很多人一輩子都很好學，但就是無法成為
專家或大師，為什麼呢?
因為如果一輩子都在「虛心」學習，一輩子
都依靠「其他專家」的想法與意見，那麼永
遠不會有自己的主見與思維系統，也就永遠
比別人慢一步，無法成為有創見且真正相信
自己的人。
其實在國考戰場與人生中都是一樣，如果一
直把自己當學生當弟子，一直把老師的想法
當聖經膜拜，而沒有去思考為什麼老師這麼
想，現在成為一個專家的原因是什麼，那麼
其實多學無益，因為只是背了很多別人的話
與別人的書，都不是自己的東西，而一個人
一旦沒有自己真正的主見，在這個人生遊戲
中，將居於被動的不利地位。
面對國家考試時也是一樣的，雖然表面上看起
來不過就是讀書考試，但背後的整個人生思想
結構，卻是我們真正要重視的問題。
筆者的文章表面上看起來是在寫國考戰場的征
戰策略，但其實一個人做一件事的態度就反射
出一個人面對人生的態度，現在正在電腦螢幕
前看筆者文章的各位，也都是人生的鬥士，為
了自己的未來，家人的幸福，才會願意將寶貴
的注意力與時間花在看這篇文章上面，而為什
麼您願意花時間看筆者的文章，也想必是有什
麼東西觸動了你，或是我們彼此有什麼資以共
鳴的東西，才讓一個世界上有七十幾億人口的
現在，透過這些隻字片語得以心靈相繫。
寫這段看起來與考上好像沒什麼關係，但其實
人生之事都是牽一髮而動全身的，只是我們有
時因為一時情急，注意力沒有放在時時觀察自
己到底在幹什麼的「後設認知」上而沒有在當
下看出來。
國家考試的各科考科內容說起來都是人類出現
到現在以來，數千萬年智慧累積的結晶，一個
知識系統會成為國家考試的內容，表面上可以
說是一種意識型態的再製，也可以說是國家宰
制人民的文化催眠，但真正看懂書會看書的人
都知道，不論是正面素材與反面素材，背後都
是人類潛意識的一種投射，如果追根究柢深入
探索，將會看到人心運作的規律，而掌握這個
規律的人就可以成為先行者，一方領域的大師。
而成為專家與大師的第一步，就是預設自己就是
大師，而這樣的起始信念，是我們征服國考戰場
的關鍵基礎。
不過各位可能覺得這話好像說了跟沒說一樣，
如果一個人明明就不是大師，硬是裝作自己
是大師，別人還是覺得他不是大師啊。
沒錯，你們想的都沒錯，但這個觀念的重點
其實不是別人怎麼看你，而是你怎麼看你自
已。
有一個科學家說的好
「走起來像鴨子，看起來像鴨子，叫起來
也像鴨子，那牠就是鴨子」
大師其實也是這樣的，我們頂多只能說他
看起來、聽起來像大師，至於到底是不是
大師，其實無法證明。
而大師到底要怎麼證明呢 ?其實也是間接證
明來的，如果一個人得到很多大師的肯定，
都說這個人是大師，那一般人就會覺得這個
人是大師，難怪說的話自己都聽不懂，但很
可能這個人只是一個神經病，只是這個神經
病騙了很多所謂的大師(一些邪教的教主就是
這樣養成的)
這就像是大家都說愛因斯坦是大師，而我們也
都相信了，但其實我們實在是聽不懂他所發表
的相對論到底是在講什麼鬼，說不定這是一場
世紀大騙局，大家串通好來拱他成為超級大師
，當然這話是有點誇張，但至少可以說明的是
，我們其實很難直接證明一個人到底境界在哪
裡，有沒有料，而一個人到底有沒有料，其實
又建立在這個人所處的環境與社會體系，於是
到了最後，就像物質一樣，看起來那麼實在的
東西，裡面有百分之九十九點九的空間，都是
虛無的。
以上所言，是要告訴各位，其實一個人很難證
明，另一個人比自己還要優秀。
● 聽說女生比男生更會考試，所以因為我是男
生，因為我面對國考勝算較低。
如果你是女生，你這樣想是很好的，但如果
你是男生，這樣想對你並不利，而且實際上
也不是如此，以考試院歷年的統計，高普考
錄取最多人數的性別與年齡，是26歲到30歲
的女性，次高則是21歲到25歲的女性，但表
面上看起來好像女生真的比較會考試，可是
如果我們再把男生需要當兵且大部份成績好
的男生都在理工界發展的話，自然就會發現
國考世界女性錄取人數比男性高根本就是很
自然的事。
而再深入去研究考試院的歷屆統計，可以發
現就男性報名人數與男性錄取人數的比例來
看，發現男性的錄取率居然比女性還來的高
，因此說某一個性別一定比某個性別更會考
試的論點，其實是有問題的。
●我是40歲的中年人，是不是就會考輸二十
幾歲的年輕人呢 ?
這也是很多中年考生的迷思，就如同我們
看到前面的數據，發現21歲到25歲的女性
與26到30歲的女性錄取人數最多，但31歲
至35歲與36歲到40歲的兩個年齡區間，不
分男女都是錄取人數僅次於21到30的兩個
區間，反而18歲到20歲這區間的錄取率非
常的低，不到31歲到40歲者百分之一的數
量。
這告訴我們，其實年齡與國考錄取率也沒
有什麼絕對相關，仔細分析的原因我認為
可能是，人類的記憶力雖然在20歲左右
最好，但真正智力成熟的時候反而是30
歲，因為雖然年輕人「記性」好，但思
想系統與人格模式都不夠穩定與成熟，
也就是記憶力雖好，但應變力與思想力
都不夠，於是面對國考這種需要一定見
識與知識系統的考試，只靠記性好是不
夠的，而我們看31歲到40歲這個區間
是國考錄取的第三大與第四大區間，就
可以知道，其實記憶力的退化是可以透
過思考力與人生經驗見識去彌補的，著
此，年紀大的考生實在不必妄自菲薄，
覺得自己一定考不過年輕人，其實年輕
人反而還很怕老狐狸哪。
在之前的文章筆者也寫過為什麼國考戰場
中國立大學畢業生也沒有比較佔便宜的原
因，也論證了只要掌握正確讀書方法與記
憶原則，根本沒有誰比較佔優勢的情況，
此外關於作文與申論寫作是不是有人天生
就比較佔優勢，其實也都可以透過結構拆
解的方式讓原本不擅長寫作與申論的人，
取得與寫作老手平起平作的地位。
而以上論證的核心就是要給自己
建立一個關鍵核心的信念，那就是
「要真正的相信自己沒有比別人差」
不管是在先備知識上還是後發位置上都是一樣的。
比較晚準備的人害怕準備了好幾年的萬年考生
萬年考生也很害怕突然殺出的程咬金，因此我
們才會說:
「將相本無種，男兒當自強」(另外也別忘了
，現在的總統是女的)
筆者在看過一萬本各式各樣的書後發現一件事
，那就是我雖然看了那麼多書，但我好像還是
什麼都不知道，蘇格拉底也是這種想法的人，
但他的「承認自己無知」其實是很有智慧的
，因為什麼都不知道很可能比知道很多但沒
有完全知道還佔優勢。
例如以前我們都說知識就是力量，但其實換
個角度來看其實無知才是力量，這就像是「知
恥近乎勇，不知恥近乎神勇」，有時候人就是
要在無知的基礎上，才敢勇敢的去做選擇與決
斷，而作錯決斷其實沒有關係，只要快且次數
夠多就可以了。
因此世界上很多優秀的投資專家與領導決策者
其實都下過錯的決斷，但因為他們能夠馬上改
正且不在重大問題下下錯決斷，讓他們得以享
有榮華富貴與不凡的名聲。
而我們再來看所謂的「有偏才有見」，這世上
最正確中肯的見解通常就會是沒有人要聽的見
解，大家都知道早睡早起身體好，但實際上還
不是都變成夜貓子居多，偏見某種程度就是無
知，而無知某種程度又變成一種優勢，於是才
會有人為了這個優勢繼續選擇「無知」。
●可以捬視，就千萬不要仰視
如果各位還年輕，那我會叫各位虛心學習，誠
心信賴父母與師長的教導，同時接受書本與各
類知識領導者的教育，但到了這個需要參加國
家考試的年紀，我就覺得應該是要絕對的相信
自己就是大師才對，就像目前別人不承認你是
，你自己也要先相信自己就是，而這個相信自
己就是的信念會像吸引力法則一樣，開始呈現
「是，做，有」的吸引力法則三部曲。
①第一階段 是
無條件的相信自己就是好人就是大師，這就像
是佛經開宗明義先承認每個人都有一個完美的
佛性一樣，有這個信念作基礎，後面的事業才
能合理建構起來。
大家想想，如果你沒有一個佛性或神性，那你
怎麼可能透過修行或做好事成佛或上天堂?
一個東西一定是你本來內在就有的東西，你才
有機會去得到它，否則你根本沒有機會去接觸
它，這種情況就像是要感冒之前要先有能夠接
受病毒的內在受體，否則病毒再強其實跟你沒
有什麼關係。
而我們人生的喜怒哀樂與欲望，其實早就內建
在你的身心靈裡面了，而所謂的得到榮華富貴
只是透過外在的投射來刺激內在的腦內啡分泌
而使自己感到快樂的流程，否則一個人如果正
在沙漠中快要渴死，請問榮華富貴與名聲對這
個人有什麼作用與意義?
也因此柏拉圖才會說，有一個本來就很完美的
理型在天堂，而榮格也認為人類的集體無意識
己經儲藏了所有我們可以想像到與無法想像的
真善美。
因為如果不是這樣，我們到底是怎麼判斷真善
美的，如果沒有內在的基礎做條件，外在的投
射是沒有意義的。
而且我必需告訴各位一個殘酷但又絕讚的事實
那就是，
其實我們內在也是一個宇宙。
從多重人格到前世今生，從相對論到
量子力學，大小前後與過去未來，實
際上都建立在你當下怎麼認知向外噴
射出去的「無限內在認知想像」之上。
而你要能看到這個「當下」的「微妙」
，並且承認你是在一個完美不自由中的
完美追求自由者，這樣才有開展「自由能
創度」下「實踐」「真善美」的「可能。」
①做
在你承認且相信自己是有佛性與神性的
未來佛或神之子後，你就會去做你認為
俱備神性與佛性下應該做的事，而這樣
的做事才是有意義且有基礎的，否則只
是群居終日無所用心，考國考是為了父
母為了錢為了物質欲望而考的，並不是
自己發自內心真正想要考的，那當然準
備的很不開心，而如果你發現你的每個
念頭與行動背後的信念與基礎，那麼這
些看起來痛苦與表面上無意義的行動，
其實都是讓你不斷蛻變並證明你就是未
來佛與神之子的自我預知證明。
③有
而在真正掌握了「是」與「做」的核心信念
與行動後，很自然就會「有」，而這個有並
不是後來才得到的，而是本來就有的，因此
也沒有再失去的問題，這個「有」可以轉換
成榮華富貴，也可以轉換成五子登科，但榮
華富貴與五子登科都是會隨著時間消逝的東
西，只有「那個」一開始建立在「是」與
「做」背後的「有」，才是不會消逝的真空
妙有，正如一個名利雙收的明星可能因為
憂鬱就自殺，而一個安貧樂道的僧侶卻能
平靜喜樂感嘆世界真美好。
以上講的其實有點抽象，但卻是最高無上
心法，如果不要講的那麼深妙幽玄，我們
也可以從很一般的常識來推理，就能說明
為什麼相信自己就是大師的好處與優勢。
所謂專家就是
「我知道我不是很知道，但我很確定的知道
你不知道我也沒那麼知道」
這個世界是這樣運作的，因為沒有人知道
所有事情的真相，因此等於是其實是半信
半疑，而半信半疑其實就等於不知道，於
是每個人都在內心潛意識中覺得自己沒有
自信，於是每個人都在等待有一個先知與
大師、政治人物來領導與拯救我們，但其
實根本這個「大師、先知與政治人物」自
己也不知道，只是裝作自己知道的樣子，
而其實這個大師到底知不知道也不重要，
重要的是他的信徒相信他，於是透過相信
給予自己力量而得到救犢。
而所謂的國家、宗教與社群，就是這樣建
構起來的，跟物質一樣，都是百分之九十九
九九九的真空建構起來的，而大家其實也不
要認為這好像是一個陰謀論或騙局，因為就
是因為百分之九十九點九九九都是虛構，才
讓各種情緒與想法、欲望與故事可以流動，
也才有了這樣一個五花八門萬象森羅的世界
幹，我好像有一種把事情愈說愈玄妙的能力
就以社會學的角度，後現代去中心化的結果
造成了無法定於一尊的真理與信仰崩潰，但
同時也解放了每個人內心的限制，得以真實
面見內在從虛無中建構實踐與意義的可能。
而在你相信自己就是大師之後，你就能成為
一個領導者，去實踐內心的善良美好與正義
，然後你在做的過程其實也會隱約知道到底
自己做對了沒有，因為既然本來就是由內在
「是」的東西所發射出來的「做」與「有」
，也會回頭去呼應與校對到底是否得到了
「祂」的無上命令。
而「祂」就是「你」
你透過不斷的自我校正與自我檢驗，一步
一步走向愈來愈聰明也愈得到眾人內心共
鳴的地方。
我們之所以相信專家是專家，是因為我們
內在有種感覺與判斷力告訴我們這個人是
專家，但我們當然有可能一時被騙，可是
經過時間與事件的變化後，我們愈來愈知
道什麼才是真的專家，而真正的專家說起
來正是自己，因為一定是自己也是專家才
能真正認識且判斷這個專家是專家，所以
把以上的流程不斷重覆並收斂的過程下，
你怎麼可能不會是專家?
有了真正的內核智慧，
正確的知識與資訊就會被吸過來
而所謂真正的明師，是能夠幫助你找到
與發現內在真理且能自我驗證的那個人
，而不是口口聲聲說自己是大師而你只
是聽話卻不知道為何要聽與原因何在的
那個人。
而一個打通內在真善美與外在投射脈絡
的人，難道不會考上嗎?
於是你不但征服了國考戰場，也順便征服
了人生戰場。
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