>

2022年4月19日 星期二

《基礎心態》快樂的考生,也會是金榜題名的考生,而且快樂其實更值錢。

 其實準備考試是這樣的,表面上

是考驗一個人的智力記憶力與表達

力,但實際上也考驗一個人的體力

還有控制情緒的能力,而今天特別

要來說明的是考生要如何控制情緒

使自己的情緒穩定且統一,這樣才

能有效的讓注意力集中,也才能保

證每天準備考試的讀書品質。


而控制情緒的學問,就跟財富智商

一樣,都是最基本最重要的人生素

養,但也都很少人講很少人教,因

此筆者大發慈悲,要來為各位讀者

說明一番。


一般來說靜坐靜心會是很好的情緒

歸零方案,在靜心得力的情況下,

大腦的腦波會是深沉而平靜,我們

的內心會有一種波瀾不興如同晚上

的天空,而此時內心世界會有非常

強大的敏感覺察力,也因此深夜沒

有光害的天空可以很清楚的看見滿

天繁星與流星,原本在白天完全無

法感受到與覺察到的各種光音色,

在這個時候全部都感受到了。


而我們讀書也是一樣,平常心亂的

時候,看書其實都是表面上在看內

心都沒有吸收,就算眼睛看到了,

內心處理這些資料的效率與品質都

不好,也就自然沒有好的吸收效果


而人早上剛起床的時間叫活子時,

也就是大腦經過一個晚上的磁碟重

組後,正處理演算能力最好的時刻

,而且因為經過一天的睡眠,已經

把大腦中的肌酸還有記憶體的碎片

都清除歸檔,因此記憶力也會特別

好。


不過因為我們不可能一直維持在剛

睡醒的狀態,而且一直睡覺會讓腦

袋昏沉沉,因此我們就要思考平常

如何讓大腦一直保持腦波平靜深沉

的狀態。


而另一方面,刺激腦袋讓大腦覺得

興奮,快樂,好奇,也可以讓讀書

準備考試的效能變高,可以有以下

的方法:


● 去聰明的問自己問題,激發出自

己最強大的好奇心,可以讓準備考

試的過程中變得有趣,就算打電動

一樣,題目愈困難則征服後就愈有

成就感,然後自己從完全不會到完

全融貫的過程中,大腦也好像經過

了一種遊戲式的鍛練,這種感覺其

實是很爽的,只是因為大部份的人

潛意識被洗腦成讀書考試是一種

正人君子或是面對生活壓力與工作

需要而去做的高道德指標行為,導

致內在那顆自由奔放叛逆的心更想

跟這種正能量的行為唱反調,但仔

細一想其實讀書準備考試也可以很

有趣,而且重點是對自己的未來真

的很有幫助,可以讓自己發大財且

五子登科,至少公務員的社會地位

與各種福利都在中上,只是學會了

玩讀書考試的遊戲就能得到那麼多

回報,這麼好康的事為什麼大部份

的人都不知道,還被自己無謂的逆

反心理所制約,實在是太笨了,不

過還好大家都夠笨,只有我們想到

這件事真正的邏輯,所以我們快樂

的準備考試得高分,升官發大財,

還可以發揮自己的所長來為自己與

大眾做有意義的事,真是獨樂樂也

眾樂樂也。


人生大部份都是苦,但懂得苦中作

樂的人,會發現其實人生充滿了不

同的快樂,而所謂的苦,是為了讓

我們感受苦中回甘的更深層次快樂

,否則一般滿足欲望所得到的快樂

會有一種很扁平很沒有深度然後好

像滿足了就沒意思了的感覺,而苦

後得到的回甘快樂,才是可以維持

最久的。


●去看到同一件事的各種角度與意


我們為什麼讀書會覺得無聊,或容易

覺得不快樂,通常是我們的生活太無趣

了,每天做一樣的事,遇到一樣的人,

想著一樣的東西,久而久之,不管一開

始是痛苦或快樂,到後來都會變成痛苦

,哲學家叔本華就說,人生到最後不是

是痛苦就是快樂到最後變得無趣且厭倦

,因此整個人生是很悲觀的,因為最後

不是痛苦就是無聊。


但樂觀哲學家則不這樣看,反而把痛苦

視為正面的,因為沒有痛苦就沒有反差

,也就沒有快樂,以前物質生活貧乏,

大家過年的時候會特別開心,因為過

年可以享受到平常沒有的東西,但現

代人每天都吃的好穿的好,娛樂管道

又多,反而過年的快樂就不見了,而

這也告訴我們,不要管別人怎麼想,

也不要被環境同化而喪失自己挖掘

快樂的能力。


而快樂久了會邊際效用遞減且無聊

反過來看也是一種好事,因為這就

提醒我們不要樂極生悲,不要追求

快樂過了頭,而又有不斷在生活中

看到新事物與創造新意義的能力。


而這其實都是一念之間,以前的人

會有齊家治國平天下的理想,會覺

得事情要夠大,要影響眾人才覺得

這事有意義有價值,但阿德勒心理

學告訴我們,我們一方面要有被

討厭的勇氣,一方面也要有一種

靠自己獨立來製造人生意義的魄

力與自由,我們不再被以往的文化

所制約,一定要比如說有錢,五子

登科或滿足什麼人的期待我們才能

說服自己快樂,而是自己就是自己

最能自我肯定的人,這樣才能得到

真正的自由。


而也因為這樣,我們貧窮也快樂

,生病也快樂,人生不如意時更

珍惜擁有,人生如意時則幫助別

人來得到眾樂樂,正如那句老話


「春有百花夏有月,秋有涼風冬有雪

   沒有閒事掛心頭,人生儘是好時節。」


而這樣無入而不自得的心境,進入所謂

準備考試的地獄時,會忽然發現考試資

料中的每一個字每一個觀念,都是至理

名言與人類知識的寶藏,就連不通順的

字或法條,也可以讓一個有創造力的考

生去思考,到底是誰可以寫出那麼難看

懂的書,以後自己弄懂了之後,一定要

使用更通俗易懂引人入勝的方式來讓後

來的考生可以輕易吸收其堂奧。


於是乎,任何一個字一個符號一個遣

詞造句,也能讓人看到人類集體意識

的運轉與流變,還有知識是如何傳播

以及怎麼傳歪掉的有趣歷程。


考生忽然發現,就連錯誤的教學或

不合理的法條與邏輯背後,也有人

類心理學九曲廻腸的推理意趣。


人其實原來是神,然後在天堂覺得

無聊而決定讓自己失去部份記憶好

重新體驗自已的一種存在,而正因

為失去記憶所以整個遊戲與演戲的

過程才會認真且好玩,也才能有情

理之中意料之外的興奮,然後從完

全搞不懂為什麼來到這人間到終於

發現原來這一切是可以搞懂的,最

後終於想起來自己就是可以創造自

己內心世界的神同時也影響外界時

 ,才忽然發現原來這都是自己設計

好讓自己搞不清楚然後經過多重推

理後終於搞清楚然後狂喜感動的神

之遊戲啊!!

《準備技巧》期末考衝刺法的理論與實用

 

XgJPhZttiaLNGPMaBl1ipA_1280.jpg


相信大家以往在期末考過後都有一種感覺,

那就是發現自己如果提前二天有期末考前

一天的衝刺與認真程度,不只可以低空飛

過,拿到中高分也都是很有可能的,然後

開始有一種遺憾,覺得明明沒有那麼難的

東西為什麼都要等到最後一二天才要開始

學。


而依照我國高普考的特性,某種程度與期

末考的特性有高度雷同,首先因為高普考

相對於專技特考或律師司法官特考等等考

試會力求公平,因為考的人多名額多自然

會出現常態分佈的現像,而考科考的人愈

多,名額也多的情況下,考試就會愈公平

,因為對於主辨單位而言,也愈沒有追求

私利的空間與道德風險的問題,也因此高

普考只有筆試沒有口試與面試,便是因為

主辨單位不需要透過不公平的方式來取才

,大家會發現捷運或高鐵的員工顏值好像

比台鐵的高,而且還有顯著差異,因為高

鐵與捷運有面試與口試,但台鐵只有筆記

,表面上報名簡章都會寫本考試沒有年齡

、性別與其他方面的歧視,但我們從國營

事業台電台水中油等專業科目報名與錄取

的角度來看,就會發現年紀大的很難被錄

取,女生也相對於男生難錄取,這背後其

實都有取才單位自己的偏見與意識型態,

而且都有採取面試與口試這種不公平的考

試方式。


也因此國營事業的舞弊案頻傳,正是因為

本質就是不公平,而其實專業考試應該要

採取上機考或是現場實作考試,才真正是

公平且符合需才單位的用人規劃。


考用單位往往會說因為筆試進來的只會讀

書沒有實務經驗,所以才需要面試與口試

等方式來平衡,但五到十分鐘的面試與口

試卻很少問專業技術類的問題,反而常常

問一些像是腦筋急轉彎或工作態度等問題

,形同給顏值高或年紀輕的考生有更高的

優勢,或許顏值也是實力的一種,因為投

胎技術良好,所以主考官更中意投胎技術

好這種人才的潛力吧。


話說回來,古今中外也確實有很多人事

長官是靠面相來取才的,某種程度來說

也是一種統計學,但也很容易形成一種

近親繁殖與同溫層的現像。


期末考衝刺法的妙用是,如果每個考生

在準備高普考這種一年到三年期的大型

考試,每天都能維持期末考前一天的爆

發力,那麼說要考不上還真的很困難,

因為我們也確實在以往期末考前一天

的衝刺下發現這種狗急跳牆的爆發力

真的很強大,怎麼反而我們面對在人生

上更重要的國考卻沒有這種爆發力呢?


沒錯,就是因為我們迫切考上的動機

與壓力不夠強。


人的心理對於失去的恐懼比得到的喜悅

更在意。


期末考如果沒有及格,可能會被當掉,

一學期的努力與乖乖出席上課的辛勞

都白費了,而且學分費也因此浪費了

,還可能有被留級與延畢的可能,此外

只要二三天的努力就能拿到一門功課的

學分的投資報酬率太高,就讓大家很自

然的採取這種平常不努力考前才衝刺的

心理模型。


而國考因為考試資料多且雜,例如法學

與行政學的觀念與素養需要長期培養,

許多考生就覺得跟期末考不一樣,很難

透過二三天的衝刺就吸收如此龐大的資

料。


但其實很可能剛好相反,高普考其實才

最適合以期末考前的衝刺法來準備,只

是衝刺的時間要拉的比較長,體力的儲備

要更好一些。


一般考生之所以不喜歡以衝刺的方式準備

大型考試是因為衝刺真的很累,而且要排

除一切的娛樂與其他生活上重要的事情來

專心準備考試,這種心理壓力很大且很耗

體力,因此大家會寧願選擇慢慢來,一方

面認為理解一定要慢慢來才徹底,一方面

會覺得馬拉松的配速相對於跑百米,對於

大型考試來說會比較適切。


不過近年來我們發現有許多菜鳥考生在

本身不是學霸也非本科的情況下,準備半

年到一年就考上了,就讓我們開始覺得,

短期衝刺的準備方法一定有什麼我們可以

值得學習的地方以及相對於長期準備的

優勢。


因此我們可以來分析,如果有兩名考生,一名

採取馬拉松式長期準備法,一名採取期末考

前狗急跳牆衝刺法,雙方在考場上可能會

出現什麼相對的優劣勢。


這種比較題也是國考常考的題型,而兩者比

較的異往往比兩者比較中的同更重要。


馬拉松式準備法的優勢是:

基礎打的比較穩,會依照讀書考試的標準

流程來走,先上課,讀書,做筆記,然後背

誦接著練習題目,如果完整走完整個流程會

有比較厚實的基礎實力與素養。


但缺點則會是

因為覺得自己的時間夠,就會有一種想要把

所有資料都吃下來的妄念,於是一方面導致

樣樣通但也樣樣鬆,一方面喪失一種對考試

重點的比較判斷能力,於是考試每題都會但

都拿不到高分。因為記憶力也平均分配在課

本的每一頁中,在比較重要且配分重的部份

反而記得不夠詳細與具體。


也因此馬拉松準備法通常被認為比較適合

錄取率超低的考試,例如醫學院考試或甲

等特考,司法官特考,廣博理性策略不容

許一點點閃失與錯誤,也是為何許多博士

考五等的選擇題考試也常常考不好的原因


而期末考前衝刺法的優點與劣勢剛好適合

當前的高普考特性。


其優勢是:

因為考生知道自己時間緊迫,所以會更專

心準備,而且知道自己的劣勢就會更想要

掌握出奇致勝的方法。而且八成以上的國

考生不俱備長期記憶能力,因此準備時間

一拉長,書讀到後面就會把前面的都忘了

,期末考式的衝刺法完全是把短期記憶

在短時間發揮到極限,因此反而不會有

這種讀到後面忘前面的問題。


也因此期末考式衝刺法的考生準備方法

會是倒過來的,流程會是這樣:


●因為知道自已時間不夠實力不夠,所

以直接抄捷徑看考古題到底都考什麼,

重點會放在哪裡。


●也因此會知道每一考科的路徑依賴

與閱卷委員的意識型態還有習慣是什麼

,也就自然知道要怎麼抓重點。


●透過二十年的考古題題庫分析,可以

最快的將教科書的重點劃出來,只看重

點部份,於是可以把八十二十法則好好

的派上用場。


●而一本書的重點在於其中百分之二十

的內容上,因此馬拉松法的考生讀一本

書,期末考法的考生卻只要讀五分之一

本。


然後又因為期未考法的考生讀書與背

誦的份量只有馬拉松法的五分之一,所

以會比馬法的考生更容易做筆記,而且

記的內容也少,複習重點的次數也一定

比馬拉松法的次數高,這個流程不斷重

複的結果就是期末考式的考生對於重點

的精熟度會比馬拉松法的考生精熟度高

,而高普考因為考申論題且配分比例高

,所以精熟度比廣博度更重要。


●初等考與醫學院考試,司法特考這種

競爭超級激烈的考試一樣,都是理性廣

博型的準備方法比較能取勝,而高普考

因為考申論,導致其出題的抽樣平均度

注定不會平均分佈在課本的每一個章節

,於是也就讓會抓重點配分高章節考題

的考生佔了更大的便宜。


●三四等的高普申論考試相對於五等

的選擇題型考試,給分的標準會比較

沒有信度,但卻仍然有很高的效度,

因為申論考試不像選擇題型主要是

考記憶,還同時考組織、分析、歸納

、辨證的能力。然後因為考卷只有八

頁,只能考四題,也不可能叫考生請

六天的假來多考幾題申論,因此題目

抽樣註定會往考古題的重點收斂也就

不足為奇。


●而所謂的考古題其實也是這門學問

最精華的地方,因為或許前幾年考古

題是有偏向的,但累積了二十年的考

古題已經把出題委員認為該出的重點

都出了,此時考古題其實應該叫做精

華集。


●另外還有一個原因也讓專心衝刺考

古題的考生有很大的優勢,那就是

一科的閱卷委員都有自己這一科的歷

史給分慣例與特殊習慣,因此直接練

習考古題會更精熟每一科獨特的準備

方法與表達技巧,像國文科的申論寫

法與法科,行政類科,理工科等科

目申論寫法重點偏向都不一樣,不是

說書讀熟了就能回答問題拿到高分,

還要特別針對該科的教授特別喜歡與

習慣的方式來寫,才能真的拿高分。


●抓重點然後將所有的時間全部押在

這個重點上感覺其實有點像賭博,但

普考考試的考法其實本身就像賭博,因為

如果說一本書有一千個重點卻每年只能

從中選四個重點出來考,那麼這也代表

這四個重點的考試本身代表性要非常高

,然後出題委員也願意賭說這四題申論

考題可以考出考生的綜合能力,而出題

委員與閱卷委員在賭,考生也跟著賭,

於是就看誰的賭技強,而這也是經濟學

相對利益法則的一種呈現。


於是乎,反而時間比較不夠,讀得的比

較少,但讀得比較精,比較會猜題,而

且懂得去抓題目與高分寫法背後的邏輯

與規律的人獲勝,這就是這門學問有趣

的地方。



2022年4月5日 星期二

《上榜心法》論身心靈統合與金榜題名的關係

 

靜.png

有在追蹤口訣王部落格的讀者都知道
,筆者一直強調靜坐靜心的好處,尤
其應用在考試上其實很有威力,不過
因為靜坐是一門很博大精深且抽象的
學問,並不好說明,因此有必要針對
靜坐的功能與特性好好解析一番。

有一句話講的很好
「古之學者為己,今之學者為人」
這句話國文作文時可以拿來引用
,它的意思不是說古之學者很自
私,現在的學者為了別人很無私,
而是說古之學者是為了自己真的
好奇想了解才去學習,不是因為
想要表現給別人看或是為了考試
升遷才學習,當然到底是不是古
人就真的比較強調自我實現才學
習我們不得而知,沒有做過大量
抽樣統計調查我們也不知道,不過
這句名言錦句的重點還是提醒我
們做學問的本質與初衷。

「 物有本末,事有終始 ;
 知所先後,而近道矣。」

這句名言也可以記下來,因為是
萬用句,任何主題都可以套用這
種萬用句型,尤其國文作文這種
八股形式的文體。

我好像離題了,讓我們言歸正傳

靜坐與靜心這種事很強調就是為我
也就是「屬己」,不是做給分別人
看或學來向別人炫耀的,而是自己親
身去體驗之後,再來向他人分享或
切磋
,而真情方是好文章,自己親自
體驗受用過的東西講出來才有說服力
,也才能感動人,通常也是最有說服
力的。


筆者學習靜坐與靜心有多年經驗,也 
發現很多與書中所講不一定相同的現
像與效果,因此雖然也會參考前人的
書籍與經驗,但最重要的還是要有自
己親身的體驗與覺察,東西才會是自
己的,而且是可帶得走的,這時代很
強調帶得走的知識與技能,我們生命
中曾經學習到的各種事物,都應該要
有學習遷移的能力
,這樣才不會花重
複無謂的時間與心力在相似且可以類
別的學問上。

例如我們學習了行政學,就應該可以
把學習行政學的有效方法直接也套用
在類似的學科例如公共管理,公共政
策與企業管理上,不要因為名字不一
樣就自己把學問的本質切割,以為自
己在從頭準備另一科,這會給自己無
謂的壓力與心理障礙,搞得好像讀書
準備考試很有壓力,其實各種學問都
是可以互相貫串與轉化的,就像是類
比轉數位,數位轉類比一樣,而懂得
學問之間彼此轉換的共同符碼,也就
能夠最有效率的學習各種知識。

尤其這幾年考試出的題目愈來愈活
 ,還常常撈過界考本來被認為不屬
於本考科的內容,例如政治學考憲
法關於罷免的規定,公共管理考企
業管理的題目,行政法考資訊保密
法等相關規定。

也就是出題委員認為考生應該有的
基本學能與知識素養大約在哪個層
次就會把相關的內容都考出來,不
會因為這個題目以往被劃分在某一
科就只考在這一科上面。

也因此,考生的綜合學習與學門間
融貫整合的能力就愈形重要。

靜心就有這種整合大腦知識的功能
與效果,而且還可整合意識、潛意
識、無意識,而一旦一個人將自己
的身心靈,也就是意識、潛意識與
無意識都整合完成,那這個人就會
成為超級聰明且敏感有智慧的人 
,要成就大事業與發大財都沒有問
題。

當然功成名就其實還不是最重要的
,最重要的是可以安心,而且活出
自己生命的意義感與價值感,同時
感到每天充實積極且快樂。


而一般人之所以無法心想事成,最
主要的原因在於自己的人格一開始
就無法統合,然後身心靈也不統一
,常常自相矛盾,自我分裂。自己
扯自己的後腿。

筆者研究玄學也發現,自己讓自己
失能化或扯自己後腿,有很高的比
例是因為沒有把事情好好想清楚,
再來就是受業力影響,明明可以過
得更好或更有智慧,但就是選擇讓
自己不去察覺自己的問題出在哪裡。

因為筆者發現生命中有很多本來智
力高的人在某個時間點突然變智障
的案例,也有人本來很笨忽然在緊
要關頭變聰明的例子,讓我覺得很
好奇,好像冥冥中有股力量讓一個
人在面臨不同的人事物時,就被迫
催眠自己成為一個完全不一樣的人。

這就有點像是有的人明明自認為是右
派,重視傳統與組織的向心力與凝聚
力,因此在治理公司的時候很強調
倫理與公司的規定,然後總是依照公
司從以前到現在的傳統來做事,也不
管這些規定合不合理,而因為這個人
就是長得一副很嚴謹且法令紋很深
長的面相,搭配右派的意識型態很
剛好也很有說服力,於是這個人成
為主管的機率很高也自然很順利。

但是,人心是一種會物極必反的東
西,右派的心靈往往被規定與傳統
壓抑許久,於是追求自由奔放的左
派心靈會在另外一個面向開始運作,
然後這個平常讓人覺得很正直嚴格
的主管,往往很容易外遇,因為
他追求自由奔放的心靈在感情這
個面向很可能往往與事業面向相
反,另一個原因是他面中的冤親
債主出現了,於是什麼既定的規
則與道德原則,在遇到命中註定
的剋星時,直接失效。

而當事人是不會察覺自己哪裡奇
怪的,也不會意識到自己在不同
方面的表現活像人格分裂似的,
他總是會有自認為一套合邏輯與
理性的理由來合理化自己的所做
所為。

這很像很知名的催眠案例,催眠
師催眠一個人去關窗戶,但當天
其實很熱,應該是開窗戶通風對
大家都好且也舒服,當事人還是
一個體質偏燥熱而不耐悶熱的人
,沒想到被催眠了關窗戶的指令
後真的去關了窗戶,後來催眠師
問他為什麼要去關窗戶,他說因
為覺得天氣變冷了,或者是託詞
說因為他覺得窗戶外有人在看
他,沒有安全感。

而在現場的其他人其實都看得出來
,這個當事人是在做完一件自己其
實也不明白的事後,自我合理化且
自圓其說。

以上的案例是催眠界經過多次實驗
證實的。

筆者曾經請教過一位通靈能力極強
的師姐,她往往可以在當事人還沒
開口前就知道對方今天要來問什麼
問題,她說每個人的無意識與潛意
識中有很多人格,在傳統宗教的語
言會直接說是「分靈」 ,而這些分靈
(或可稱人格情緒片段體,很像資料
結構中自成一格的副程式,有自己
的情緒,人格,功能還有召喚特定內
分泌激素的能力),在這個人來到師
姐面前之前, 其實分靈就己經開會
決定了結論了(意識片段體的來源有
多種,有的是各種前世人格,有的
是這輩子被教育與文化催眠的行為
環境適應模組,有的是人格與環境
間的心理防衛機轉,還有的是來自
外靈或來自神靈界的無線通訊加持
模組)。

關於身心靈之間如何互相影響國內
有一本書也寫得很好《台大人遇上
通靈人》
這本書有頗為具體的說明
,大家可以參考。

所以師姐其實在這個人還沒講話前
就知道問題在哪裡,而這些次人格
的靈彼此意見並不一致,往往也是
最後開會後被某個靈以較有說服力
的方式決定後,其他分靈才妥協,
而這個在無意識中決定的環節
,是對一個人行動最有力的環節,
而當事人往往是潛意識先
決定了某個結論,才讓意識事後去
合理化與解釋自己的行為。

這概念對考生其實非常重要,因為如果
考生不能真正說服自己的各種次人
格(分靈),統一支持自己準備考
試的決定,那麼,這個考生就算表
面上以合邏輯的理由認為自己該努
力了,時間也到了,但會發現只要
不是內心完全的統合,那麼準備考
試的態度,效果與素養就是沒辦法
展現出來,就連過程中出現的疏忽
,也是當事人一種有意讓自己不成
功但又不能做得太明顯的深層巧妙
安排。

這種例子太多太多了,例如一個想
要在家耍廢不想工作但又不想有罪
惡感的人,就會透過參加國考且好
像認真準備但又考不上的程度在準
備國考,因為這個人的無意識與潛
意識一直在謀畫一場精準的失敗,
也就是一種騙自己有認真準備好對
家人可以交待但還要剛好考不上可
以在家耍廢的程度。

從靈的角度,其實在家耍廢這件事
表面上是負面的,是一種不負責任
的表現,或是一種不被傳統右派意
識型態鼓勵的行為,但從業力與原
生家庭的角度,很可能是很有意義
且背後有很多愛與故事的行為。

例如可能這個小孩的父母前世有做
什麼事對不起這個小孩,或是想要
對這小孩做某種報恩與照顧的行為
,或是想找機會表現自己的愛與無私
,靈是一種沒有特定人格立場的存在
,祂們常常試圖追求更多的愛,經驗
,過程與感動,就算過程是痛苦的,
祂們往往也願意去體驗這個苦盡甘來
的過程,還包括無聊,所以我們不能
以我這輩子目前這個人格的立場與動
機來揣測與認為祂要跟你目標一致,
而是要以一種儘量說服或利誘與溝通
的方式讓你的本靈願意與你相向同行
的策略才對。

,這是在靈的層次中的邏輯,所以
會出現以下多種的可能。

一是小孩子就剛好在這段期間智障
化,然後父母剛好在這一階段也包
容並尊重小孩子的選擇,因此就算
表面上看起來小孩子準備考試且失
敗的表相是不好的,但其實這個過
程讓父母與小孩子的關係更好,因
為家庭的關係好的允許且尊重對方
失敗的可能。

這種感覺就像是電腦的
〇基本輸出入單元BIOS 
〇作業系統/後設監督程式
〇應用程式/搭配對應的網路協定
〇病毒與防毒軟體
的各層次立場都不相同

聰明的身,也就是目前身為有特定
欲望與功能的應用程式(這輩子的
你)而言,儘量要取得BIOS,作業系統
還有後設監督程式與防毒軟體的幫助
,你這輩子的這場嚴肅遊戲才會好玩
且Run的順利。

父母在靈的角度報了恩還了債,
小孩在靈的角度也感受到父母的
愛與尊重。

在心的角度來說,雙方當然都不會
以靈的角度思考,父母想到的是從
父母的立場來看待自己與小孩的關
係,是不是會以小孩子工作賺錢
或事業的大小來評斷與評價自己與
小孩的關係,而小孩子也會去思考
,所謂的工作賺錢或在家耍廢,
真的是一件所謂不孝不事生產或
愧對父母養育的行為嗎,難道父
母與子女的關係都要建立在一種
利益交換或情緒勒索或合理報償
的對價關係嗎?。

所以,一個危機的背後,往往可
以考驗雙方的關係是否正常健康
,還有是否受到集體文化意識型
態催眠的制約。

而在身的層次
父母會想奇怪我們父母智力也不錯
,工作態度也優良,基因也沒什麼
問題,怎麼小孩子準備考試那麼久
效果還不好呢?,父母可能沒
有怪罪的意思但就是會有這種疑惑。

,而小孩子的角度則是可能也覺得
自己奇怪,以前自己讀書成績都
不錯啊?而且也一直都知道自己想
做什麼與要做什麼?為什麼在面臨
要不要參加國考與參加國考後為什
麼還是不想要全力以赴,有著自己
也不清楚原因的百萬個為什麼。


而以上的這個案例只是各種因緣業力
或靈性議題的一葉知秋,透過靜心
與靜坐可以有效統合人格,產生定力
,然後去解銷歧異,化解身心靈三者
不同人格的矛盾,而在獲得了靈這個
最基本深層層次的同意後,心的動機
與態度,身的智力與記憶能力才能真
正的展現出來,也才會有考場上最好
的成績。


而筆者數十年來透過靜心與靜坐還有
清明夢等各種姿勢,時間,心情,空
間,呼吸的各種變化組合與調校,就
是為了要搞清楚身心靈的三種架構是
怎麼互相影響還有說故事 ,然後構
成現在這樣的一個人類文明還有意識
型態的。

目前簡單歸納個結論=

靜心其實是解決當下世界所有問題的
最好解方。

因為人人如果能夠有效靜心或執行清明夢
將發現不只可以節能省碳,且向內尋求將
能發現我們人類這顆史上最強生物電腦的
內在神經元己經可以提供一個人所有欲望
與情緒的滿足方案
,人不需要向外耗費能
量,也不用天天勾心鬥角,尤其欲望
或榮譽或不安全感更不應該是一種人類
製造戰爭與強取豪奪的理由,也不需要表面
上各種標箋例如功成名就,買房,嬌妻美眷
或五子登科等別人認同的表相來做為肯定自
己的基礎,尤其透過外在的物質與標箋來肯
定自己反而會愈心虛且心不安,同時有耽心
得不到與失去或還想要更多卻得不到的內在
不安迴圈。

從內在最深層的靈性層次肯定自己,才能
讓一個人真正的心安,透過靜心時與宇宙
本源做無線網路的連結後就會發現自
己其實也是宇宙本身,那麼,人還有什麼
需要向外尋求且不擇手段又焦慮害怕失去
的各種可能呢。

各因此表面上這個部落格講的是如何
考上國考這件事 ,但實際上只是透過這
個具體有建設性有方法有目標有績效後
測的主題來幫助心找到回家的路。

古人也很早發現這個道理,所以
會有

「定而後能靜,靜而後能安

,安而後能慮,慮而後能得。」

的結論。

當人們更知道如何尋心,靜心,定心最
後安心平靜喜悅,把莫明其妙被弄到這個
世界來的各種哲學問題解銷融貫,透過自
我解析內在心靈二元一次方程式,搞清楚
自己這一趟所為何來,一開始的人格業力
故事與角色設定、文化與意識型態是怎麼
被設定與催眠的,此時我們才能永言配命
,自求多福,同時也創造並完美解答自己
為何在這世上生活與存在的意義這件人生
一大事因緣。

而詳細的靜心與自我檢核調校方法
,筆者也會陸續跟各位報告分享。

敬請期待。

2022年3月29日 星期二

《寫作技巧》如何透過邏輯架構來理解、記憶並寫出申論重點

 

戰爭.jpg
許多考生都有對申論寫作的恐懼
,最主要的原因常常是把申論寫
作想的太難,或是把閱卷委員或
教授想得太厲害,於是一開始就
把主場優勢讓給了別人,一方面
沒有自信的人會造成學習的障礙
,一方面未戰先怯往往會造成自
證預言效應,於是愈準備愈沒有

自信。


所以,在戰略上輕視敵人,在戰
術上尊敬敵人的心態
是非常有用
的。

因為戰略上輕視敵人,所以我們
會相信自己最後一定會勝利,因
此我們相信付出努力一定會有收
獲而不會輕易放棄。


而在戰術上尊敬敵人則是我們也
要假設敵人並不簡單,所以我們
一定要做好充份的準備。


而對付敵人,就要有計畫與彈藥
上的準備。



考生平常在思維事情與跟別人講
話,最好就養成申論寫作的邏輯
思維,這樣其實就不用刻意花太
多時間練習寫作,因為平常說話
與思想就都在練習了。


在學習心理學中,很重視如何將

短期記憶轉換為長期記憶,一般

來說,我們每次記的東西最好不

要超過九的正負二意元集組,因

為一旦一次記超過九個數目,我

們就會發現自己記不太起來,這

也是為什麼我們記手機號碼,往

往會分成兩段,例如0921-34567

而將本來該記的東西切成五個數

目包含五,就會像我們使用我們

的五肢(頭,雙手雙腳)與五指一

樣,有著以身使臂以臂使指的

效果,而我們將本來一篇很長

的申論以邏輯架構的方式來拆

解,同時也會變得容易理解且

不容易忘記。


※據說十進位為什麼會是人類習

慣使用的計數方式,與人有十個

手指頭有關,而十進化也被證實

是最方便好用的記數方式。


我們知道,寫一篇文章最基本的
架構叫做「起承轉合」

簡單的敘述如下:

◎起=一件事的起因與歷史

   例如訴訟的歷史與起因

也因此,在起的部份也就是文
章的第一段,我們需要

●學者對這件事的定義與解釋(最好附原文)


※閱卷委員的背景多為大學的教授,而大學教

授通常有留學外國的背景,因此在心證上看

到原文就會直覺上覺得那是專業術課的重點。


●學者有什麼專書講到這件事(最好附原文)
●對這個名詞先做名詞解釋與操作性定義
●說明這件事的哲學背景與歷史源流
●在法律上會先說明歷史解釋與立法解釋


◎承=這件事發生後的來龍去脈與
   目前造成的影響

   例如訴訟有什麼好處與意義
   造成了什麼影響

也因此,在第二段,我們會發現
需要說明這件事相關的:
人:什麼人參與了這件事
事:什麼事件導致這件事受重視,理由
   是什麼
時:從什麼時間開始到什麼時候結束
地:發生在什麼地方
物:標的物與爭點是什麼
錢:過程中付出什麼代價,有什麼利益
法:與什麼法條相關
數:數據,依據、數字,報告,研究

以上人事時地物錢法數等八大類別

往往就能把一個專有名詞的內容含

概怠盡,非常好用,考生只要遇到

任何題目想不出要寫什麼,就把這

八大類別的內容寫出來就對了,可

以給委員一種我們了解很多的感覺

,大家如果去留意名詞解釋或重要

內容的重點,都會發現與以上八大

分類有所交集。


而更詳細或更複雜的內容,也不過

是以上八大類別的衍伸,因此我們

有了好的邏輯記憶框架,看書時也

就比較知道怎麼抓重點來看來記憶


承通常是正方意見,我們要把正方
意見完整且正確的說明後,之後的
轉才有反駁的依據與參照物。

◎轉=相對於這件事的反對意義與
   轉折

   對訴訟的反對意見與其他想法

就像辯論,我們要給閱聽人正面意
見也要提出我們考慮到的反面意見
,二見併陳可以讓閱聽人有一種我
們是公平公正科學客觀的感覺,而
轉也就是轉折,讓閱聽人看到我們
不是先入為主的相信正方意見,我
們也是有轉折的,會看看反方也提
出什麼理由,而且給出的數據,理
由,依據是否充份。

有人可能會問,辯論都有一辯二辯

與結辯,為什麼我們在申論裡面,

只看到一次正反的辯論,而不是二

到三次呢?


很簡單,因為如果進入到更細部

的二辯與結辯,考卷會不夠寫,

委員只想要看到重點,不要有太

多廢話,因此重要的正反意見在

一次的辯證就應該都要提出來。


◎合:分析正反意見中的邏輯,然後
   找到整合性的解決方案。

   也因此在合的這一段通常也要提出

   舉例、改善建議、解決方案與正

   面的期許與心得。

探討一個問題或一個疑問最後要給
出一個整合性的建設性意見,這篇
文章才有意義,而合就是讓委員看
到我們怎麼總結性評量,如何整合
正反意見的能力。

而起承轉合分別對應申論文的四個

段落,分別是前言對應起,主文對

應承與轉,而結論對應合。


不過各位考生要特別注意一點,那

就是每一個國考考科都有自己的路

徑依賴,也就是說因為各考科教授

重視的點不太一樣,導致申論擬答

呈現出來的是不一樣的方式與風格

,起承轉合四段完整應用在國文的

作文是最適合的,但用在法科與學

科上就要再做一些細部的調整。


例如針對考試爭點的結論,在第三

段,也就是主文的第二段就要寫出

來,第四段合的部份,也就是結論

段比較屬於補充性質,也就是針對

主文的階段性評量外再做一下總結

性評量,也因此我們往往會在第四

段看到「綜上所述」這四個字,這

代表其實我們把解題重點已經在主

文段,也就是承與轉這兩段都講完

了,合只是再做一次歸納整合與補

充,因此結論段往往就是整合後給

予建議與改善意見,一般來說重點

爭點在主文寫完就能拿到申論文的

大部份分數,而結論中的歸納與建

議比較屬於畫龍點晴的加分項。


起承轉合是一個大的框架

更細的框架可以參考唐恩(Dunn)的論證
結構


也就是 六段式論證,其實這六段式論
證與起承轉合四段式結構背後的核心原
理都是一樣的。

閱卷委員就是要看考生在這六段結構
中給出什麼論述邏輯與資料數據,來
評估考生對該主題的熟悉度與論證能
力。

也因為其實邏輯架構簡單明確,不用寫
寫小說或新詩般天馬行空龍飛鳳舞,因
此申論寫作這種論說文其實是文學種類
中比較簡單的。

◎資訊--對這個主題的背景與結構、歷史
起因有什麼資料可以呈現。

◎主張--對這個主題有什麼主張,例如
支持正方或反方。

而法學的三段論其實是把這主張的部
份放在最後講,因為要先提大前提與
小前提,才能做涵攝的動作,否則會

被委員認為是先有立場才來分析資料。

所以在法學申論中,主張要最後講
,中間則是分析與辨證的過程。

但有趣的是,先講結論再分析原因

的寫法近年來在法科考試也大行其

道,可能是因為閱卷委員希望考生

趕快開門見山講重點,不過筆者建

議考生在很有把握的題目上使用開

門見山直接講結論的方式,但沒有

把握的題目還是先分析過程再給結

論比較好,否則當委員一開始就看

到錯誤的結論,會連分析的過程也

不想看,分數就會給得很難看。


反之如果分析過程很嚴密合理,到

最後委員才發現考生結論寫錯了,

會有一種嗯,前面寫得那麼好,只

是結論寫差了,瑕不掩瑜,於是還

是會給出不錯的分數。


閱卷委員心理學非常重要,考生也要同

時考量這個因素。


◎理由--提出支持這個主張的理由與邏
      輯。是比較大方向的,原則性
      的,例如基本法律的原理原則

◎證據--提出更具體的數據,實例,判例
      ,數字,年份,報告來提出我方
      的理由。還有這些證據是透過什
      麼調查方法與研究方法得出的。
      有數據的支持就會讓人覺得愈具
      體愈有說服力。

◎駁斥--提出反對意見,然後一樣要給出
      理由與數據,這樣委員才會覺得
      考生客觀且公平。 


◎信任度--分析給委員看正反意見各別
      可以信任的程度,站在正方的
      角度,當然最後要寫出讓委員
      覺得我方比較可以信任的敘述。


所以,我們有了以上的申論架構,自然
會知道什麼是一本國考書中的重點與考
點所在。


也就是在這過程中提到的

人,事,時,地,物,錢,法,數
專有名詞,解釋名詞,操作型定義
,正方意見,反方意見,判例,歷史

沿革,原理原則,研究,報告,

調查方法,研究方法,影響,後果,

解決方法,後續的改善建議還有正面

的期許。


另外,申論寫作應先寫大方向的憲法

原理原則、立法解釋、歷史解釋,再

寫比較具體的判例、法條與學說,因

為寫文章也像是看電影,先給觀眾看

到背景,然後才對主角做特寫,這樣

閱覽整篇文章的感覺就會顯得較為流

暢與專業,不管如何,至少都要能做

到能夠一本正經的胡說八道才行,而

不斷引用專業術語、原文、專書與專

家的意見,最能突顯這種一本正經的

感覺,這也是為何儘量不要寫「拙見

」、「我認為」、「我想」,而是提

出專家與權威的意見做自己結論的

背書才能夠說服閱卷委員。


另外筆者發現目前國考各考科似乎因

為有門戶之間或是大學教授彼此之間

不怎麼交流,導致有些學門的重點與

精采內容在另一學門卻沒有被寫出來

,而考生如果遇到某一考科不會解的

題目,例如行政學的題目不會解,其

實可以引用經濟學專家的論述來解,

考生不用耽心行政學的老師只會認同

行政學的慣例寫法,因為閱卷委員還

是會有自己的獨立判斷與心證,只要

考生言之有物且能引經據典,便能得

到委員的青睞,而且不同領域學者給

的解,往往也能讓人有耳目一新的感

受,讓委員不再只是看到千篇一律的

回答,也因此,平常考生看到的各種

課外讀物或其他學門的專家意見都可

以利用,不要只是以為一個問題永遠

只能有一個答法,才能最大化自己拿

到分數的可能。


更何況,不引用其他領域專家的說

法自己也不會寫,那當然是不用白不

用啊。而如果自己己經知道正規式

寫法的答案,其他領域專家的意見

也一樣可以做為補充項與加分項,

何樂而不為。


這幾年有些考生發現,有時補習班

的擬答還不如自己找出來的答案詳

細又正確,而且自己寫的東西還拿

到更高的分數,這似乎也說明了學

問本身不應該有門戶之見,能夠觸

類旁通找出一門學問最核心的邏輯

與原理原則最重要,是不是一定要

採用某一門學科學者的意見,閱卷

委員心裡也是會做公平衡量的。



2022年3月22日 星期二

《備考策略》速讀策略為什麼應用在國考上特別有效?

 

速讀.jpg

這幾年許多有許多應屆準備就上榜
的考生

而且還不是本科畢業,且在學時也
不是學霸


在一個平均全職準備三年才能考上
的高普考試,為什麼一個第一次應
考就能在半年至一年間的準備就上
榜,就會不禁讓人好奇背後的原因
是什麼?


統計學中有一個概念叫常態分佈,
如一百個人裡面,最前面一成的人
是天才,最後面一成的人是白痴,
而平凡人則佔中間的八成,某種程
度也是一種八十二十法則的呈現。


而通常天才或超級學霸很早就確定
自己要做什麼或是早就在自己擅長
的領域發揮,大部份並不會來考國
考,也因此考生同學們千萬不要妄
自菲薄,以為別人都很厲害,實際
上別人也很怕我們。

而就個人長期的觀察,除了學霸或
天才有一種一目十行且過目不忘的
超級學習與記憶能力以外,大部份
的考生都有短期記憶的限制問題。


例如醫生或頂級的程式設計師或數
學家往往俱備系統化的長期記憶能
力,一方面是因為他們了解整個專
業系統的邏輯讓他們容易記憶,一
方面他們的記憶體品質似乎也比較
好,就算短期的注意力也能讓他們
保有長期記憶的效果。


為什麼一般人會覺得微積分困難,
正是因為一般人在計算這些題目時
,每次微分或積分時,都要一字不
漏的將所有運算子配合運算元重新
演算過一次,而且一題微積分往往
要重覆將所有的資料運算好幾次,
如果記憶力不夠好,沒有足夠的記
憶體緩衝區,那麼在計算過程中往
往其中一兩個參數會忘記與漏掉而
沒有計算,自然就會總是算錯。


筆者在大學期間計算微積分時也一
直在想這個問題,為什麼有的同學
可以算這麼複雜的方程式可以算的
又快又準,好像他們天生就擅長一
樣。


同樣的情況也發生在程式設計,高明
的程式設計師發現程式出問題需要除
錯時,往往可以記得連續五到六頁的
程式碼內容,一出問題馬上就知道可
能是哪一頁面出問題,而記憶力差的
人寫程式會覺得特別難,因為超過五
個頁面的程式碼連自已都忘記寫過什
麼,自然除錯時就七零八落。


而為什麼有的人好像天生可以一次記
一長串的資料,有的人卻可能一次記
超過七筆貢料就忘記,一方面是記憶
方法的問題,一方面則是記憶習慣的
問題。


一個醫師如果長期執業,會很自然的
養成擅長長期記憶的記憶習慣與模式
,因為他知道要將一個人的病治好,
有一段相當長且多的程序,而且過程
中需要的藥物與應變流程都不同。

而一個粗工主要做的事都很單純只花
力氣不用腦袋,久而久之大腦用進廢
退的效應一出現,自然就會出現體力
大躍進但腦力退化的情形。


而大部份的考生因為很難短期間養成
長期記憶的習慣,因此要面對重點資
料將近一萬筆以上的國家考試,當然
會覺得吃力。


而大量快速的閱讀在某方面可以處理
這個問題。


這也是為什麼近年來許多上榜考生的
上榜經驗談中表示,「我只是把國考常
被推薦的經典聖經版教科書與考用書
每一科都看了七遍以上就考上了。」


當然可能這種方法不見得適合每個人
,但大量快速閱讀的準備方法有著以
下的優勢,也因此才會總是有相當比
例的人靠這種方式上榜。


例如前健保局總經理葉金川,在當兵
時為了請公假休息而去報名公職考試
,他在坐火車從北往南的一天行程中
,把教科書翻了一遍就考上了。

當然他本來就是台大畢業頭腦與實力
就不錯,但是可以如此短期的準備就
上榜,似乎也證明了大腦可以快速適
應與短期大量記憶的能力。


大量快速閱讀有著以下的要求:


一、一天至少讀三科,一天至少讀一百
     頁,然後而且性質要不同,例
      如法科,數科與文科交叉閱讀。

二、看不懂也沒關係,就是抱著一種好
    奇想認識真相的心情來大量快速閱
    讀就好,在閱讀的過程中要一直保
    有問題意識,去思考這內容為什麼
    我看不懂,看不懂背後的玄機是什
    麼,一次只看懂一點就好,不要求
    一次馬上全部看懂,也不要有一種
    前面看得懂後面才看得懂的自我設
    限。


三、不要鑽牛角尖,不要在難題上糾纏
    太久,只要有印象有概念,然後大
    致上知道內容可能是什麼就好了,
    此時最重要的問題意識是大膽假設
    ,也就是去主動猜測與判斷可能的
    解法,也就是說,不管是否知道來
    龍去脈,都要先給出一個決斷與主
    見,心裡先設定一個解題的思路與
    答案,就算錯誤也沒關係,因為自
    己也知道目前還不是真的了解。


以上三個流程看起來很簡單,但背後可
以因此而發揮的大腦運作原理卻是複雜
而有效的。

因為


一天讀三科,一科一百頁,看一頁的時
間不超過一分鐘,也就是三百分鐘看三
百頁,也就是五個小時的時間,其實一
天能看五小時是非常可觀也不容易的,
能集中注意力每天準備考試五小時以上
,基本上就保證了一定的準備密度。

而讀完一科的一百頁後要切換左右腦,
例如文科讀完讀理科,理科讀完讀法
科,左腦在運作時右腦休息,右腦運作
時左腦休息,會有大腦健身且鍛練大腦
肌肉的效果。


而每天讀一百頁的量可以讓大腦對該專
業領域有宏觀掃瞄的效應,就像偵察機
先對戰塲做了大範圍的掃瞄,陸軍得到
情報後就可以立即自動規劃出作戰策略


大腦也是一樣,在關鍵節點給予刺激
,其他的事情,它會自已來,也因此
為什麼學習與複習最好都要少量多餐
,而且學習完後睡覺,睡醒後忽然發
現自己懂了,就是因為大腦有一種受
到刺激與指令後,會在潛意識中自動
作資料重整與演算的功能。

而大量且抱著好奇心的掃瞄書籍,在
閱讀的過程中也不斷問問題的這種準
備方法,就是不斷的給大腦剌激與指
令,可以讓大腦自動的為主人幹活做
事,還是在主人不知情的無意識間完
成。


而不要求一次看懂有個好處,那就是
大腦比較不會有偏執,每次看都會做
好下次看答案可能不一樣的彈性保留
空間,就像是遺忘也是重要的學習功
能一樣,如果讀第一次就永遠忘不掉
,那麼錯誤的資料會一直記住,就沒
有成長進步與修正的可能,而少量多
餐且快速的閱讀,可以讓大腦一直做
彈性的觀點轉換,這就促成了智商的
進步與多元解決方案的擴張。


另外其實準備國考也很像是在收集拼
圖,我們往往要拼到最後一片拼圖時
才知道整個畫面要表達什麼意思,同
樣的每一科往往要全部看完才知道該
科的核心精神,而國考每一考問的各
考科也有這種互相搭配互相補充的特
性,為什麼一般行政中政治學、行政
法,行政學、刑法、民法、公共管理
,公共政策要搭在一起考,正是因為
這些科目背後有一些共同的原理原則
在貫串著這些表面看起來沒什麼關係
的科目。

而大量快速閱讀的優勢就是可以快速
宏觀的看出每一科目彼此的相關性與
重點分佈位置。


另外還有一個非常重要的重點,那就
是大量快速的閱讀,可以讓一名考生
對自己有信心,因為知道自己每天的
進度都有在超前,而且還很快,當別
人可能三個月才把所有教科書看完一
遍,我們已經複習五六遍了,而快速
複習其實可以相當性的省略背誦與練
習筆記的時間。


而這就是空軍與陸軍策略最大的不同
,空軍策略同時能做到大範圍掃瞄與
小範圍密集轟炸的效果,如果搭配先
看考古題再回來看書的抓重點突破策
略,更是可以以最短的時間完整抓住
八十二十法則的應考精髓。


也因為複習的進度快,又相對的增進
了對重點的精熟程度與記憶程度,形
同加速了生理記憶的速率,準備的過
程中會很放心,因為平均十五天就把
整個國考重點範圍就看過一輪,對自
己的信心與考上的把握感會更踏實,
否則一頁一頁慢慢看會愈看愈焦慮,
因為考生會很害怕自己看完最後一頁
時,前面的東西都忘記了。


而大量快速閱讀的索略從資料結構與
演算法的角度來看也是比較科學且合
理有效的,計算機概論的資料結構中
有所謂的最短路徑,最快路徑與最佳
解演算法,而不同的演算法中往往最
有效的不是從頭算到尾的暴力解演算
法,而是先從中間採樣或是先隨機抽
樣的猜測解,當我們對一件事什麼都
搞不清楚的時候,對資料做最大範圍
的隨機抽樣往往最能找到分散於各處
的重要拼圖,而如果一開始就以為拼
圖一定要從某一角開始拼的預設,往
往拼到一半還抓不到整個畫面的本質。

所以各位同學,如果準備考試準備到
煩,練習題目與寫筆記寫到手酸,那
麼抱著一種探索知識的好奇心而不只
是為考試而考試的問題意識來快速大
量的閱讀,往往會有一日千里突飛猛
進的效果,而且讓自己更有信心,最
大程度的刺激大腦自己解題的能力,
而且最後會發現,一開始看不懂的東
西,只要多看幾次且每次看都間隔至
少一段睡眠的時間,就會很自然的發
現「疑,怎麼愈來愈看得懂且邏輯整
個貫串起來了」

而且靠自己大量快速閱讀且有主見的
選擇解題方案,可以省略掉許多問別
人而且別人還表達不清楚或自己也不
習慣的副作用。


而這招徹底的實行可能還是會有一些
超級難題是不會的,但通常這種超級
難題別人也不會,國考也不適合花太
多時間在超級難題的解題上,因為考
生要從五十分進步到八十分很容易,
八十進步到九十很困難,而且閱卷委
員對這個超級難題往往還會有自己獨
特的給分見解,投資報酬率太低的題
目,一開始就放棄而抓大放小,才是
最聰明最省力的考生策略呀。
    


2022年3月17日 星期四

《上榜心法》考生如何透過自我催眠來讓成績大躍進。

催眠圖.jpg


最近烏俄戰爭的新聞讓大家突然發現
,好像這個世界沒有我們一直以為的
可以那麼的安詳和平,而是隨時處於
一種恐佈平衡狀態,只要有某一方打
破了這個平衡,世界的樣子就看起來
完全不一樣了。


而大家應該也會發現,烏俄兩方都會
拼命的製造假新聞假畫面假影片,配
合自已意識型態的立場,來讓第三者
同情他們任何一方。

烏克蘭一方會一直強調俄羅斯侵略它
,是萬惡不赦的獨裁覇權。

而俄羅斯一方則是會強調烏克蘭加入
北約後會讓莫斯科的安全受到重大威
脅,且這幾年烏克蘭取消俄語電視台
還殺死很多烏東親俄人民才是為什麼
俄羅斯忍無可忍的原因。

而當初烏克蘭放棄核武是因為美俄兩
方都有保證不打它且會保證它的安全
,結果現在俄羅斯打了,美國卻也沒有
依照自己的承諾來真正的保護烏克蘭
而是只出武器與錢叫烏克蘭自己打。

於是整個局勢對美國反而最有利,因
為不用自己死人,還可以賣更多的軍
火給歐洲國家,然後制裁俄國對美國
沒什麼損失,反而法國與德國沒有便
宜的石油與天然氣可買,還要跟美國
買更多的軍火來自我保護以免受池魚
之殃。


我們由此可以知道,國家之間的承諾
如果沒有實力當支柱,隨時都可能會
被毀棄的。

從利益的角度來看,美國這樣做是合
理的,因為他可以藉機讓俄國削弱國
力,同時讓歐盟更依賴美國的武器與
石油。

但從道義與正義的角度,美國這樣做
可能會讓烏克蘭死傷更慘重,這種感
覺就像是老師看到有兩個小朋友在打
架,老師有實力可以主持公道,雖然
明明是俄國這個小朋友不對先打人,
但站在和平的角度應該是讓兩個小朋
友都有台階可以下,也就是製造雙方
立即和解的可能性,而且同時要顧及
雙方的面子。

但美國這個世界實力最強的老師反而
沒有要勸架的意思,而是提供武器給
比較弱小的烏克蘭,讓烏克蘭跟大塊
頭的俄國繼續打。


而且制裁俄國愈大力,只會讓俄國打
烏克蘭打的更兇,因為做任何事都有
所謂的沉沒成本,俄國會想,反正都
被制裁了,那如果不打得更兇要得更
多,不就白打了。

這個大塊頭的俄國如果怕制裁一開始
就不會打,因此從心理學的角度,真
的要創造和平就要讓不論理虧或理直
的一方都有台階下,然後表面上都可
以對自己人交待的過去。



也因此從道德的角度,美國目前的做
法不像是真的要創造和平,而是再度
製造某個區域的矛盾讓自己得到最大
的利益。

然後我們會發現這三方都會有一種自
我催眠的行為。


我們也可以說是同溫層效應,那就是
一旦自己確定了立場與意識型態,就
不會反省到底一開始的預設立場是不
是有問題。


所以每次世界發生衝突都一樣,人類
就是會一直陷入惡的螺旋,尤其戰爭
往往可以把人性惡的一面都逼出來,
然後自圓其說是自己先攻擊對方是為
了害怕對方打自己。


選舉通常只要訴諸仇恨,幾乎每次都

選的很好。


因為仇恨可以最大的刺激情緒,然後

造成最大的行動力。

(所以考生家裡愈貧窮,親戚愈勢利,

考生考上的動機與行動力最強烈)


所以美國的共和與民主兩黨每次選舉都

要比賽誰最反中,這其實己經不是一個

現代文明世界應該出現的現像。



北約說好聽一點是防衛協定,但防衛
其實就是攻擊,否則全世界國家的軍
隊都叫國防部,卻為何總是有一方會
先動手。


而且防衛武器往往比攻擊性的武器更
先進,例如攔截飛彈的系統比攻擊的
系統有更大更完整的殺傷力,只要說
法與使用方式轉換一下,就會成為最
強大的攻擊武器。

而這也是為什麼美國在南韓佈置薩德
系統,中共會那麼生氣且制裁南韓的
原因。


美國不希望別人對他做的事,他一直
在對別人這麼做,這便是美國最虛偽
的地方。

有趣的是,當初美國侵略伊拉克時,
世界各國的媒體與新聞,都沒有像
現在俄國侵略烏克蘭的反應那麼大
,美國在中東造成的死傷與難民人
數遠大於現今的烏克蘭,但西方媒
體卻幾乎沒什麼報導,而且就算報
導了也沒有因此對美國有什麼制裁
雖然說也沒有能力制裁最強的美國
,但至少該表態的內容與密度要有
,不過我們幾乎看不到這方面的新聞
如果不是美國兩黨互相制衡而爆出內
幕,可能世界也不知道美國國防部的
決策是如此的粗暴,當然對自已
人比較寬容也是人情之常,但是雙
重標準的如此誇張,也是讓人更覺
得這世界還真是不公平。


不管如何,俄烏美三方不管最後事
情發展的如何,都會以自己的意識
型態來理解與感受以後發生的事件
,也就是最後會選擇自已騙自己。

因為如果不自我催眠,這三方都
會發現自己早就出爾反爾且自相
矛盾了。

而這會對自己存在的理由與價值
產生重大自我否定的危機。


因此今天這個題目要來談自我催眠
的重要性與對考生的意義。


今天站在一個人類與考生的角度
,一旦生而為人或成為考生,某
種程度就要有自我催眠讓自己在
人生中活得快樂與充實的能力,
而其實這確實是有邏輯且可以培
養的,一個會自我催眠的人,可
以讓自已的情商與智商都提昇到
很高的程度。


筆者曾經得過憂鬱症也得過快樂
症,我發現如果身而為人都一定
多多少少會有偏見與迷思的話,
那麼得到樂觀的快樂症會比悲觀
的憂鬱症還是前者比較好。


而一個人得到快樂症後,遇到什
麼困難都不覺得痛苦反而覺得是
挑戰,就像我們玩遊戲一樣,對
手不要太弱也不要太強,跟我們
勢均力敵然後又比我們稍微弱一
點,對我們來說這種遊戲最好玩
,獲勝的話也會覺得愈爽快。


而我們的人生與考生面對的考試
,其實就像是遊戲裡面對的敵人
,我們要有辨法讓自己覺得對手
很強,但又是自己可以戰勝的程
度,而在這種情況下我們會最認
真準備且在準備的過程中可以最
積極也最充實。


筆者在憂鬱症最嚴重的時候發現
一件事,那就是這世上各種最好
的欲望與享受,在憂鬱症面前完
全是索然無味,曾經那麼喜歡吃
的美身或各種娛樂,只要得了憂
鬱症,就再也不是原來的樣子。

就算是家財萬貫,五子登科,該
有的物質享受與各種人際關係都
沒有問題,只要得到憂鬱症,就
算身體活在天堂中,心理還是一
樣感覺是在地獄。


所以也因此我悟出一個道理,那
就是內心世界比外在的物質世界
更重要,而且健康快樂與平靜喜
悅的內心狀態是這世上最值得追
求的東西。


我後來得到快樂症的原因是因為
我接觸了神經語言程式這門學問
,它這門學問有個主要的理論基
礎,就是我們的內心狀態其實是
可以訓練與培養的,就像是寫程
式一樣「garbage in , garbage
out. 」,餵自已大腦有營養的
好東西,那麼大腦就會不斷產出
好東西。


而怎麼設計自我催眠的內心語言
就很重要了,因為如果講的太假
或太好,連自己都不相信,因此
自我催眠的程式要經過設計,久
而久之可以改變一個人看世界的
框架與立場,還有意識型態。


美國的心理框架與意識型態就
是把自己當成世界警察,雖然我
們也知道所謂的警察就是所謂的
有牌流氓,而美國這樣不斷自我
催眠的結果就會不斷強化自已行
為正當性的理由,達到一種自我
感覺良好的效果。

只是在他旁邊的人就辛苦了,因
為他的正義會強壓在別人身上,
我們看到很多長官與富翁,都有
很強的意識型態與偏執就是這個
原因,因為強力的意識型態與偏
執會創造最強的情緒,而最強的
情緒會創造最強的行動力。

所以在這世上為什麼書生革命十
年不成,因為書生知道太多了,
而且看出世上很多事情都是有利
有弊,於是乎最後很可能就會創
造出什麼事都不用做就很好的意
識型態。


(其實什麼事都不做就很好的境

界很值得追求,難的地方在於能

否一生維持這個狀態不被他人影

響)


一個人會消極往往也是因為一個
人把事情想的太徹底,然後發現
這一切都沒有什麼意義,因此就
算這個人報名了考試,馬上就會
想到考上又怎麼樣,反正最後人
都會死,於是到後來準備考試也
是準備的要死不活。


聰明有智慧的人當然也知道虛無
很可能是最後的結果,但是他會
知道怎麼從虛無中創造意義,從
過程中感受到人生的積極與正向
面,然後又不能太樂觀到對什麼
事都沒有準備,也不能樂觀到對
許多人事物有過高的期待,而也
因此,控制自己悲觀與樂觀的程
度要有一個微妙的參數,而且這
個參數還要能動態調整,否則如
果人生的某個階段過太爽,以後
的人生只會覺得沒有更好只有更
差。


而外在的世界是我們不能控制的
,內在的世界卻是我們可以從現
在開始經營的。

這也是為什麼筆者在筆者的書中
不斷強調靜心與自我催眠還有做
清明夢來控制夢境並在夢中挖掘
人類集體潛意識寶藏的原因所在。


而這種快樂症的操作技術還必需
是動態的,還要隨環境的變化而
調整使用的語言與術語,就像是
民主自由是獨裁國家與民主國家
都在用的「政治正確術語」一樣
,一個人懂得怎麼使用這些讓內
在感覺快樂良好但又有彈性的心
理語言,就是很關鍵的技術了。


催眠有所謂的三定律

也就是

一,相信世上有催眠這件事,且真
的有效果。

二,相信自己也可以被催眠。

三,相信催眠的技術可以有效的催
眠自己。


而神經語言程式背後的核心就是讓
一個人隨時懂得如何自我催眠,尤
其在遇到困苦的環境與挑戰時,還
能隨時在內心中得到一股清涼。


也因此,一個有智慧的人,看待事
情與外界的角度,永遠會讓內心世
界取得對自已最有能量的詮釋權。


因為,真相不重要,快樂才重要


那個讓人快樂充實喜悅的東西
會讓人最有行動力

而人的行動力與發心可以無中生
有,將本來不存在的真善美憑空
創造出來。


然後很多人會死在這個最後與最
好的真善美上面。

因為,沒有最好,只有更好


因此應然比實然更真實

,因為雖然現在不存在,但會是

未來的真實。


而人活在這個世界的意義,就是憑

空去創造更真更善更美的未來。


所以人不能覺得努力到最後也就
是那樣而己,而是永遠要想著還
可以怎麼樣才能更好。


而這個更好也要在自己目前能力
可以承受的範圍。

因此催眠界有一個金句,相對於
道德金句「已所不欲,勿施於人」
一樣。


那就是


「我在今後的每一天各方面都會愈來愈好」


每天都要這樣自我催眠,當成一種咒語

與信念來堅持。

包括財富,智慧,慈悲,各種人際關係
都會愈來愈好。

而這個大方向確立了之後,我們的內心
就會起了一個疑情,那就是到底要怎麼
做我們才會在各方面都愈來愈好呢?

有大疑必有大悟


這時候大腦就會開始運作,而且從我們
不斷餵養大腦的程式與內容中開始自動
演算,一個有著正面心態與自我悅納技
巧的人,自然而然會找到最有效的方法

當然也自然能領悟最適合自己也最有效
的準備考試方法與技巧。


而所謂


千金難買少年貧


把自已心理可以快樂的標準設的愈低
愈好,例如

今天沒有生重病,今天父母還健在
,今天沒有欠債上千萬,今天還可
以四肢健全且身心健康。今天沒有
犯眾怒,與朋友關係不錯。


而從這個最低的標準出發,然後時時去
珍惜與感恩目前擁有的一切,那麼吸引
力法則才會產生作用,因為你珍惜目前
的所有,就會召喚更多的擁有來到你身
邊。

而就算你擁有的失去了,你也要告訴自
已 :
不在乎天長地久,只在乎曾經擁有


所以這種心態根本是天下無敵,因為
不管環境再怎麼變,你總是可以找到
讓自己快樂充實且不斷上進的理由。


而宗教,政治,還有所謂的法律與
各種我們所知道的專業領域,某種
程度就是在創造各種故事讓吸引我
們進入一個自我催眠的世界。


大家會發現

支持統一的人會講一個故事然後提
出相關的支持證據。


支持獨立的人又會講另一套故事然
後提出也很充份的證據。


而相信了這些所謂來自於政治或宗
教的故事之後,就會成為這個政治
與宗教的工具人,因此有信仰的人
是快樂的,但也同時是痛苦的,因
為政治與宗教有人為的操弄,也會
變,而內心被外在的變數所操弄,
就是不得自由。


如果當初我不支持兄弟象,那麼
兄弟象輸球我也不會那麼傷心。


有人認為傷心也是好的,代表自
己曾經愛過恨過,那如果有這種
超然的心態,玩的時候盡興,輸
了也能放下,那自然就是最有智
慧的人了。


所以我們也要反過來問自己一個
問題,那就是去除掉我自己從出
生以來被父母家人朋友還有家族
國家與教育所灌輸的意識型態與
偏見以後,什麼才是我真正要追
求的,然後這些故事為什麼吸引
我,為什麼故事可以讓人覺得這
麼真實,尤其是偏見與意識型態
以一種專有名詞來包裝以後,我
們就覺得好像真的有這個東西一
樣,例如所謂的國家,所謂的民
主自由與公平。


再反過來想,我們能不能在自己
內在的世界自已建構存在的意義
與理由,而不是讓所謂的意見領
袖、科學家、宗教教主、神棍、
權威人士,有錢人來定義我存在
的價值意義與快樂。

我們才能找到真正的自由。


而一個在內心裡找到真正自由的
人,做什麼事都是快樂的。


君子無入而不自得

當然,準備考試的過程,也就變
成一種讓自己全方位都能進步的
試金石與挑戰的嚴肅遊戲了。


這篇其實有很高深的智慧,但是
因為沒有故事,所以大家不會那
麼相信,而教主與政治人物厲害
的點是會創造故事,概念與所謂
的證據來說服你去相信你本來就
應該知道的事。


就是這樣而己。


成為自己內心真正的主人非常重要


認識這一點,可以受用一生。


而在這種心態之下,記憶力,智力與

思考力都會大幅提升,金榜題名只是

順帶的事。


而考上與否其實在此時也不重要,因

為這個人在各種情況下都能自由快樂

,所以也就更超然於這個議題範圍之

中。






2022年3月10日 星期四

《上榜心法》考生如果真的想要上榜,就要給自己的潛意識一個開竅的好理由。

 

images.png

禪宗二祖神光曾向禪宗初祖達摩祖師
問了一個問題

「我心不安,怎麼辨?」


達摩回答:
「把心拿來,我幫你安。」


二祖聞之,恍然有悟

因為,如果心的難以捉摸,正是
它的特色,而如果心可以找出來
且固定在某個狀態,那麼一開始
就不會有心不安的問題。

而「靜觀」「什麼都不做」「澄清」
「臣服於當下」「回歸本心」。
正是對付憂鬱症、焦慮症與恐慌症
最好的方法,也是開竅重啟智慧的
重要途徑。

心理學家榮格研究心理學多年,加
上他本身較他人更敏感的體質,他
發現集體潛意識對一般人的影響其
實無孔不入,他不只親身在旅館見
過鬼,也還曾經跟這個看起來像老
婆婆的鬼大眼瞪小眼將近一分鐘,
因為他的好奇心大於恐懼心,他心
想好不容易有機會好好的研究鬼,
放下這個機會太可惜了。

很可能是上天有意要讓榮格發展出
他一整套能夠與玄學整合的心理學
,於是在他身上發生許多一般人幾
乎一輩子很難遇到的神秘事件。

最有名且被承認的例子如他預言二
次世界大戰,還有在與佛洛伊德在
佛洛伊德家討論事情時,當前預言
兩分鐘後佛洛伊德家書櫃倒塌的事
件,這件事佛洛伊德自己也是承認
的,且在他的文章中有寫出來,從
這一點來看佛洛伊德也不枉他的科
學家本懷,因為雖然他不相信怪力
亂神,也不認同榮格提出的理論,
但也不會因為立場不同就否認曾經
發生過的事件。

榮格還曾準確預言到朋友死亡與某
個地點發生火災的事件,或許也是
因為他預言的準確度很高,讓他對
於易經與占卜引起很大的興趣,最
後還與量子力學大師包利一起研究
中國古代道家宗師呂洞賓的「太乙
金華宗旨」,對於人類集體潛意識
的本質有了更深刻的洞見。

各位讀者看到這裡可能會想,榮格
與他的學說與我參加國考有什麼關
係? 為什麼要特別提到他與他的研
究呢?

沒錯,因為確實有非常大的關係,而
如果可以了解榮格集體潛意識與太乙
金華宗旨的奧義,金榜題名確實就是
一件簡單的事,而且上榜嚴格來說還
不是重點,因為我們的人生就算上榜
了也還有未來很多挑戰要去面對,不
是說從此就一生一帆風順,但是明白
了集體潛意識與太乙金華宗旨的奧義
,可以說就能真正的把心安住,也從
此知道了如何開智慧進而將人生的各
方面問題都處理妥善,圓滿周延的訣
竅。

榮格在他長期的精神科醫師執業生涯
中發現,病患很多生理的問題背後,
往往是心理問題造成的,例如小朋友
突然生病與其潛意識不想上學有關,
而一個人一直讀書讀不好或考試考不
上,也與一個人潛意識的心魔還有家
族潛意識的心結有密切相關。

筆者自己就曾經有在聯考前半年突然
開竅然後從國中三年來期中期末考倒
數十名內卻在聯考成績是全班第一名
的經驗。

其實這件事很奇怪,因為我事後回想
,我在國三下學期不知怎麼的,突然
覺得考上好學校很重要,但是如果說
一個人有奮發向上的動機,為什麼我
在國中三年都沒有意識到,反而在我
國三下學期才突然意識到呢?

我後來遇到一位占卜神準的占卜師,
他曾經準確預言他的高中同學第一
年都考不好而重考,第二年同分考上
政大金融系。

而這個預言也是被他同學所背書的,
也得到前台大校長郭芳雄的認同。
後來這位占卜師也有出書,書名叫做
「千金難買早知道」,他的同學也願
意為他曾經占卜過的預言來具名背書
做證,其中不乏名人與高官顯要。

而這個占卜師本身就是學歷高且很
有錢的人,沒有必要再沽名釣譽或
裝神弄鬼,而且到後來這個占卜師
脾氣還很大,對他看不慣的政治人
物或達官顯要也一樣不假詞色的批
判,就算得罪政府導致自己不利也
不在乎,而由於他占卜預言準確的
案件太多且證人都有相當的社經地
位,加上他要行騙的難度高,動機
也低,因此我認為是一個很重要的
個案,因為這表示科學界講的否證
論在此可以得到應用,也就是,只
要找到一隻貨真價實的白烏鴉,就
能推翻「天下烏鴉一般黑」的論證


而其實這世上可以證明確實有預言
、占卜、鬼神、靈魂、業力、報應
的案例太多太多了,可以說滿天都
是白烏鴉,而且依科學界很推崇的
「奧坎剃刀」理論,有靈魂來解釋
各種光陸鹿離的事件,其實是最直
接也最合理的。

話說古今中外的大科學家,百分之
七十以上都是有信仰或相信靈魂的
,反而完全不信玄學的邏輯實證論
科學家,在整個科學史上卻是少數

例如牛頓、萊布尼茲,笛卡爾等人
都是有信仰的,就連達爾文自己也
認為,進化論與神創論其實並沒有
矛盾,所以當初英國才會同意讓達
爾文出版「物種原始」這本書。

達爾文認為,神創造了物種的原始
架構之後,讓這些生物自行演化,
當然他實際的立場我們也不知道,
但至少在當時的英國,他的論調與
後來科學界以物競天擇來否定神創
論的說法,其實是不一樣的。

占卜與預言為什麼會準確,就與集
體潛意識背後的大數據有關,包括
人類為什麼會發生戰爭,戰爭後又
會產生什麼樣的財富重分配,還有
這些歷史上的大事件與每個家族每
個人又有什麼關係,都是一體兩面
的。

而以我個人的研究與觀察,我發現
這個世界就像人們在形容政治,也
就是「政治沒有是非,但是有報應
。」


所以我們會不斷的發現,執政黨
與在野黨換了位置就換了腦袋,
且說過的話做過的事在事後都被
事實給打臉,世界有一股力量在
導致風水不斷的輪流轉,而我們
會在不斷風水輪流轉的過程中看
到商機,同時也看到報應在不斷
的頻繁驗證。


通常一個人的命運會與家族的命
運綁在一起,但每個家族的成員
命運卻不見得相同,因為家族中
的每個成員在集體潛意識中會被
分配角色,而且給予的資源不一
樣,因此同樣一個家庭有人聰明
有人笨,兄弟可能有人總是第一
名,有人卻總是吊車尾,同樣的
也有家族是每個子女都優秀或都
愚劣,因此如果調查的方式解讀
統計的角度有問題,我們都看不
到事情的真相。

而這也是為什麼這幾年質性研究
愈來愈風行,而且往往會讓質性
研究來搭配量化研究,因為質性
研究的方法論在解讀個案與數據
時,會採取更細膩且更有洞見的
處理方式。

因為無良的科學家或政治人物要
以統計數據來唬弄人民太容易了
,一般人根本很難察覺自己在資
訊不對稱的狀況下如何被民調與
政府操縱的數據所愚弄。


根據集體潛意識與太乙金華宗旨
的奧義,我們每個人天生就被給
予最好最完整的生物電腦與所有
可以支持我們感到幸福的身體。


因此不論是佛家還是道家儒家背
後都有一個預設,那就是本性圓
滿而且智慧無限。

也就是說,我們的身體與靈魂該
有的裝備早就都被配發了,但很多
功能是被封印與鎖住的。

而為什麼有的人從小就過目不忘
,一目十行,而且人生一帆風順
,心想事成。五子登科,五福臨
門,一出生就咬金湯匙。


有的人一出生就被父母虐待,想
要努力卻頭腦不好,而有的就算
頭腦好卻總是因為意外事件而沒
辦法好好使用這顆頭腦,例如筆
者也有看過一個學長本來成績很
好,在17歲時忽然失智成為智商
與十歲小朋友一樣的案例,我那
時就開始懷疑,一個人什麼時候
要聰明,聰明到什麼時候會變笨
,或是遇到什麼人才會變笨,或
是什麼情況下會陷入情網,背後
都有一個大數據與冥冥中的安排

也因此,其實這些事是細思極恐
的,因為我合理的推論,這個世
界似乎是一個實驗室、考場、遊
戲場與戰場,除了表面上我們看
到的這些現實中的人類、種族、
國家、宗教與各種意識型態在彼
此爭奪利益,背後無形的世界如
鬼神、外星人等等,也都一直在
背後發揮作用且時時的監控著。


這也因此以前道家會有一個說法
,南斗註生,北斗註死,因為這
些星系的背後似乎就有一個大數
據的監控平台。

而這個架構才能合理說明為什麼
古代了凡四訓中的袁了凡,會被
準確的算到當年度考取的名次,
還有他後來開發功過格後累積功
德最後改變命運軌跡的原理。

也才能說明為什麼榮格可以準確
預言世界大戰還有不計其數的具
體占卜事件。


而也因為每個人都在這個集體潛
意識的大數據中,因此我們的每
一個想法與每一個欲望,包括我
們喜歡的人的類型,喜歡吃的食
物,喜歡聽的故事,還有我們怎
麼解讀自已這一生,別人怎麼對
待我們,父母怎麼對待我們,怎
麼判讀科學與怪力亂神,對讀者
考試在不在行或擅長什麼工作與
職業的性向,都早就有了命運的
軌跡。

筆者因為一直在追縱這些事件與
故事,因此也對命理學有做統計
與研究,因為我也好奇到底一個
人的命運是否真的可以從手相與
面相看出端倪,而且到底是一種
模糊兩可的套套邏輯,還是真的
可以具體精確的看出一個人人生
的軌跡。

我自己的調查統計發現,有的人
很可能這輩子才來當人,所以手
面相在他身上不準,但有的人則
是有很明顯前世的影響,因此在
其手紋與面相上很精準的看出這
個人在什麼時候會發生什麼事,
當然也包括了什麼時候考上理想
的學校或工作,而如果一個人的
前世業力或相對且精準的造成這
世的結果,那麼我們應該會發現
適合在一起也果真在一起的人,
會出現手相與面相都一致的情況


這也就是所謂的三點定位還有大
膽假設小心求證,因此我後來開
始觀察情侶還有好朋友的手相與
面相,例如情侶的子女線與婚姻
線照命理的邏輯來說應該要一致
,這樣才可以解釋雙方的因緣與
業力關係。

而就我實際的調查,就連出生子
女的數目,是不是有小三,什麼
時候會分裂與復合,在手相上居
然也都看得出邏輯。

而且婚姻緣往往還跟著事業線一
起變動,屢試不爽,從心理學的
角度,考生考上公務員有了穩定
工作才敢放心談感情與結婚,因
此如果說這名考生註定要與某人
結婚或是生出某個命中註定的小
孩,那麼這些人的出現都會間接
造成這個人能不能考上的結果。


而且我們以前有聽過一句話,
那就是一個人運氣最好的時候往
往是結婚前生子後,因為上天分
配一個小孩子給你照顧,當然要
先讓你的經濟環境變好,而如果
結婚的對象有德有福,當然也會
間接讓自己功成名就。


而我調查也確實有這種現像,我
問一些老一輩的長者,例如曾經
中過愛國獎券或什麼大獎或發橫
財的時間點,往往就是結婚前與
生子後,而科學家往往會解釋說
因為一個人結婚前生子後比較有
責任感,所以會工作比較認真,
但這個說法無法解釋為什麼這個
時間點發橫財與中大獎的機率會
特別高。

世界各國在二次世界大戰後的戰
後嬰兒潮,被認為是最富有的一
代,例如買房買地開工廠,幾乎
做什麼在數十年後的今天都是發
大財,我們從房地產漲價的軌跡
就可以看出端倪。

而玄學家對這個現像的解釋是,戰
後嬰兒潮這一批小孩的前生,正是
最痛苦的一二戰期間死掉的人所轉
世,因此在業力平衡的角度來說,
上輩子較痛苦的人,這輩子會得到
補償,而照這邏輯來推論,我們從
家族輪迴還有每一代彼此間的關係
,也能推論我們這個家族可能會有
的報仇與報恩關係。


但是這種無形世界所發揮的力量,
會藉由有形世界看起來合理的邏輯
來展現,例如有一個人就是看另一
個人不順眼,於是知道對方是資本
主義的右派支持者後,就會在潛意
識是個社會主義的左派支持者,表
面上看起來兩個國家的戰爭是左右
派的意識型態戰爭,但實際上是靈
魂在集體潛意識中就已經準備開幹了


,而在戰爭後的風水輪流轉,正是
財富重分配與業力報應不斷實現的
過程。


戰爭之下,沒有是非,只有無止盡

的報復與報應,也因此,要小心自

己被捲入沒有必要的戰爭,因為這

個實驗基地外的外星人或鬼神,就

是要觀察人類在各種情況下能不能

保持冷靜當個有智慧的人,考驗與

測試地球人是否一直陷入苦業惑的

死亡螺旋之中。


在業力之前,講意識型態的對錯與

善惡, 其實是沒有意義的。


也因此為什麼有的考生在考某一種
試就特別在行,例如有的人考初等
超強考高考很爛,有的人剛好相反
,有的人就是要跟家族考同一種職
業考試才會考的好,背後都有這股
力量的安排。


也因此如果考生沒有找到讓自己的

潛意識願意開竅的好理由,而且這

個理由同時也符合業力運作的軌跡

例如處理好原生家庭的關係,解開

內在心結與心魔的封印,意識到自

己可以為自己人生作主的真正自由

意志等等,大腦才會真的為你努力

,也才真的讀得進去且記得住。


這也是太乙金華宗旨背後要講的玄
旨,那就是每個在這世界上的人,
從出生到現在就被一種無形的意識
型態所催眠,為了完成那個前世所
編織的業力關係網,因此這輩子在
某個時間點會突然變聰明,某個
時間點會變有錢,某個時間點會喜
歡或討厭某個東西,都是被整個集
體意識所暗中影響的,只是當然也
會有少許的自由意志,但幾乎沒辦
法產生作用,大家想想,你願意為
了考上而改變你睡覺的作息與時間
或習慣嗎?

理智上知道要這樣,實務上幾乎都
做不到。


而就算做到了,這股意志力與動機
很可能還不是自己把事情想通而自
己發動的,而是被整個集體意識氛
圍所被動推動的。

也因此,太乙金華宗旨很強調一點
,那就是人有神性,也有識心,而
三魂分別是靈性,靈魂與識魂,七魄
則是我們的喜怒哀樂愛惡欲,人要回
歸天心也就是靈性的本質,才能解開
被封印的智慧與大腦,也因此為什麼
佛家道家講無我無欲,並不是一種自
我虐待,而是因為無我無欲讓魂魄歸
零,人才有機會意識到自己的意識與
識神是怎麼被無形界的鬼神所操弄,
也就是說,人的大腦有個天線,如果
不懂得適當的將這些天線關掉重開機
且重新整理,那麼外在的任何雜訊與
鬼神無形業力的安排,都會在無形中
進入我們的天線裡,暗中決定我們的
興趣,欲望,也進而可以決定我們去
遇到什麼人,然後與這些人產生業力
的牽扯。


而業力的牽扯也不一定是一件壞事,
因為好的業力是人在這個世界存在
的意義與價值,也是「畢業」這個
名詞背後真正的含意,我們一直活在
這個業力的世界卻不知道怎麼回頭
去改變業力的走向,讓自己得到真正
的自由,那不是很愚昧嗎?


而這也是為什麼筆者一直推崇靜心
,靜坐還有自我催眠與練習作清明
夢的原因,因為我們透過這些類似
太乙金華宗旨的修練方法,才比較
有機會看清我們這一輩子來到這裡
的原因是什麼,還有透過不斷的反
省與檢視我們從小到大的人生,就
會看出被那個無形力量運作的軌跡
,而回到原點看到本性自由的起點
,就是重新知命造命的開始。


在這樣的基礎上,金榜題名只是業力

淨化昇華過程中,順便完成的一個小

小里程碑罷了。


2022年3月7日 星期一

《上榜心法》新時代的考試準備原則----「快!!」

 ​

快.png


人類的科技文明有加速進步的傾向

,也因此離世界末日也因此更接近

,因為有了網路之後,全世界交流
資訊的速度幾乎是同步,也導致我
們在一瞬間往往會接收到多方面矛
盾又多元的訊息。

反應在考試上也是一樣,近年的考
題頻頻出新聞時事題,而也剛好這
些時事用來做為驗證考生對核心考
點是否熟稔的標的,然後出題委員
也不會被認為是在偷懶,這對大家
來說是三贏,考生贏,出題委員贏
,閱卷委員也贏,畢竟考古題的考
點相對比較好改且給出的分數也高。


不過對考生而言,比較麻煩的點還
在於怎麼從時事新聞的題型中看出
與考古題核心考點,尤其出題委員
為了不讓大家覺得他們又一直出考
古題,往往還會使用跟以往不同的
問法與不同的專有名詞,這往往導
致考生看不懂題目到底在問什麼。

也因此,研究題目的問法與擬答之
間的相關,也是很重要的考試技巧
之一。


我們言歸正傳

隨著時代的日新月異,考生必需俱
備更快速的準備能力與應變能力,
也是許多上考榜考生常常在講的八十
二十法則。

另一方面,除了舊瓶裝新酒的考古
題以時事新聞重新包裝題以外,以
往學術界與實務界一言堂的現像也
被打破,民主思潮下百花爭鳴,未
來新的學者教授出的題型會變化愈
來愈多,因此考生要有兩手策略,
一方面是在考古題型中確定自己
精熟到不行。
另一方面則是俱備快速掃瞄掌握
新書與期刊新見解的能力。

而簡單來說可以歸結為一個字
「快」


而快可以簡單分為以下五個要領:

記憶快:

以往都說正職考生要準備三年才能
考上高普考,因為大量資料要精熟
會有從不懂到精熟至少三到五回合
復習與改錯的周期,而現在為了要
有效率,最好是直接從考古題開始
看,以考古題為同心圓來抓重點,
,然後復習的周期也要壓縮,例如
以前一個章節可以隔一天就復習一
次,現在半天要復習一次。

簡單來說就是少量多餐的消化與記
憶效果最好,而且同一天最好可以
同時準備文科理科與法科等多元的
科目,讓左右腦交互應用效果會更
好。


讀書速度快:看懂一門考科的學問是一段複雜的
過程,考生切忌看不懂就放棄,而
是不管看不看得懂,都要預設自己
看懂了然後繼續看下去,而且要保持
大量閱讀且快速的進度,大腦其實
也知道自己看不懂,因此會在睡覺
或潛意識去思考這些看不懂的東西
,也因此考生只要一直維持大量閱
讀且把一本聖經版教科書重複快速
讀許多次的速度,日後會發現本來
看不懂的自然就看懂了,當然有人
可能會覺得看不懂就要問人,不過
問人往往會浪費很多不必要的交通
與應酬時間,偶而還會有溝通不良
的問題,因此靠自己透過以快速大
量閱讀的方式來理解一門學問,方

是最有效能的方式。另外國考的考
點其實很分散,不像數理科有連貫
性,因此第一章看不懂不影響看第
五章的效果,更適合這種大量快
速閱讀的操作方式。

復習速度快:

很多考生不喜歡復習,因為會覺
得自已讀一遍都要花很多時間了
,復習感覺會拖慢進度,而這正
是面對考試最大的迷思,因為看
完但不精熟,還是考不上的,因
此復習是為了確保核心考點重復
看且練習過數字,才不會在上考
場時出現印象模糊的感覺。

筆記快:
因為是針對考試才做的筆記,也因
此不要想說要做得多漂亮,而是完
全以上考場當天最有效用的方式來
思考,也因此一些重點專有名詞最
好都要想個代號,例如行政處分這
四個字可以四個字母代替,不要花
時間在寫字本身,要確保自己能以
最少最精簡的符號與字母就能紀錄
考試重點的能力。

尋找考點快:
因為有去研究歷屆考題,所以可以
在心中有個譜,知道考點會出的周
期還有整個出題委員大致上的出題
方向與心證,就跟預測股式一樣,
技術分析的方法其實應用在考場上
也一樣適用。

尤其當考生精通考古題的技術分析
後,往往就具備可以預言新年度出
題方向的能力。

練習題目快:

有了前述的四種能力後,最後最重
要的就是練習題目,高普考試的特
性不追艱深,而是求重要核心與平
實考點的大量精熟,因此如果太難
的題目不要花太多時間去解決它,
凡事都以八十二十法則的精神來處
理即可,練習題目一方面最重要是
大量練習,例如練習選擇題目可以
直接一邊看題目一邊直接看答案,
一天看個上千題也是正常的,而如
果練習題目發現自己在一些題目常
常犯錯,也一定要做錯題筆記,然
後針對常錯的題目來練習,考生常
常有一種自欺欺人的特性,就是寧
願花八成的時間去鍊習自己早就會
的題目給自己盲目的樂觀與信心,
卻總是不願意去練習明明常考但自
己不擅長的題目。

這情形也反應在讀一本教科書的
情形中,往往一開始與結尾讀的
很熟,中間的部份都省略不怎麼
看,因此在追求快的背後有個前
提也一定要切記,那就是準。

而準確找到考點的第一步,就是
先查考古題,然後把聖經版教科
書中與考古題對應的內容先以色
筆劃出來,將來看書就重點看這
一部份就對了。

也因此一開始先俱備準確找到核
心考點的能力後,就能縮小範圍
,而縮小範圍才能完全應用到八
十二十法則下不只快還能精熟完整

的效果,也才能保證在競爭激烈
的國考中脫穎而出。

2022年2月16日 星期三

《申論寫作》談期刊論文架構與國考申論文架構的密切相關

 很多同學都視申論為畏途,尤其理工

背景的考生對於寫作往往有一種天生

的排斥感,但實際上申論就像是寫研

究論文,更看重的是邏輯而不是文采

,當然如果國文作文就另當別論,不

只需要文藻璨然也需要文以載道,同

時滿足文學標準與正能量的正面價值。


專業科目的申論其實不需要文筆特

別好,只要綱舉目張,依格式將敘述

重點與論證結構好好表現出來就好。


這也是為什麼申論寫作其實不主張寫

沒有必要的文學性形容詞與副詞,重點

應主要在於名詞與動詞的原因,例如

家名稱、原文、數據、數字、專書、理

論、實務、研究報告、正方論證、反方

論證、論證結構,專有名詞、研究方法

,還有七何=人事時地物錢法等等。


專業科目會叫做專業科目,當然是重點

在於該專業與其他專業最可以區隔的專

有名詞與關鍵論證,而所有可以支持我

方對於題目爭點所能給出的論證結論,

那就是最重要的取分關鍵內容。


也因此有了這個核心概念,就不要花心

思在於堆砌文藻寫些中看不中用的八股

文,而應該將注意力重點放在專有名詞

與關鍵字、數據論證的應用與說明上。


(不過八股文在遇到不會寫的題目時,

拿來填充讓委員誤以為我們知道卻沒有

細說的表面效度,還是很好用的)


目前國考主流考試中的申論型式,基

本上架構就是一篇研究小論文。


例如前言,主文與結語的背後其實可

以分出以下的八個次結構:


而這八個次結構就是期刊論文的主要

架構:


例如:


研究動機: 相當於申論的前言。


研究目的:相當於申論對題目爭點的

               簡單判斷方向釋明。


文獻探討:相當於申論前言中對於題目

             所提關鍵字的歷史沿流與原

             理原則介紹。


操作型定義: 相當於申論題型中的名詞

            解釋,因此如果不先對基礎的

            專有名詞先作解釋那麼根本沒

            辦法處理專有名詞與專有名詞

            間區別實益的比較。


研究方法: 通常是量化研究與質性研究方法

              也是為什麼申論文很重視數據

              數字,年代,時間,學者,專

              書,訪談方法,統計數據的原因。


研究工具: 量化研究有統計分析、變異數分

             析,迴歸分析、民意調查,問卷調

            查,質性研究有田野調查,德懷術、

            逐字稿,專家訪談、文獻分析與探

            討等研究工具。


研究設計:在研究上會設計一個虛無假設,也

            就是預設我們的研究是無效果的,

            而要千方百計證明虛無假設是錯的,才

            可以證明我們想要的結果是對的,也因

此在研究的本質上,為了避免預設立場與預設偏

見,我們在研究上往往不是全力證明我們的方法

是對的,而是證明反對的作法是錯的,這也就是

所謂的歸謬論證。在辯論上則是證明反方的論證

為假,那麼我方的論證就是真。


這也是為什麼在法科的申論上往往會有支持說

與反對說,或是學說與實務上的爭辯,便是透

過歸謬論證讓閱卷委員覺得考生把這個爭點相

關的論證都研究過了,才有辨法否決掉反方論

證並支持我方的見解。


而很多考生就是忽略這點,以為只要寫出支持

我方論證即可,而忽略了同時提出反方論證的

不足與錯誤會更增加我方的說服力。從委員的

角度來看,考生可以力排眾議代表考生對該主

題了解夠深也夠專業,才能寫出歸謬論證。

通常這一段用在申論文中的「轉」。


起承轉合中的承往往是用來說明支持自己

的論證,而轉則是提出反對與相關論證(相關

論證不一定是反方,但提出相關論證可以讓

委員覺得考生懂很多),然後在合的段落以正

反合的方向來整理出最適當的結論,例如刑

法中有兩說對題目爭點都有涉及,合的時候

就要去比較二說的差異然後採其中一說,而

採其中一說的理由與辨證過程就是要在「轉

」的部份做深入剖析。


研究架構: 如同申論中的「起承轉合」

研究限制:把研究可能遇到限制與漏洞自己先

講出來,例如因為研究時間有限(因為研究生

通常開始做研究一年後就要寫論文參加畢業

口試,總不能研究做三年才做完,或是經費

不足(研究生不可能有太多錢做大型研究),

而先把自己的問題先講出來,會讓委員有

一種自首無罪的效果,而且表示研究生知

道研究本來就會有的問題,因此會輕輕放過

研究生的一些疏漏。)在申論上也是如此,考

生最好使用哲學上的單稱用語,少用絕對

 一定,全部這種全稱用語,謙虛謹慎一點

,尤其「嚴謹」這兩個字是教授最常掛在

嘴巴的兩個字,申論時這種字眼要常用可

以增加印象分數。


研究結果:相當於申論的結論第一段會用的

內容,也就是寫出前三段的分析比較與論

證結論。


研究貢獻: 申論文的結論不只要做前言與

主文的綜合性評鑑,也要提出我方結論

所能帶來的好處,可以為社會作出什麼

貢獻,這也是國文作文最後一段往往要

來個正能量喊話與給予正面期許的原因。


研究建議: 這個研究作完後,給後續的研

究者什麼建議,可以避免未來的研究者重

蹈覆轍,在申論裡面,結語段除了寫結論

與貢獻外,給出建設性的建議也很重要,

這是重要的加分項,可以讓委員覺得考生

不只對該爭點有詳細了解,還能提出更進

一步的改善建議,而這種加分項就算寫錯

也沒關係,因為閱卷委員本來並不期待考

生寫出什麼別出心裁的建議,畢竟國考的

考古題都是一些經典沒有爭議的題目,不

過考生如果在這種情況下還能提出讓人有

感的具體改善建議,會讓閱卷委員龍心大

悅。


參考文獻: 研究過程中參考的各種研究資

料,學者專書,統計報告等等。



通常一篇研究小論文都是被發表在期

刊上的小品文,內容約為5到7頁,比

較好的研究所會要求學生發表期刊論

文作為決定可否畢業的門檻與標準,

而關於一門專業科目的最新研究趨勢

與發展,往往也能在該專業當月或當

季的期刊中可以找到,因此對於自學

考生或是平常重點在專攻考古題耽心

被獨門暗器襲擊的考生,就有必要去

針對該考科的期刊作追蹤與瀏覽,往

往該年度新的題型或是借新聞或新修

法來新瓶裝舊酒的考題,就會從期刊

中找到蛛絲馬跡。


從出題委員的角度,出題委員往往內

心的困擾就是發現新題目很難出,因

為通常考科的核心重點都在考古題中

,但是如果出考古題一方面會被認為

不認真,一方面可能又考不出考生的

程度,於是大部份新年度考題的出題

模式就會以該年度的新聞事件或新修

法做為檢驗考生是否精熟重點核心觀

念的出題方法,這可以讓其他委員覺

得自己出題沒有亂出,不是複製貼上,

也不是抄襲考古題,也能考到該科目的

核心重點,還能時時追蹤時事以彰顯該

考科專業在時代下日久彌新的應用價值。


另一方面如果出太偏冷新難的題目,其

他閱卷委員很難改,也會被認為可能有

圖利自己學生的嫌疑。


也因此大家會發現,近年來很多申論

考題都與時事新聞有關,例如政治學這

三年的考題都與美國總統大選有關,或

是國內近年吵得沸沸揚揚的罷免議題有

關,而公共政策則是以新冠肺炎相關防

治政策作為檢驗考生是否熟稔公策核心

重點觀念的試金石。


刑法與民法也是常拿最新最受囑目的

社會新聞做為考題,讓考生覺得出題委

員很上道,都有跟上時事而不落伍。


這種題目通常能被其他閱卷委員所接受

,一是好改,因為新瓶裝舊酒的題目不

會被認為不認真出題,而且只要依考古

題核心重點給分的慣例來改就好,也比

較會有給分的共同標準。


另一方面,新瓶裝舊酒往往可以與時併

進,同時與最新修法可以互相呼應,也

確實可以考驗考生是否有關心時事且更

新自已的觀念,也因此考生以時事新聞

作為檢驗每一考科今年度新出題目的猜

題依據,往往就能比其他考生更能抓到

今年考題的方向與考題趨勢。


而時事新聞很多,期刊有季刊與月刊,

往往就把新年度的重點相關新聞都含

概在內,也因此為什麼專業期刊是抓

可能出題題目與題型的最佳來源。


目前國家考試的閱卷委員通常都是大

學專科教授,手下也都會帶研究生,

如果考生可以寫出讓這些教授覺得有

研究水準的申論論文,當然分數就願

意給得漂亮了。


而且以往研究所考試與國家考試的題

型比較起來,研究所考試的題目比較

偏學術化與理論化,而國考則偏實務

與應用,例如研究所考試的行政法可

能會出行政公法近年來的發展趨勢,

是比較大方向性系統性的,找的是

對這個領域有學術熱情想要鑽研更

深入的學生,但國考要找的可以立即

派得上用場的公務員,可以處理與民

眾有關的法律與行政實務,因此國考

行政法近十年來都是出與民眾切身相關的

實例題居多,便是這個道理,畢竟國

考背後的核心宗旨要招的是基層公務員

,是要做事的,不是讓員工出主意並對

長官的政策指手畫腳的。


所以從這個角度來看,研究所的題目是

給有熱情往更專業的學術理論的人考的

,而國考的題目比較像職前訓練手冊,

希望錄取的人考上之後最好能立即上手

,免得機關還要再特別花時間做太多職

前訓練。


不過近年來國考題目有慢慢往研究所題

目靠攏的現像,可能的原因是時事新聞

與法律更新速度變快,導致可以出題的

時事題變多,於是相對的也就讓研究最

新趨勢的研究型題型有被派上用場的機

率,另外大學教授指導研究生愈多愈久

,就可能會覺得一般國考生也應該俱備

基本的研究素養與寫研究論文的能力

就算一開始閱卷委員沒有特別重視研究

能力的心證,但當發現部份國考生的申

論用語愈來愈專業化學術化與研究化,

也會自然而然的給這些考生更好的印象

分數,久而久之,國考型的題目與研究

所型的題目也就愈來愈像了。


也因此近年來國考題目也愈來愈多有關

研究方法論的題型。


綜上所述,同學們適時的了解小論文也

就是期刊論文的寫法與架構,將有助於

國考申論時作出有系統邏輯的演繹,另

一方面沒事多看該考科專業期刊有比較

大的機率抓到該年度與時事配合的新考

題考點,同時也讓閱卷委員感受到你的

研究素養與專業關鍵字敘述能力,可謂

一舉多得也。


更詳細的說明可以參照拙著:

《國考高分申論寫作》讓同學不只知其然,

同時也知其所以然。滿滿乾貨,閱之有益。


https://www.books.com.tw/products/0010911176

getImage.jpg



2022年2月6日 星期日

《上榜心法》「不識本心,考上無益。」關於考生最重要的新年第一堂課

不知道大家有沒有一種感覺,那就是
覺得過年愈來愈沒有年味,以前小時
候會非常期待過年,因為過年可以吃
到平常吃不到的東西,穿不到的新衣
還有平常拿不到的零用錢與紅包。

另外以前的人也比較會創造過年的氣
氛,從視覺上的春聯與紅色掛圖,聽
覺上的北管精華,賀年歌曲,鞭炮,
味覺上的年貨,食材,以及所謂的賀
歲片,都讓整個年節的氣氛從眼耳鼻
舌身等感官整個被刺激出來。

其實過年本身跟平常日一樣,天氣既
沒有特別好,時間也沒有過的特別快
或特別慢,是人為的意識投射與創造
讓一個平凡無奇的日子瞬間充滿了歡
樂與意義。

這就是一種創造故事的能力,也是一
種聰明詮釋自己命運的能力。

很多人說賈伯斯是成功的,尤其果粉
視他為偶像,況且他身家數百億美金
這麼有錢且人生經驗豐富的人怎麼能
算不成功呢?

但換另一個角度來看,尤其傳統評鑑
一個人是否五福臨門的角度來看,那
麼賈伯斯就不是一個成功的人,五福
的定義是=壽、康、寧、攸好德,考
終命。

定義是:

壽:長壽
康:身心健康
寧:心境喜悅平和
攸好德:樂於慈善公益
考終命:無疾而終,含笑歸天。

賈伯斯六十幾歲就死了,在現代人的
平均壽命到八十歲來說屬於短命。

賈伯斯的心理狀態也不算健康,被認
為是脾氣陰晴不定的工作狂。

而他同時也是目標導向的人,因此往
往重視結果勝於過程,導致他內心常
常不能保持安寧與平靜,對員工往往
是極盡苛求與嚴格

相對於比爾蓋茲與臉書的老闆或特斯
拉總裁馬斯克,賈伯斯在公益上的表
現也較不突出。

最後就是考終命了,有的人雖然可能
活的不長壽,但是卻能預知時至或是
自己選擇自己可以走的時間,許多高
僧大德或宗教人物,不管是否活得長
壽,都能安詳的離開這個世界。

賈伯斯因為得了癌症之王--胰臟癌而
英年早逝,很多事來不及交待與準備
就走了。

就五福臨門的角度,賈伯斯是一個人
生路上失敗的人。

於是乎,到底賈伯斯算不算成功,就
要看從什麼角度去詮釋與定義。

而且重點也不在於別人怎麼看他,而
是他怎麼看自己,如果說他在死的時
候,覺得自己一生拼搏,有得有失但
設定的目標都有達到且沒有遺憾,那
麼他在他自己的世界就是成功的人。

對於考生而言,這種自我正面定義與
詮釋自己人生的能力很重要。

因為一個可以正面肯定自己且催眠自
己更好更棒的人,身心靈的潛能才有
機會完全發揮。

也因此,尼采才會說

「不論如何,永遠尊敬這個看似一事
無成的自己。」


很多考生常常在考前給自己很多負面
的設定,例如自己就是走投無路才會
來考國考,然後腦袋不好很難得過別
人,一方面覺得自己應該要認真了,
一方面又看到競爭激烈而心生膽怯,
決定報名考試了卻又沒有心情準備,
總是分心去做其他事情,於是準備起
來總是半吊子,極像是自己一路走來
無所用心的人生。


狄更斯在其名著雙城記開門見山就講
了一句名言

「這是最黑暗的年代,也是最光明的
年代。」


這句話其實很有智慧

不知大家有沒有想過,我們不斷長大追
求的過程中,其實也同時一直在失去本
來擁有的事物。

例如現在大部份的年輕人與成年人追求
財富,想要擁有更好的工作還有生活品
質。因此眼睛一直是往前看的。

就像賈伯斯一樣,人生一直是往目標看
,還以達成目標與否的角度來定義自己
與詮釋自己。

但其實向前看雖然重要,但向左右看與
向後面也一樣重要,也才能達到人生各
個面向上的平衡。

年輕人在不斷長大工作賺錢的時候,也
是父母年紀愈來愈大的時候,如果我們
一心只是想賺錢之後來行孝,卻沒有在
這當下就盡孝道或改善與父母的關係,
那麼就算有一天我們真的功成名就成功
賺大錢,我們也會發現我們跟父母相處
的日子己經不多了,該給他們的東西,
可能己經給不出去或是他們也沒有這個
能力或智力與記憶來接受了。

有人統計過住在外地工作的遊子,因為
過年過節才會回老家一趟,因此實際上
這一輩子可以再跟父母相處的時間可能
不到120天了。

這真的是細思極恐。

往往在孩子飛黃騰達後想要孝順父母
,父母就已經不在了。

而可以孝順的時候,孩子自認沒有金錢
也沒有這個心情。

如果說,孩子在追求成功的過程中,也
同時準備好了與父母好好相處的耐心與
孝順的心情,那麼,這個孩子到最後不
管是否賺大錢,我們基本上都會認為這
個孩子是一個成功的人,因為他在他人
生的每個階段都意識到自己該做什麼事
,同時也兼顧人生的各個面向。

也因此,人生的每一時每一刻都是黃金
時刻,因為同時都是最黑暗的年代,也
同時是最光明的年代,關鍵在於你在當
下怎麼想怎麼轉念。

心念一轉天地寬。

表面上現在的你可能是看起來一事無成
的考生,還沒辦法取得一個穩定且福利
待遇優渥的工作,也因此才會覺得需要
來考公職。

不過,其實考取公職這件事 ,是一種先
勝而後求戰的學問

意思是做好考上的一切準備,所謂的
考上只是去做一個上考場的動作而己
,它的內涵早就完成,上榜只是補充
其形式上的需要。

也因此重視準備的過程更勝於考上的
那一瞬間的結果,這才是一種正確的
人生長期投資心態,否則如果說一個
考生以僥倖的心態考上了,他會覺得
反正很容易考上所以很容易不珍惜,
同時也會種下下一個目標一樣僥倖賭
博的禍根,更重要的是人生的目標總
是滿足了一個又要去滿足下一個,永
遠追逐目標的結果就是失去了自己。

就像過年一樣,平常夠清苦才會顯得
過年時夠快樂,那麼作為一個考生,
平常就要俱備一種不斷激勵與創造考
上氛圍與動機的準備,金榜題名就會
是一件順理成章的事。

備考因為長期且資料龐雜,要練習的內
容很多,所以很多人常常半途而癈,或
是因為長期的壓力而感到彈性疲乏,或
是練習時一直覺得題目困難而感到出現
瓶頸,如果苦讀但讀出心得與收獲還沒
關係,常常準備考試就是讀了半天還是
不知道自己在讀什麼鬼,最後只能死記
硬背,然後祈禱上考場當天,剛好出到
自己死記硬背的內容,讓自己寫出其實
自己也不知道是什麼鬼的東西而幸運考
上,就認為是最好的結果。


不過這樣想其實會愈準備愈沒力,而在
愈讀愈心虛時就會開始出現悲觀與負面
的心態,開始想說其實公務員也不是那
麼好,考上了從此被拷上金手拷是很慘
的,或是考上會被分發到很遠的地方,
業務壓力大,沒有加班費,長官很機車
,辨公室的同事會撿好做的事做,把麻
煩的業務推給菜鳥做,或是要接一些有
法律風險的採購或土木工程,有坐牢的
風險,或是每天加班到晚上八九點還不
能報足加班費而只能領國旅卡的補貼
一萬六千元。

於是愈準備愈沒有想要考上的動機,反
正也準備的不是很好,考上也不一定分
發到好的單位或遇到好的長官,那麼認
真幹什麼。

其實,這種負面心態的最大漏洞在於,
有些痛苦,要先考上才有資格去遇到
,還沒考上就在耽心考上會有什麼不
好的結果,這種心態會讓一個人永遠
也沒辦法進步,永遠做事都半吊子。

於是還是一句老話,這是一個最黑暗
的時代,也同時是一個最光明的時代。

表面上公務員似乎工作變多了,但其
實也代表工作愈來愈制度化了,且對
人民提供的幫助也愈來愈實在,身在
公門好修行,能夠透過工作幫助更多
人其實是很有意義的事。


人生的幸福如何判定是很相對的,以
前的皇帝在絕對的物質享受上其實過
的比現代一個平凡人還差,以前的皇
帝雖然有權有勢山珍海味又美女如雲
,但是他沒有一般人的悠閒與餘裕去
享受這些東西,他的身體無法支撐後
宮美女三千人,然後還要聽太后的話
去嫁娶那個長得很醜又很兇的外戚
當皇后,與嬪妃生的小孩還可能被害
死,然後隨時要小心被逼宮或兵變,
每天要處理的業務又多,要下的決定


又很複雜。

「欲戴皇冠,先承其重。」

考上公務員,有穩定工作與福利的同
時,也是責任與壓力的開始。

世事都是相對的

也因此在這個相對的世界,怎麼在承受
責任與壓力的過程中發現自己的樂趣並
接受挑戰,同時也懂得抒發自己的情緒
,就是最聰明的活法。

所以我們回過頭來看現代一個還沒考上
公職的考生,雖然沒錢,但有年輕與健
康的身體,雖然沒權,但也沒什麼壓力
與責任,雖然可能沒有漂亮的男女朋友
,但也因此有了很多自己的時間,雖然
沒有功成名就,但父母也還健在沒有老
或病,而自己在這個努力學習就有機會
的時代,其實人生到處充滿機會,工作
的種類也讓不同職業性向的人有選擇發
揮熱情與興趣的機會。

所以,對於一個平凡的現代考生而言,
只要健康,都有無限的未來在等待著
我們

而也因為任何事都是一體兩面,困難有
壓力的事背後代表就是好的工作與高的
薪水,風險愈大報酬就愈大,考生看
待公職應該要懂得看其正面而儘量忽
視負面,因為一件事到底意義為何,都
看我們從什麼角度來看它,而懂得用
聰明的角度看事情,這個人就是一個聰
明的人。

也因此考生要想,我如果考上公職
從此工作穩定不怕被裁員
從此收入穩定可以理直氣壯談感情
從此有高的社經地位讓自己在家裡走路
有風

從此有好的福利還有銀行的高授信貸款條件
從此可以自我肯定
因為自己是從許多競爭者在高度競爭的考
試中考取這個職務

一般人當然也會因此佩服我們
有錢人對自己的學識愈自卑,因此就連有
權有勢有錢的董事長,對公務員還是會感
到愧不如人。

雖然以上的角度都也可以被推翻,也可以
找到反例或是證明公務員其實不好的例子

但是

重點本來就不在到底公職如何?而是我們
怎麼解讀做這件事的意義,也因此當我們
用正面樂觀的預期與角度來解讀一件事,
我們就可以因此讓自己賦能,給自己激勵

人生本來就是一個不斷為自己編故事好讓
自己感覺良好的過程。

因此懂得怎麼為事情做正面詮釋並讓自己
有更大的熱情與動機去做困難且他人做不
到因此更有成就感的事,就是一種考生應
該時時銘記的策略。

而掌握了心法,動機先建立,智慧自然來
,當一個人很確定很有熱情的明確了自己
的方向,那麼相關的智力與記憶力也就跟
著會全力輔助這個人。

因為這個人知道為誰而戰,為何而戰

很多人都中了虛無主義的毒,覺得這世上
往往「造橋舖路無屍骸,殺人放火金腰帶。」

不論是政治或法律,或是世界局勢,或是民刑
事的新聞,往往都能看到不良小人當道,殺人
者逃過制裁,法律無力且常常遲到,辛苦工作
的人考績拿乙,混吃混喝的人因為會巴結考績
拿甲,就有一種到底這世界有沒有公義以及
到底這一切有什麼意義的感覺。

相對的也就會覺得自己那麼認真考公務員
幹什麼?

孝順有意義嗎? 父母也有很機車且不合格的
父母啊?

愛國有意義嗎? 國家常常被小人操縱且把人
民當韮菜割啊。

作公益有意義嗎?常常很多人得到施捨反而
偷懶不工作,或是不感恩還反咬一口,還不
如去救濟流浪狗。

我們如果認真研究數據,有時還真的會發
現這一切努力的過程與結果都不太能符合
預期。

而這就是許多知識份子犯下最大的毛病


那就是都看結果與他人的表現才來決定自
己該怎麼做。

其實不是這樣的。

人生的意義是要自己創造的,而且善惡好壞
的過程,也是自己去決定與感受的,因此別
人怎麼做與我們沒有關係,我們對自己負責
,別人要怎麼壞怎麼因此拿到好處是他的事
。他們在夜闌人靜的時候覺得良心不安時,
也是他們要去承受的,他們的潛意識會知道
自己做了什麼事情,不是他們的表意識可以
否認的。

而一個可以活得自在充實,光明正大且坦然
有愛的人,不會去管別人怎麼取巧得利,因
為我們重視過程更重於結果,而且更看重自
己是怎麼一步步穩紮穩打成功的過程。

然後我們還發現一件事,那就是任何一件小
小過程的成功,例如經過努力會了一個題目
看起來很不起眼,但是這些小小且踏實的努
力成功過程還有態度正是我們人生最重要的
資產,也是對身心靈健康發展最有助益的過
程。

人不能太早成功,也不能不小心就成功,因
為人如果在追求成功的過程中不斷定義自己
,就會發現重點根本不在成功,而是怎麼活
出這個過程的自己,因為我們會發現,詮釋
成功的定義還有決定什麼時候要怎麼詮釋的
自己,才有最終的主導權。

於是我們再度轉念,會發現,只要我們問心
無愧且心存善念,盡心而為,不管結果如何
,我們都可以詮釋且定義自己是個成功且對
這個世界有幫助的人,而世上其實也沒有別
人,一直都只有主觀認知詮釋世界與他人的
自己。

我們認知的善,不一定是別人認知的善
我們覺得可惡的事,別人不一定覺得可惡
也因此要找到一個全世界都認同的公理與正義
然後以此來要求自己與別人
都是不切實際的

我們從頭到尾只能要求自己,然後享受自己
內在心靈世界帶給自己的無限平靜與愛的力
量,因為愛這種東西就像經濟學的內生經濟
,是自生的,是源源不絕的,是不會因為世
界醜惡或他人的態度或不善,而影響我們怎
麼自己創造愛的過程。

因此我們就懂得怎麼從無意義的世界中,詮
釋出一個在裡面創造無限想像與意義的自
由美善人生。


那如果各位考生,發現了這個能從內在心靈
世界不斷產生愛的心法,也發現了真正的愛
不談供需平衡與利益交換與量化取捨,那麼
就是真正打通了心的任督二脈,此時心靈的
毒素會得到釋放,身體會愈來愈好,左派與
右派意識型態的毒也會因此調和,靈性上的
智慧也會大幅提昇,此時智力與記憶力的封
印也會解開,那麼,要考上國考是易如反掌
的事。

而其實重點也不是考上國考,因為就算考上
了國考,人生其他煩惱與挑戰還是會不斷的
來,重點是透過準備國考的過程中因此更認
識自己,知道自己喜悅、快樂、正義、創造
,夢想,慈愛的真正內在來源,才是這一切
一切,我們這麼努力上下求索的意義所在。


如果這世上被規定要怎麼做才有意義,那麼
這件事就會因為被強迫而沒有意義,而宇宙
或是神、佛、外星人給人們生命,愛與自由
當然是不會強加意義在人的身上。

而且正因為沒有強加的意義,我們發自內心
將愛付諸實現,讓自己快樂也讓這個陪伴我
們的他人與世界都感到快樂或至少被安慰到
,這才是真正有意義。

於是連虛無,其實也有祂的意義。

那麼,人如何透過靜心找到那個自我能源源
不斷創造愛的本性,自然也就能在虛無的世
界中創造不斷奮發前進的意義,而當發現一
切問題的答案都來自於自己的心,也就從此
知道了什麼才是我們值得努力的方向。

新的一年,以這篇文章與各位考生共勉。

因為這個最重要的事情想通了,國考中很多
枝節性的技術問題,很容易也就跟著想通了
喲。