
說這四種命格的人容易考上公務員呢
?因為這些命格中的人格特質與準備
國考的人格特質有高度相關。
例如:保守、謹慎、耐心、毅力、順
從，人格穩定。
而如果是經商性格濃厚或自主意識
強烈的人，通常無法承受長期準備
國考的煎熬以及不一定考得上的投
資不確定性，而對這些人而言，考
不上也可能是比較好的，因為就算
考上了可能也做不久。
不過這個說法在以往階級流動有限
的傳統社會比較可以應證，但在這
個多元專業分工的時代，己經不太
準確，儘管如此，公務員背後所謂
的公務員性格與特質還是存在的。
為什麼銀行通常願意給公務員很好
的貸款條件，因為公務員長期穩定
的人格特質，在歷史資料統計的長
期追蹤來看，債信違約的紀錄低，
還款信用也良好，而這也反過來成
為公務員的福利與優勢之一，也就
是一旦考上了，銀行授信憑等都會
昇級，房屋貸款與信用貸款也都因
此擁有較諸一般人更優厚的條件。
但筆者在這裡要特別強調，並沒有
所謂一定要是公務員性格才考得上
國考，因為自古「將相本無種，男
兒當自強」，而是要向各位說明，
人格模式是可以為了達到某種特定
目的而做靈活調整的，換句話說，
想要考上某種程度就是要讓自己成
為「準公務員人格」並有著與這種
人一樣的「強烈考上動機」
而這就要探討到所謂的心理動力學
了。
心理動力學，也叫動力心理學，從廣
泛的意義上來講，是一種強調系統研
究塑造人類行為的心理力量的心理學
方法。包括研究行為、感受、情感及
彼此和早期經歷的聯繫。它特別對意
識、動機和潛意識動機感興趣。
動力心理學起源於20世紀20年代，通
常指R.S.伍德沃思的心理學，他於19
18年出版了《動力心理學》一書。
心理動力的術語也被用於特別指代某
些弗洛伊德（1856-1939）發展的精
神分析手段。弗洛伊德被熱動力學的
理論啟發而發明了心理動力學來描述
意識流中的精神能量（力比多)
資料來源--維基百科
佛洛伊德發現，原欲(也就是力比多)
是驅動人類心理與行為最重要的因素
，我們的欲望愈強烈，當然行動力就
愈強，但我們的欲望不像我們自己想
的那麼簡單，在哈佛大學教授從三萬
份問卷的調查研究分析發現，人類有
16種主要的欲望，而這十六種欲望有
一半以上是互相拮抗與抑制的。
例如人有追求歸屬的欲望，也有獨立
自主的欲望。
所以我們看到很多社會與國家問題，
其實本質的原因都在於我們自己欲望
的衝突。
知道這一點非常重要，否則你可能在
人生中總是進一步退兩步，就像你現
在明明知道考上很好要認真準備，但
你就是半調子，沒有實踐的執行力，
也沒有持久準備的意志，而根源就回
到了你的潛意識，其實說穿了就是你
沒有那麼想要考上，只是你選擇自欺
欺人，不願意去面對這個其實沒有很
想考上的自己。
人類的欲望背後其實是二元對立的
，而這二元對立也是人格動力的發
動來源，輪迴的基礎其實也來自於
這種二元動力的欲望剖面。
佛洛伊德發現，人有求生的本能，
也有求死的欲望，大家會發現他在
生命後期的理論比較玄秘不那麼的
性取向，也是因為受到榮格的刺激
，讓他明白他的性欲動力學其實是
有動大理論漏洞的，不過一個學說
成為當時主流理論的學者，不會承
認自己的學說有問題，所以他與榮
格之所以反目成仇，某種程度也是
因為他意識到，榮格可能才是對的
以十六種欲望剖面來說，人類相
反的欲望就有
追求平靜 vs 追求復仇的欲望
(所以六道輪迴中有平靜的天道
也有追求「正義感」的阿修羅
道，通常追求正義感的人都易
怒，而阿修羅是戰力與天道齊
平的有力鬼神，我們或許可以
解讀成這些鬼神是政治意識型
態比較強烈的屬性，所以動不
動就要開戰，但本質上還是一
個好人，所以才擁有與天道不
相上下的神通力)
追求家庭歸屬的欲望 vs
追求自由的欲望
(這往往是結婚後男女戰起來
的主因，男女生都覺得為了家
庭要犧牲自己的自由，然後得
到的與犧牲的不成正比，而男
生缺乏同情心，女生缺乏同理
心，都讓此情況更形嚴重。)
追求族群歸屬的欲望 vs
追求獨立的欲望
(看現在台灣的統獨戰的多激
烈就知道了，從家庭革命、家
族革命到國家革命，背後都有
這兩種二元對立的欲望在擺弄
著你)
所以叔本華才說，當人很可憐
，首先欲望不是自己選的，然
後欲望就算選了也很難滿足，
而滿足了還有邊際效用遞減的
問題，而這種人性的兩難也構
成了為什麼無欲則剛，節欲的
人反而比較快樂的原因。
好，那我們現在把問題的本質
點出來之後，怎麼去處理與改
善我們的欲望分佈，然後讓我
們在該做的事上有強烈欲望進
而使我們心想事成呢?
版主曾經上過價值數萬元的心
靈成長課程與團體動力課程，
當然還有在激勵上效果絕佳的
NLP神經語言學課程，這些課
程背後都有很多的哲學與心理
學理論基礎，而課程貴的原因
在於，老師自己是過來人，例
如曾經離婚破產或身家上億，
因此非常明白心理動力與灰心
喪志在心中怎麼演變與發展的
過程。
這部份比較進階的心靈成長
與潛能開發細節，未來再分
享給大家，今天我們首要關
心的還是，為什麼大部份的
國考生，準備國考準備的那
麼有心無力或意興闌珊，也
或是自認有心但準備起來就
是沒有效能，這背後都有很
微妙的心理機轉，能夠看清
楚自己內在這個逃避的心靈
，對於準備國考會有非常強
大的心理支持。
其實這裡也順便回覆《露
西來了》一書中讀者的一些
疑問，而這又與為何靜心與
開發間腦(松果體)的必要性
息息相關。
某種程度來說，肉眼看出去
的是二元對立的世界，因此
有黑有白，有善有惡，有左
有右，有長有短，但要整合
二元對立的矛盾，唯有我們
的第三隻眼，也就是智慧之
眼松果體的力量。
考生動機不足有以下幾大項
①信心
一開始就不相信自己能考上
的考生，在準備考試的過程
中會漸漸放棄，然後散漫的
行為又反過來加強自己的沒
有信心，所以行為與動機是
會互相影響的。
②方法
有的人相信自己經過努力可
以考的上，但卻沒有找到正
確的準備方法與策略，表面
上是笨，實際上還是沒有心
，一個真正想考上的考生，
不會讓自己陷入情報與資訊
不對稱的失誤當中，所以表
面上看起來是省錢才不補習
，不去請教別人怎麼考上，
實際上是自己就是沒那麼想
考上，真正想考上的人，一
定會願意付出代價來換到自
己真正想要的東西，而如果
對於付出代價還有質疑，那
不用講了，就是沒有心。
③基礎本職學能條件
叫一個大學剛畢業的電子科
學生去考律師，再怎麼有信
心，方法再正確，都很難一
二年內就考上，因此我們也
不能無視科學上的基礎本職
學能的落差，一昧的專注在
心理與靈性上的問題。
國內高普考試統計下來，確
實國立大學畢業的考生錄取
率相對高許多，而這就是基
礎條件上的落差，因此對於
一個國考考生，在選擇考試
科目時就不能無視這種基礎
條件的差距，而去選擇一個
競爭對手強大，自己基礎能
力又不足的考科。
而條件這個因素是一種長期
身心理習慣領域造成的落差
，因此如果考生要挑戰競爭
性更強的考科，所需要的心
理動力就要更強烈，而愈強
烈的考生準備的時間會很短
，因為唸的東西如果是自己
喜歡的，為達目的一定要唸
的，就算不喜歡也要讓自己
學著去喜歡的，就能突破條
件上的限制。
④智商
這又是更長期影響的身心因素
了，因為確實也有所謂的考試
智商在影響著各位，尤其是寫
作與答題的技巧，背後也往往
是一個長期養成的過程，不過
智商這個標箋，現在其實也開
始受到許多學者的質疑，例如
會寫程式的人與會畫動畫的人
都被認為電腦很強，但到底電
腦強是什麼意思沒有人說得清
楚，因為有的人是硬體裝修強
，有的人是軟體設計強，有的
人則是軟體應用強，這三者都
叫電腦強的話，那實際上就是
沒有所謂「電腦很強」這件事
智商這個觀念也出現同樣的情
況
大學教授被詐騙集團騙錢的例
子很多
秀才遇到兵被兵打，到底是兵
的智商高還是秀才的智商高?
教育心理學家發現人有所謂的
八大智力領域，連體能也是其
中一種，所以一個體能超強在
森林野戰求生能力超強的特種
兵，只因為不會英文不會寫申
論題，我們就會說這個人智商
低嗎?
而且還有一些學者發現，智商
這個概念是一群學者有意與無
意間炒作出來的概念，這好處
太多了，在教育上可以作為賣
小孩子父母高級昂貴教材的理
由，在社會上可以唬過一般人
，讓一般人誤以為智商高就是
做什麼都優秀，但實際上就是
高級知識份子的自利與自我說
服催眠的一套故事。
所以我在這裡勸各位，不要相
信有所謂的智商這回事，因為
智商其實背後有可變性、適應
性還有人格轉換性等各種因素
在制約著，不是我們以前所一
直以為的那種智商。
而這也是為什麼靜心有成的人
通常能將各種不同領域的智力
潛能一併開發，因為真正影響
智能可否發揮的，還是在於觸
發「生命本能本性超我」的深
層心理動機。
在宗教裡就是找出業力的根源
，因此有的人透過前世催眠因
而解決這輩子許多病痛與無明
許多高僧因為禪定悟道而讓絕
症痊瘉且可以自主生死，決定
死亡日期。
而和尚這個職業，是日本統計
壽命最長的職業，反而體育人
士壽命最短，讓一般人覺得相
當驚訝。
而許多考生覺得自己某方面的
智商不足其實是誤會，因為這
個考生目前是工讀生，需要的
是工讀生的智商而不是教授的
智商，等到這個考生成為教授
，才會出現所謂教授的智商。
(意思是，所謂的專業智商，
需要的時候訓練就有)
我們回歸主題
一個考生要增強自己的備考心
理動力，就要做到以下的指標
①喜歡自己正在讀的東西，一開始
不喜歡也要催眠自己喜歡。
②要想著成為公務員後就是人生勝
利組，不要去想公務員的任何缺點
，就算是真的，不去想就不是真的
，而且世上其實也沒有所謂「真」
的這回事，只有「相信」與否。
③要享受準備國考的過程與細節
這涉到了整個人生價值觀的轉向
，你是要成為一個為達目的不擇
手段的人還是要成為一個追求結
果的量也追求過程的質的全人，
就在你的一念之間，很多人把人
生賭在國考上，這樣的心理動力
是強的，但往往有很多後遺症，
例如太辛苦考上國考的人，貪污
或偷懶的機率常常更大，因為他
會想，我好不容易才當上公務員
不多撈一些怎麼行。
而這樣的心態與設國考停損點也
是息息相關，有時候考生會發現
自己真的實力與別人相差太多，
就要去考慮停損，而停損不是一
種失敗，反而是另一種更大成功
的開始，長期價值投資的人，不
會為短期的投資失敗而喪志。
④搞清楚你的欲望配置
由於大腦建構在二元對立的本質
上，所以才會出現正反合的邏輯
辨證結構，申論題也才會長得像
今天這個樣子，而當你的欲望本
身就互相矛盾，你怎麼會期待你
的行動力與意志可以一致呢?
比如說為了父母期待而考的人
通常就是考不上的這種人，因
為如果人生不是自己在過，考
試不是為了自己而考，那動力
就會差非常多，這裡當然不是
叫大家不孝或是不要順從父母
期待，而是被動的讀書考試往
往是一種負向的自我催眠，否
則如果備考是一種享受是一種
實現自我人生幸福意志的無上
命令，那怎麼還需要因為別人
的期待才去讀呢?
而筆者在這裡也不是叫大家
不要有欲望，而是欲望的配
置在不同時期要能靈活，一
個在準備高普考的考生，如
果打電動的欲望與上臉書的
欲望強於讀書的欲望，當然
就會考不上，因此怎麼催眠
自己讓自己強化就是喜歡讀
書思考國家社會政策方向的
欲望更強化，就是考生應該
思考的智慧所在。
人生是痛苦的，但有的人就是
能把苦難的人生過得快樂，就
是因為他們有把痛苦轉換為快
樂的能力，而快樂本來也就是
透過痛苦來突顯的。
因此，如果痛快，痛到深處
發現快樂與它是相反相生，
就等於找到了心理動力的終
極樞紐，而這樣的能力，透
過長期的靜心可以達到，短
期中，則是一連串的自我神
經語言暗示。
「當下是威力之點」
「我的人生，操之在我」
你必需透過正向語言重新建構
你所看出去的世界，而這就是
你的
一念天堂與一念地獄
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