書由筆者幫忙讀,口訣由筆者來編,讀者們只要背熟口訣(並皆附mp3錄音檔),便可有效面對考試。 聯絡方式: listenmusic4@gmail.com 目前編好的口訣合計有: ①行政法②行政學③民法總則④刑法總則⑤公共管理 ⑥政治學⑦常考大法官解釋字號⑧憲法與憲法增條條文 ⑨公文⑩鐵路法⑪-公共政策⑫土地登記法 與族繁不及 備載
2017年7月30日 星期日
為什麼說口訣就是最好的筆記
不知道大家有沒有想過關於「考試與筆記的關聯」這個問題
我想這是廢話,大家一定都有想過,不過依版主深奧幽玄的個人特質,當然是
想要說,其實我們可以想得更深。
今天我們參加國家考試,站在考試委員的立場,你覺得他們到底要怎麼出題,
才會公平然後又有鑑別度呢?
其實要公平又要有鑑別度本身就是一個兩難的命題,正如同適合某些工作的人必需
靠口試才能篩選出來,但是只要是口試與面試,不公平的程度就容易被放大,例如
我們不知道會不會有人提前與口試委員打好關係,口試的學生是不是委員認識的人
,學歷、長相還有表面效度,都會讓口試委員也被騙了。
因此筆試自古不變,雖然古版老舊保守,但還是最沒有爭議的考試取才方式。
好,那既然是以筆試取才,就會探討到出題者背後的心態了,以個人在研究所與大學
多年觀察學者的經驗,我發現學者一個人很聰明,但一群學者在一起就會變得平凡了
起來。
理論上考試題目應該要有的樣子是
①最符合工作需要的題目
②最新最符合時代潮流思想的題目
③可以測試出這個人是否能當公務員的題目
④基本的公務員素養與「員工基本學能」
⑤必要的背誦能力與邏輯思維能力
如果我們從上面這些要素來推論,就會知道為什麼
行政法會出一堆實務上的行政處分題,因為這是第一線公務人員最需要知
道的「常識」,提起訴願要三十天,行政訴訟要兩個月,處理一個案件的
期限是兩個月,這都是行政法的abc,公家機關不希望考上的公務員連這個
都還要進來了才教,因此一開始就當作了過濾的門檻。
而行政學呢,裡面的各種學派可以提前訓練到公務員面對不同領導風格的
長官,如何適應且知道他們這些長官到底是成為今天這種扭曲人格的樣子
,所以會有很多工作學派,還有不同的管理法則,當然還有一定要強調的
公共利益與公僕心態的政治正確。
其實行政學的東西用在現實生活中是很好用的,也才能讓公務可以運作
順利,因為懂行政學就等於懂了工作心理學
法科則是在測試考生是不是了解「法律」這個東西是很「兩難」的,因此
會想知道考生知不知道甲說乙說丙說,還有為什麼這些說法都有道理但也
都沒道理的原因,你會覺得好像是在訓練「尚書大人」,因為如何從矛盾
的法條中找出對自己有利的論點,就是法律人最強大的地方。所以經典考
題常常就是有爭議點的考題,讓你覺得好像這樣判對,另那樣判好像也對
,而能夠從細微處找出為什麼這樣判而不是那樣判的能力,就是考生能否
通過考試的關鍵。
例如刑法最常出的題目就是正當防衛考題,題目會出的讓你想同情那個正當
防衛的人,然後你最後會發現如果依法律的精神,這個人很可能還是要被判
刑(如闖空門小偷被孕夫的先生打死案)。
用一句話來準確描述的話就是會出
「看了故事介紹你很想同情當事人,但依法你最後還是不能那麼同情當事人」的題目,我想考過法科的考生,對於我這樣形容,應該會有會心一笑的感覺
我好像離題了,不過我在這裡想要告訴口訣王讀者的是,你必需要有獨立思考且找出表相背後真相的能力,你不只要會讀書,你還要會考試,而且你還要知道為什麼考試委員要這樣出題,其實這也就是行政學裡面的「雙圈學習」,你不只要解決問題,你還要去思考到底問題是怎麼來的,這對於你的人生也會非常受用。
這就是為什麼我說,讀行政學要會活用且實踐在自已生命中的緣故。
而筆記既然是要應付這樣的題目,當然是要先設定好你打算記住什麼會考的東西啊,不會考的,記它幹嘛。
所以依80/20法則,要去精熟會考的,不會考的事先就要做好割捨計劃。
因此到底要怎麼做筆記呢?
大家可以參考這篇,寫的不錯,也與口訣王編輯口訣的精神吻合
●首先會考的要記錄清楚
●筆記最好讓人看一次就能記住,寫下可以推理出來為什麼這樣的理由
●不知道的理由自己編一個,合理就好
所以大家看版主這樣編口訣就知道
為什麼第一個的口訣是中直立,因為中直的東西就會立起來,其實我們不曉得為什麼中央與直轄市政府有爭議就要找立法院來解決,也沒有那個美國時間去找出歷史原因,既然如此,就自己編吧,
而編的好的口訣,可以讓你一次就記住,回想與復習時也很容易就推論回來
這就是好的筆記。
內容精簡,又有邏輯可推論,且容易透過復習而熟透,而熟透的東西就會容易理解
,因為大腦的記憶體可以空出來做更高層次的運算。
而這,就是筆記之道。
2017年7月22日 星期六
《上榜心法》願力有多大,能力就有多大
古有明訓:「法乎其上,僅得乎中」,意思是如果你設定80分的目標
,最後的成就可能就是60分,而如果你設定100分的目標,那最後
的成果就差不多會是80分。
為什麼會這樣呢? 這就與今天口訣王版主要跟各位考生強調的主題很密
切相關了。
上一篇文章我們談到大腦的記憶體分為暫存記憶體、短期記憶體與長期記憶體,而隨著進化,記憶體的品質與密度還會提昇,也就是作業系統要更新,才會有更好容量更大讀寫速度更快的新型態記憶體,這也是為何有人可以一目十行過目不忘的原因。
一般來說,定力也就是專注力強的人,記憶力都不錯,因為人的頭腦在一秒有8萬4千個念頭,而人們在記東西時,實際運用的神經元與注意力並不集中,可能分散在中樞神經或其他不隨意肌或潛藏的煩惱上,於是讀寫時不深刻,回想時當然也就不深刻,就自然形成所謂的「健忘」「記不住」「背不起來」等情況。
大部份的人會覺得自己長大後記憶力變差,不過這可能是一種大腦合理應用資源的策略,畢竟小時候我們要記的東西不多,所知也不多,會干擾我們記憶的事物不多,自然記東西會覺得深刻也不容易忘記,但長大後,知識量暴增,資訊暴增,煩惱增多,各種讓我們分心的欲望也變多,本來一小時只要記三樣事物,現在要記80樣事物,當然大部份會忘記,而且不重要不急迫不關鍵沒興趣的資訊,大腦也會自動無視或放到垃圾桶中,畢竟大腦如果一直記得沒營養又長期用不到的資訊,就無法隨時準備好面對當下最需應變的狀況,有鑑於此,人年紀愈大會忘的東西愈多是很自然也很必要的功能,各位考生不要因此就覺得自己記憶力不如人或退化,這是一種會限制自己潛力開發的限制性信念,是愚人自擾。
有的人就會認為,年紀大記憶力不好,考試一定考不過年輕人,於是在沒有信心的情況下準備考試,最後很可能因此也考不上,這在心理學中稱之為自證預言效應,也是一種限制性信念,考生如果年紀大,應該要相信自己因為年紀大而隨之產生的經驗與智慧,再利用這種人生智慧採取適合自己的記憶方法與策略,就能完全發揮自己的記憶潛能。
以上圖為例,一些很難記的專有名詞,其實都可以透過有效的編碼策略來記憶,再利用具體圖像比抽象文字更好記憶且記憶磁區品質更高的特性,讓自己也能「過目不忘」「一目五行」,對於年紀大的考生,不斷的複習更是重要,因為其實忘記也是一種能力,要忘掉錯誤的觀念,才有機會學習到正確的觀念,而不斷忘不斷學的結果,就是得到最正確也記憶深刻的學習內容。
我們以前常聽說,如果想要考上就要許願,例如有人為了考上,向神明許願如果考上就要還願,,有人則是為了考上許願吃素,從科學的角度,一個人許願與考上與否並沒有直接的關係,因為如果一個人完全不讀書,就算許願十年或吃素十年,應該還是不會考上,(做善事不是一個人迴避自己應盡責任的理由,這又稱之為義命分立),不過從潛意識的角度,許願確實是有效果的,而要怎麼許願才能使自己的潛能完全發揮,其實也是有學問與原理的。
口訣王版主在本版一直強調的,「心法重於技巧,戰略重於戰術,目標先確立,方法自然來」,不論是口訣,圖訣,心智圖法或各種輔助記憶策略背後都有一個最重要的核心,那就是真正想考上的決心,寫到這裡大家一定會說這不是癈話嗎?每個人都很想考上啊,而且有的人隨便準備就考上了,有的人超認真準備了幾年還是沒考上,因此有決心就能考上這種話根本是心靈雞湯般的屁話啊。
會這樣理解是正常的,但並沒有真正抓到我這樣說的精華所在,所謂真正有決心想考上,不是自己表面意識認定就算的,有那種考了十年都沒考上的考生最後上吊自殺,你說他都能有決心自殺了難道沒決心考上?,他一定也是很用功才會讓自己希望愈大失望愈大,怎麼會說他沒有決心呢?
於是我們這裡要探討的是,到底真正的決心是什麼?然後怎麼下這個決心才健康有意義。
版主也一直在文章中強調,過程比結果更重要,如果過程不快樂,結果快樂反而不一定好,因為這容易造成人格的扭曲,也造成人一種為達目的不擇手段的壞習慣。一個一生競爭第一名的人某種程度是可憐的,因為他只能在終點享受快樂,卻不能在旅途中感到愉悅。
一個正確的決心與許願,應該是重視結果也重視過程的,而許願本身不是與神明作利益交換,而是自己要把自己認為的理想世界與人生藍圖,預先在大腦中規畫好,也就是向宇宙下訂單同時也要努力的意思,你決定要努力的決心有多大,潛意識就會以同樣的力道回應你,而這樣的許願才容易實現也比較沒有副作用,古代的聖賢很重視立志也是這個原因,有詩為證
「三更燈火五更雞,正是男兒立志時,
少壯不知勤學好,白首反悔讀書遲」
在佛教中,菩蕯如果要成佛,也要立下大願,這股願力可以幫祂突破業力的障礙,最後方能成為無上正等正覺。
而版主在上一篇文章有提到,人類大腦其實有重新規畫與升級記憶磁區的能力,最新的神經學研究也發現,大腦神經元的突觸有再生與進化的能力(請參見洪蘭博士的認知神經心理學相關書藉),而所謂的「立志」與「立願」,就是一種規劃「對自己而言,格局最大、目標寬廣、對自己與他人、宇宙與世界進化最有幫助」
的「生命藍圖」。
其實「祭神如神在」,而這個神,也就是自己,所謂的神,就是那個未來終極莊嚴美好的自己,一個現在的「小我」,向未來的「大我」許願,而未來的「大我」而到底會不會聽從並給現在的「小我」能力與「小我」所想要的結果呢?
依愛因斯坦的相對論,時間是幻象,而如果時間是幻象,就代表平行宇宙是可能的,就這個角度來看,你下的決心多大,那麼結果實現的機率就有多大,而這個結果並不是未來才出現,而是在你許願與立志的當下就出現了,不過這裡會出現一個問題,如果一千個人都立志考上第一名,那最後還是只會有一個第一名啊,這會產生問題,所以這裡我們就要來探討更有意思的地方了。
根據量子力學,人的觀察會決定薛丁格的貓死了沒有,因此這隻量子貓其實一直處在一種同時是死也是活的狀態,而一旦人作了觀察與作了決定,就會造成量子塌陷效應,讓同時是死與活的貓產生其中一種結果,我們從這種量子現像反過來看所謂的立願與立志,就會明白版主想表達的意思。
為了不要把原理說的太過複雜,這裡列舉數點,為什麼「立愿」的決心有多大,能力就會多大?,以及為何有人的願望會實現,有人的願望卻不會實現的原因。
①你就是未來的神,你覺得未來的你怎麼樣才願意聽現在你的話呢?
宗教界一直在爭論,到底是一神論、多神論、泛神論還是無神論呢?
基督教主張一神論、印度教或日本原始宗教主張多神論
佛教主張無神論,南美洲撒滿原始信仰主張泛神論
其實上面的爭論都沒有意義,因為其實一神論就是多神論就是泛神論也就是無神論
神的定義就是自有永有無所不在,既然如果,一神的能力範圍必然會包含其他生命,因此一神就是多神,而神力無邊,所有生命有想無想也在神力的範圍中,因此多神也就是泛神,就能量無遠弗屆的角度,所有的一切都是神性的展現,也才能符應我們對「神」這個定的定義與期待,而既然一切都是神就沒有必要強調神,因此也就成為「無神」。綜此,一神=多神=泛神=無神。在有了這個基本概念後,接下來就能進入更深層次的理解。
②未來的神不是只為了你存在,也要同時顧及其他「你」的願望
既然一切都是神,未來的你會「成佛」,那你現在所下的願,其實是在召喚己經在未來成佛的你現在給你幫助,而祂為什麼要幫助你呢,因果要能自成一個邏輯與巡環,一定是你這個願望對祂的成佛成神有幫助,祂才能反過來給你助力,於是從行政學的相對服從領導角度,有利於祂的才會有利於你,而祂要成佛要有功德,要渡化眾生,你的願望如果不能幫祂這樣,祂怎麼幫助你,你必需自己打通這個任督二脈。
③時間若不存在,則結果是同時出現,而決定顯化什麼結果,是有軌跡的
時間不存在的話,代表過去、現在與未來同時存在,而預言的人之可以預言,就是看到了未來的其中一個可能結果,版主曾經親自見證塔羅大師蘇仁宗的占卜,以極不可思議的機率抽中原先就講到的那張牌,(版主本身也是魔術師,發現完全無法破解,因為牌是自己帶去的,是自己洗的,然後最後還是自己抽的,我還特別迴避了一般人洗牌與抽牌的慣性以迴避被猜中的可能性,最後還是抽中蘇先生一開始就講好的唯一牌,台北市長柯文哲當初也是在同樣的狀況下一再抽到代表會選上台北市長的那張牌,連他也認為不可思議但確是事實,我推論占卜背後與平行宇宙的概念是相通的)。
好,在這種時間的實相下,一個人要實現自己的願望,當然就同時要顧及「別人」的願望,今天你很想考上,別人也想考上,名額卻是固定的,除非你的決心比別人更「善」,可以幫助更多的人,否則「神」為什麼要幫助「你」? 因此從這個角度,許願做善事對於實現願望會有幫助,但不是必然的,因為沒有人知道你到底會不會實現承諾,只有你自已的潛意識明白。
④你也是「別人」的願望之一,所以你要達到完全的「自主願望」沒那麼簡單
今天表層意識的你想考上,但潛意識的你可能更想做其他事,畢竟你內在有多重人格,只是勉強統合在一個你現在以為只有一個人格的誤會上,而某種程度你就是你次人格的神,而你上面還有你這個人格的神,依此類推,現在此時此刻的你想走這條路,但另一個你的人格其實不想,有時還會拉你的後腿,那你說你自己幹嘛害自己呢,所有人格一起共存共榮不好嗎?,這裡有趣的點又出來了,你的其他人格常常就是你的其他「前世」,因此所謂的因果業障,就是前世的你也會影響這世的你,而且是以「次人格」的方式,在相對於前世的未來,也就是現在
在影響你,因為時間既然不存在,所以前世其實也是這一世,也是未來世,是一種「俱有」的「概念」,而且有時候真正的你其實是有當大企業家的潛能與福德,當然要阻止你考上公務員,因為你當了公務員之後可能就不會當企業家了,而企業家的命運就無法展開,此外你父母的意志也會影響「祂」的意志,因此表面上你當然是有「自由」意志,但你的「自由」意志是被其他人格的「自由」意志同時決定的,於是因果不二,依他不二,你沒有那麼容易擺脫你的命運,因為你的自由意志其實也在命運安排的線上產生的。
但這裡我所要講的命運與一般人認為的命運並不相同,一般認知的命運是宿命論,是不可改的,但這裡的命運是一種會隨著你的主觀意志與行動不斷隨之調整的配置,例如你如果生為人,你再怎麼努力也不可能比鳥飛的還要快,是故命運決定你的上下限,意志則決定於你的實踐,而你想改變命運可以坐飛機,而且只能選擇以人的方式來做到比鳥飛的更快的真實。
對於「大我」而言,由於牽一動全身,因此你的願望當然要夠特別,夠對「祂」,對眾生對宇宙有利,你的願望才會被擺在優先的序列上。因此吸引力法則是對的,但有它背後更細膩複雜的結構,不是自己自high就可以的,不過話說回來,我覺得自high很重要,因為人畢竟是活在自已的世界中,在結果還沒來臨前,先自high有助於吸引真正結果的到來,也才能感動別人。而所謂的正義也是如此,就算別人都是壞人,就算別人都在利用你,但你自已的內在認知如果認定是正義的,那你就是在做正義的事。(不過這裡又分為強認知與弱認知,這說來就又話長了, 客觀的正義與主觀的正義也值得再探討)
⑤命運不是你想像的那樣,它是很有彈性的
時間雖然是幻象,但人的大腦只能以時間的方式解讀這個世界,因此還是必需有個
「前因後果」、「前世今生」,而這個前世今生,從礦物、植物、動物、人類、外
星人到超人到神的程序就是所謂的演化與命運,因此了解命運有助於進化,而能看懂命運當然才會知道自已要怎麼善用資源以及會遇到什麼樣的障礙與限制,簡單的來說,要懂遊戲規則,這場遊戲才會玩的好啊。
⑥宇宙是如同生命般的存在,進化是小我成為大我的過程
因此你也是你身上細胞的神,而你又是神的細胞,我們的進化就是地球的進化
,這個文明發展成這樣,我總覺得似乎冥冥中自有安排,否則在這一百年科技
以如此誇張的速度在發展,實在是不符合常理。
我發現我好像離題了,不過離題還是離的很有意義的,因為這與今天我想要強調
的主題還是環環相扣,簡單來說,想要立下一個真正能實現的願景與志向,你必需
①真正了解自己要的是什麼,還有包括你的父母與其他潛意識人格要的是什麼
②要下對自己與對他人長期而言有幫助的願望,你的腦中未來平行宇宙才會開始顯化
③要做真正的你所肯定的決定,這樣前後一致環環相扣才會有力量,而真正的「大我」收到小我真正誠實美善的召喚,自然會前來助一臂之力
④有時一個願望的不能實現,是要幫你實現其他真正的願望,因此要有耐心
⑤志向與願景一旦成立,大腦的記憶體磁區與生命藍圖都會昇級,這時頭腦不知怎麼的就變得清楚而聰明,因為「它」終於等到「真正的啟動指令」了。
有些話,說給聽得懂的人聽得懂
而裝睡的人叫不醒。
至於為何裝睡,可能也在一開始自己的設定之中。
2017年7月16日 星期日
《記憶心法》想要記憶力變好,就要向電腦學習
《讀書秘技》記憶力要好,就要向電腦學習
世界最複雜最難的棋類遊戲就是圍棋,在西洋棋、象棋都己經向電腦捬首稱
臣,而在今年,圍棋世界冠軍慘敗於人工智慧alpha go的手上,也正式
宣告了電腦在記憶與演算上對人類的絕對制霸地位。
考生如果想要考上,想考第一,讓記憶力完全爆發,就要跟電腦學習,到底
電腦是怎麼儲存資料與運算資料的。
版主現在舉數個例子來說明,為什麼我們考生如果要成為考試機器,要變聰
明,就要效法電腦的結構與記憶演算策略。
大家平常操作電腦應該會發現,電腦有以下特性:
①早上剛開機時效能最好,到了晚上因為記憶體的碎片與多種應用程式佔
了許多資源,效能會變得很差,緩衝記憶體不夠時還會當機。
②電腦有明確的數位索引系統,不受時間先後順序與情緒的影響,也基本
上沒有疲勞的問題。
③電腦的資料庫系統運作良好的原因,是一開始資料就有做正規化,而所
謂的正規化就是每筆資料都同時設定數個索引標記,在搜尋時透過索引
系統可以快速比對出唯一值與序列
④電腦有一個索引紀錄表,而且會預先劃出某個記憶磁區指定給特定的
資料,因此沒有資料互相干擾與抑制的問題
⑤電腦與人腦很像的地方是,有大腦(也即中央處理運算單元),有緩衝
記憶體(例如快閃記憶體FLASH,一關機就重置消失),短期記憶體(例如SSD)長期記憶體(例如硬碟HD),透過運算單元與三種記憶體合作無間的方式
不斷存取資料庫。
⑥電腦在編碼的策略非常高明,也即是完全數位化的編碼策略,任何資料
到了最後,都會由類比系統轉化為數位系統,表面上看起來是聲光電磁
在電腦裡面則是從文字轉化為文字內碼,在轉化為各種進制的內碼,最
後則是組合語言與機器碼,也即是0與1的數位邏輯。
⑦人工智慧最後的境界是類神經演算,也即是模擬人腦神經元不斷學習回饋
並改善修正的模式,雖然這一點電腦是學人腦,但電腦因為有完全忘不掉且
用不完的記憶體,又不受到情緒與感性的影響,於是青出於藍,更勝於藍,
在除了與感性相關的面向上,完全超乎人類,某種程度我們也不排除,未來
機器人產生感情的可能性。(其實我們那時已經無法定義何謂人與機器人的
分野了,因為我們這台生物電腦,從動物的角度來看,也像是機器人一樣
少了衝動而多了理性)
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我們知道以上電腦處理記憶與演算的策略後,就可以反過來推論出什麼樣的
記憶演算策略最有效,也進而找出最高明的考試備考方法。
①因為電腦剛開機的效能最好,因此大部份成就高與成績好的人,都是晨型
人,也就是把最重要的事早上一開始起床就馬上做的人,某種程度我們可以
說,早上睡醒後精神充沛的讀書一小時,勝過晚上精神疲勞下苦讀三小時。
(這一點可以證明品質比數量更重要,也間接說明睡眠與作夢的重要性)
②電腦有非常高明的記憶體配置策略,讓緩衝記憶體,短期記憶體與長期
記憶體合作無間,在確定寫入短期記憶體後,緩衝記憶體會釋放記憶體去
處理更新的資料,而電腦固定期間的資料重整與備份,就是一個將短期記
憶體轉化為長期記憶體的動作。(人腦睡眠時做夢,就是一種記憶體重組
的動作,因此通常讀完書去睡覺與讀完書後沒有睡覺的人比起來
前者的考試測驗成績比較好)
考生要向電腦學的就是這個備份資料重整與備份的動作,其實也就是睡覺與
複習的策略,一天多睡幾次多吃幾次多讀幾次,以少量多餐的方式讀書,會
比較容易理解且記得更牢。
,為什麼一本書主義被許多考上的考生公認為是國考最關鍵致勝策略,正是
因為記憶體重組且精化強化神經突觸的印象,根據艾賓豪斯遺忘曲線,人腦
必需透過定期的復習,才能夠讓易遺忘的短期記憶轉化為不易遺忘的長期記
憶,而且複習有一個非常神奇的效果,那就是復習愈多次,所需要的時間愈
少,假設有一個人只讀一本書,那他第一次讀可能要花六天才讀完,但復習
第二次只要三天,第三次只要一天半,第四次只要18小時,第五次9小時
,第六次五小時,第七次三小時,第八次二小時,第九次一小時。
(不過復習的時間要平均分配且定期)
總共加總的時間約為13天,就可以將短期記憶完全搬到長期記憶,而且印
象非常深刻,這也是為何教育心理學一直強調2s3r的原因。
反觀另外一位考生,他想說書讀愈多當然才會記愈多,才能應付千變萬化的
題目,但在國考戰場上,這樣的策略會比較容易失敗,為什麼呢
●首先高普考相對於司法特考,要求的程度與水準相對較低,屬於中等難度
因此依80/20理論,以同樣的時間去精熟百分之八十的重點,考上的
機率高於把所有大大小小的細節都準備的人。(如果是司法特考,就要讀的
精且廣,與高普考的備考策略會不太一樣)
●假設都給考生同樣的時間,一本書主義的人可以把一本書利用復習加速度
原理,在考前每科都可以復習20次以上。假設是11科好了,總共花的
時間只要11科乘於13天。約為143天。
而多本書主義的人,因為每一科讀三本,因此總共要讀33本書,而又因
為復習有加速度原理,33本書再怎麼復習,所需要的時間一定比11本
書長至少10倍。因此33本書如果要精熟,就要花上429天,而復習
周期長又會造成記憶體的流失,因此多本書主義會比較吃虧,除非是初考
考選擇題一題都不能錯的情況,多本書策略才會是比較有利)
●申論題的考試模式對於80/20理論的應用會比較有利,也對一本書
主義較有利,因為一本書是一個名師的觀點(記得一本書要是聖經經典
版本,其內容有一定的周延性與完整性,才能最大化的發揮80/ 20
法則與復習加速度原理)
,考試申論時邏輯要一貫且有前後一致性,讀了太多本書反而容易有互相
抑制與邏輯不一致的問題。
③電腦的編碼策略就是將資料正規化,這也是為何版主會將考科內容口訣
化且矩陣化的原因,背連字訣時為什麼要五個字五個字的背,因為5乘5
的陣列最符合短期記憶7的正負2特性,而為什麼是5乘5而不是4乘4
,因為十進位在推算法條條號與順序時最不容易搞錯也最符合人類的習慣。
④電腦資料庫處理上有所謂的五級正規化流程,正規化的愈完整,系統
愈健全愈不容易崩潰,也最能包容意外性與突發性,而正規化的背後
必需搭備完全的索引系統,當初陳冠希筆電裡的情色照片,就是因為
檔案雖然被刪除但索引檔還在,於是工程師才能還原整個資料匣,
這也告訴我們索引檔的重要性,人腦的再認能力非常強,因此其實
記憶能力很好,但索引與歸類能力很差,因此真相是,人腦的記憶
力其實很好,但找出檔案存在哪裡的索引力很差。
反過來問,那為什麼人腦會把自已的索引力搞得那麼差呢,因為人
腦很有「智慧」,知道沒有營養不想記的東西忘掉對自已最好,才
會沒有無盡的壓力與煩惱,這也是為什麼我一直強調考生要喜歡自
已應考科目的原因,因為如果你的潛意識不喜歡這門科目,你的大
腦就會習慣性的將找到這些記憶體的索引表弄不見,所以你怎麼讀
都讀不好,因為大腦實現了你的潛意識,----忘記沒營養的東西
,對自已最好。
而反過來看為什麼右腦圖像式記憶會有特效的原因,也是因為圖像
在大腦的記憶體磁區配置中,給予比較高的優先權,用的是金士頓
等級的記憶體,大家現在回想一下,你會發現回憶中,具像具體的
事物很容易就回想起來,而抽象的形容詞與副詞就很難想起來,
這也是為何口訣王版主會將口訣抽象轉具體,搭配故事讓前後有邏
輯,且透過圖形讓口訣更好記的原因。
⑤類神經演算讓電腦可以愈來愈聰明,因此心智圖的讀書備考方式也是
很有用的,心智圖在宏觀配置記憶體的效果非常好,且符合人腦神經
元突觸的特性,心智圖搭配故事聯想與口訣陣列,可以從宏觀面到微
觀面,建立完整的記憶正規化資料庫。
⑥電腦會因為需求來配置記憶體並規劃存放的磁區,愈大愈重要的專案
就會劃給最重要的記憶體且優先配置足夠的磁區,而且愈重要的資料
還會採取更高階的次元模式來配置,因此32位元與64位元的電腦
儲存記憶體的方式也就不一樣,而且每一代的晶片會是前一代的等比級
數,摩爾定律讓記憶晶片體積愈小資料卻愈多,而這就是高階記憶體
之所以完勝低階記憶體的原因。
而高階記憶體如果要運作良好,整個主機板架構都要更新,輸出入單元
,中央處理器也都要進化提升一個層級,因此一個修養好,能控制脾氣,
有定力,能靜心,慈悲喜捨的人,記憶能力與神通力都會跟著提昇很多
,為什麼這世上每個人聰明才智不同,為什麼每個人似乎一出生就像是
被定型為某種固定功能與特性的「機型」,背後的原因也都與自身作業系統
的品質與目的有關。
開悟的人因為明心見性,看到了「本體」,所以「高級記憶體」的「量子
記憶」也被喚醒,於是知道三世因果,知道時間是個幻象,憶起了自己原
來是神是佛,而未開悟的人只看到「用」,於是發展科技並崇尚工具主義
,於是許多能力與智慧神通也就跟著退化了。
,而這告訴我們為什麼要當一個好人,因為整個宇宙電腦資料庫知道你是好人就會配置比較好的記憶磁區給你,為什麼一個人有責任感,有志向,有善願善心就比較考的上,因為集體無意識與你的潛意識知道你要做一件對整個宇宙有幫助且對自已與他人也有幫助的事與志向,就自然會配置品質比較好的記憶體與作業系統給你(因為這對祂也有幫助,基本bios與監督程式會支持應用程式且會銷毀電腦病毒,於是好人通常比較有智慧,壞人通常沒有好下場,背後也是神聖意識運作整個世界的原理與結構,於是這也是為何古代許多靜心修行吃素的人或宗教大師,會記起前世的記憶且一目十行過目不忘並展現許多神通,吃素的人會更有智慧的原因不只是慈悲的關係,背後與能量吸收的方式有關,科學家在推論說為何外星人比地球人更聰明更有智慧,可以發展出飛碟科技,與其綠色皮膚可行光合作用般吸收光的能量有關,而吃素相對於吃肉的消化系統,會俱備更直接有效的養份攝取方式與長生優勢,於是智慧的累積能力也就比地球人還高。
最高境界我猜測如同神仙般,記憶體的品質已經進化為量子記憶,還可以透過無線網路連線的方式直通宇宙本體的資料庫(在東方稱之為藏識,在西方稱之為阿卡莎,心理學家榮格稱之為集體無意識,版主在瀕死體驗中曾經有一瞥這個資料庫,可以說是極盡複雜且又精妙,妙不可言,但你如果問我更細節的部份我發現我講不出來,因為在這個世界沒有可以與之對應的表現模式,正如同線性邏輯的文字很難逼真描述3D立體電影一樣,更何況要描述我們這個摻雜愛恨情仇三界十方的宇宙)
行筆至此,版主突然有種體悟,那就是當一個人完全進入深層的無欲無求境界,就有可能記起自己無盡的前世今生,因為無欲無求的時候就會捨「用」從「體」,注意力從工具理性的現實低階生存目的(也即是貪嗔痴的欲望)中轉移,而一念不生全體現,六根始動被雲遮,無欲無求代表著一個人完全自我滿足與自洽,不需要透過外在的支持就能得到內心的快樂平靜與滿足,身體內可以由丹田進行核融合產生無盡能量(印度有位苦行者,可以半個月不吃不喝且通過科學家的檢驗),
其實無欲無求這種境界比心想事成更高,因為心想事成後要幹嘛呢,當然是不知道還能幹嘛,而不知道還能幹嘛不就是無欲則剛嗎。
這也是為何我們說眾生愚痴,因為寶藏一直在自己的心中,但卻一直向外尋求而了不可得啊。話說回來,從你一出生,你的欲望程式似乎就被寫好了,連你自已也不知道為什麼喜歡這個討厭那個,而且還跟別人不一樣,當意識到自己是傀壘的剎那,也就是醒覺的開始。
瀕死經驗一瞥中看到的無盡藏也讓我意識到,人類的記憶之所以需要被限制,也有其演化因緣的必要性與故事需要性,試想,如果每個人都記起了一切,
這場戲恐怕馬上就結束了。
那你還在這裡幹嘛,我又在這裡幹嘛
這就是
無知的必然
與
記憶的真相
2017年7月8日 星期六
《記憶特訓》信心銘--如何善用右腦圖像腦的威力
信心銘是禪宗三祖僧璨大師所留下的珍貴修行心得,一直被歷來的禪宗學人所重視,文字悠美,精簡扼要
而這麼重要的大師一生精華,當然是要背下來的,我個人的經驗是,背誦這樣的銘言在靜坐時觀想效果非
常好,可以心平氣和,可以冷靜絕惱,進而頓悟到很多靠著頭腦思辯沒有辦法得到的智慧。
而「口訣王」今天就要透過「信心銘」來示範怎麼背誦效果較好,也為大家介紹右腦圖像化的驚人記憶威力,
同時也讓我們知道,一個編好的口訣與圖訣,可以讓人一次就記憶深刻且不容易忘記的原因,也突顯了為何口
訣重要的原因,有趣的是,信心銘本身就是一種口訣,然後我們再利用口訣來記口訣,等於是精華的濃縮再濃
縮,而這樣的精華,在往後的人生解壓縮時,可是受用無窮呢。
以下為信心銘全文
信心銘 僧璨大師著
至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 ---- 無為蛋,洞豪天 (自微蛋,洞豪天)
欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為心病 不識玄旨 徒勞念靜 ---- 錢存違,心不靜 (欲莫違,是不徒)
圓同太虛 無欠無餘 良由取捨 所以不如 莫逐有緣 勿住空忍 ----- 圓魚油,布有空 (圓無良,所莫勿)
一種平懷 泯然自盡 止動歸止 止更彌動 唯滯兩邊 寧知一種 ---- 瓶自動,米兩種 (一泯止,止唯寧)
一種不通 兩處失功 遣有沒有 從空背空 多言多慮 轉不相應 ---- 一兩有,空多轉 ( 一兩遣,從多轉)
絕言絕慮 無處不通 歸根得旨 隨照失宗 須臾返照 勝卻前空 ---- 絕烏龜,照需空 (絕無歸,隨需勝)
※至竽圓一一絕 (等至竽圓一一絕賣了)
前空轉變 皆由妄見 不用求真 唯須息見 二見不住 慎勿追尋 ----- 變見真,息不追 (錢皆不,唯二腎)
纔有是非 紛然失心 二由一有 一亦莫守 一心不生 萬法無咎 ---- 有失二,一生萬 (財分二,一一萬)
無咎無法 不生不心 能隨境滅 境逐能沉 境由能境 能由境能 ---- 無不能,境境能 (無不能,境境能)
欲知兩段 元是一空 一空同兩 齊含萬象 不見精麤 寧有偏黨 --- 竽圓一,齊不寧 (欲元一,齊不寧)
大道體寬 無易無難 小見狐疑 轉急轉遲 執之失度 必入邪路 ---- 大無小,轉執璧 (大無小,轉執必)
放之自然 體無去住 任性合道 逍遙絕惱 繫念乖真 昏沉不好 --- 自體任,削寄昏 (放體任,消寄婚)
※錢財無欲大放 (此時有錢財也不想要大放送來買了)
不好勞神 何用疏親 欲取一乘 勿惡六塵 六塵不惡 還同正覺 ---- 不合欲,物路還 (不何欲,勿六還)
智者無為 愚人自縛 法無異法 妄自愛著 將心用心 豈非大錯 ---- 智愚法,妄將錯 (智愚法,妄將豈)
迷生寂亂 悟無好惡 一切二邊 良由斟酌 夢幻空華 何勞把捉----- 迷悟一,良夢捉 (迷悟一,良夢何)
得失是非 一時放卻 眼若不眠 諸夢自除 心若不異 萬法一如 ----- 得一眼 ,諸心萬 (得一眼,諸心萬)
一如體玄 兀爾忘緣 萬法齊觀 歸復自然 泯其所以 不可方比---- 一兀萬 歸泯比 (一兀萬,歸泯不)
止動無動 動止無止 兩既不成 一何有爾 究竟窮極 不存軌則---- 止動兩,何窮鬼 (止動兩,一究不)
※不智迷得一紙 (不讓智慧被迷亂而去為了得到一紙鈔票)
契心平等 所作俱息 狐疑淨盡 正信調直 一切不留 無可記憶----- 契作狐 ,正一無 (契所狐,正一無)
虛明自照 不勞心力 非思量處 識情難測 真如法界 無他無自---- 虛心量,識真無 (虛不非,識真無)
要急相應 唯言不二 不二皆同 無不包容 十方智者 皆入此宗--- 藥言二,無十階 (要唯不,無十階)
宗非促延 一念萬年 無在不在 十方目前 極小同大 忘絕境界--- 延一無,十小界 (宗一無,十極忘)
極大同小 不見邊表 有即是無 無即是有 若不如是 必不須守---- 大不有,無不守 (極不有,無若必)
一即一切 一切即一 但能如是 何慮不畢 信心不二 不二信心---- 一一但,何信不言非 (一一但,何信不
言語道斷 非去來今 言非)
※氣噓藥中疾一言 (吃氣虛的藥,中了疾病,才會相信一言----就是「健康最重要」)
以上版主先用的是頭字法與故事法,將每句的第一個字先找出來,頭字法的好處是「頭過身就過」
只要記得一句話的第一個字,就可以自然的將後面的字也帶出來,但是頭字法的缺點是,如果第
一個字不是名詞或形容詞,人腦其實不容易記憶,此時就要將這些抽象的動詞或副詞、語氣詞、
連接詞轉換成具像的名詞或動詞,大腦才會容易記得住。
而圖像化最大的用處就是把所有抽象的邏輯轉換成具像的圖形,大腦就可以容易記憶且歸檔,
以下我們就將信心銘的第一大段與第二大段透過抽象轉具體的「虛轉實」程序,把不容易記的
虛詞「具現化」。
當我們把每句話的關鍵字找出來後,轉換成圖像的元件,我們就可以開始來串聯出順序並製作圖訣
,以下就是最後圖訣產生的結果。
我們利用人體從左到右從上到下的順序,一一把關鍵字的圖像掛上去
,就會出現這樣的一個圖型,而日後要回想時,只要想到這張圖,所有
的關鍵字就一一浮現,大家會發現奇怪,怎麼記圖型比記文字好記那麼
多,而這種圖型聖釘法是許多世界知名記憶大師所使用的方法,也被證
實是有用且效果宏大。
同樣的方法,我們拿來記法條,不只可以同時記住法條的順序,也不會
與其他法條搞混,還可以透過故事來使背法條的過程變得有趣,而這也
正是為何一個好口訣好圖訣千金難求的原因,因為一個整理好的資訊節
省了太多記憶的時間,只因為它合理、有趣、讓人印象深刻,而這,就
是記憶之道。
話說回來,信心銘本身有非常深奧的智慧在裡面,本來就應該要背的,
許多現代人的心病,透過這個信心銘可以治好,對於讀書壓力大的考生
而言,這也是一劑清涼的解藥哦,歡迎大家安心服用。
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